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Bonjour à tous en Jésus.
L'apôtre Paul lève le voile sur la manière de ressusciter dans 1 Corinthiens 15. Je vous propose la video suivante https://youtu.be/UxsIJncRgWE qui explique le passage et l'utilisation des images utilisées.
Le Seigneur vient et nous savons que tous ceux qui ont cru seront pour toujours avec lui dans la gloire.

Bonjour

J'ai écouté ta vidéo bien menée, intéressante, mais deux points sur lesquels je ne suis pas d'accord.

Le premier point, tu dis que Adam est âme vivante et que le dernier Adam c'est Jésus Esprit vivifiant.

Il faut comprendre qu'Adam est une âme vivante mais que lui même Adam à la fin de son séjour sur terre devient un esprit vivifiant parce qu'il a su durant ces longues décénies se transformer et de l'homme "mort" devenir l'homme "vivant".

Jésus est loin loin d'être un Adam car Adam signe la présence de l'homme au début de l'ère du monde, or, être au début c'est avoir été un de ceux qui ont été punis les plus sévèrement, car plus loin les hommes sont loin de Dieu dans l'espace et le temps, et plus grandes sont leurs fautes.

Donc il est même blasphématoire de dire que Jésus est un Adam à l'esprit vivifiant pour se rapprochement déjà avec l'espèce humaine et de surcroit à ses débuts, et puis de dire que Jésus est en devenir un esprit vivifiant car Jésus n'est pas en devenir puisque JESUS a toujours été Saint, et non pas qu'IL le soit devenu.


De plus Jésus, à sa venue, ne signe pas la fin de notre existence, mais le début de la Nouvelle Alliance, donc Adam est loin devant et a du chemin pour être un esprit vivifiant, et il le deviendra.


Donc on peut dire que le temps travaille pour l'esprit de l'homme qui du stade "animal" persévère pour venir au stade "spirituel" car c'est nous qui devons devenir des esprits vivifiants pour sortir du cercle infernal dont notre esprit est tenu prisonnier, parce que c'est nous qui par notre détermination à ne pas vouloir être honnête, nous nous tenons prisonniers de notre propre entêtement.


Le deuxième point sur lequel je ne suis pas d'accord


Tu dis que les "morts en Christ" sont ceux qui sont morts en ayant cru en Jésus Christ. Ce n'est pas cela, car cela veut dire que "les morts en Christ ressusciteront" tu oublies le verbe, ce sont les "morts qui ressuscitent" et comment ressuscitent ils ? En Christ ce qui veut dire "par Christ" ou autrement dit "grâce au Christ".


Tu sais que Jésus par son sacrifice a donné aux pécheurs le pardon de leur péchés, et bien les pécheurs sont "des morts" puisque pécheurs et ils ressuscitent grâce au sacrifice de Jésus.


Ils ressuscitent pourquoi puisqu'ils sont pécheurs ou "morts" ? Ils ressuscitent pour le Jugement comme ce verset le dit :


"Jean 5:29
et en sortiront. Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement."


Comme tu as une comparaison dans ce verset qui t'aiguille car tu comprends que "les vivants" donc ceux qui ont fait le bien ressuscitent pour la vie, il y a à l'inverse ceux qui ont fait le mal, c'est à dire les pécheurs ou "morts" qui ressuscitent pour le Jugement.


Le Jugement c'est celui ci :
Apocalypse 1:6
et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, à lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles ! Amen !



Apocalypse 5:10
tu as fait d'eux un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu, et ils régneront sur la terre.



Apocalypse 20:6
Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans.



Donc il faut comprendre que "les pécheurs" ou "morts" grâce à Jésus qui leur a apporté le Salut, le Salut n'étant pas d'aller au Paradis car seuls ceux qui font le bien vont au Paradis, et bien ceux là, les "morts" ressuscitent pour être jugés par Dieu qui leur dire qu'ils seront "des sacrificateurs" pour Dieu et pour Christ c'est à dire des prêtres sur terre.


Donc les prêtres que nous côtoyons furent des pécheurs ou "morts" qui ont une chance immense de marcher sur la sanctification en ayant reçu la grâce de la Foi d'une grande intensité pour le sacerdoce.


Mais le danger qu'encourent les prêtres est toutefois grand car s'ils pèchent comme dit Hébreux 6, ils blasphèment contre l'Esprit Saint et ne sont pas des pécheurs rachetés par Jésus, ils meurent de la seconde mort, l'étang de feu qui est la terre à ses prémices.

Adam symbolise l'homme au début de son évolution spirituelle lorsqu'il s'est fait mettre à la porte du Paradis pour pouvoir faire l'apprentissage du bien et du mal.

Jésus-Christ quant à lui symbolise la finalité de l'homme lorsqu'il aura terminé ses incarnations terrestres et reviendra vers Dieu.

Adam et Jésus-Christ sont respectivement le point de départ et la destination finale de l'humanité actuelle.