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(Cf. #Mt 9:37 s. ; 10.7-16 ; 11.21-23.) Seul Luc rapporte qu’en plus des Douze, Jésus envoya un autre groupe faire pour lui un travail missionnaire. Il s’adressa à eux en des termes semblables à ceux qu’il avait utilisés quand il envoya les Douze (9.1-6). Après avoir parlé de l’abondance de la moisson à engranger, il indiqua paradoxalement qu’ils allaient affronter sans défense une horde de loups dévorants qui s’opposeraient à leur œuvre. Ils devaient voyager sans rien emporter comme les Douze, et ne pas perdre leur temps en d’interminables salutations orientales. Ils devaient accepter comme salaire l’hospitalité qu’on leur offrait, mais ne pas rechercher des conditions meilleures en allant de maison en maison. Leur message était que le Royaume de Dieu était arrivé ; les témoignages de sa réalité étaient les œuvres de guérison qu’ils accomplissaient. Quand le message n’était pas accepté, ils devaient avertir de l’imminence du jugement divin. Comme entre parenthèses, Jésus fait alors allusion aux villes qui avaient rejeté son enseignement et il monologue sur leur sort au jour du jugement. Les cités païennes d’autrefois auraient répondu plus chaleureusement à l’Évangile que ces villes juives, dont l’orgueil subirait une chute foudroyante. Puis, à la fin, Jésus met l’accent sur le fait que les disciples allaient être ses représentants personnels, et donc les représentants de Dieu.

medico a écrit :Voila le commentaire sur Luc
Nouveau Commentaire Biblique.
10.1-16 La mission des soixante-dix.

(Cf. #Mt 9:37 s. ; 10.7-16 ; 11.21-23.) Seul Luc rapporte qu’en plus des Douze, Jésus envoya un autre groupe faire pour lui un travail missionnaire. Il s’adressa à eux en des termes semblables à ceux qu’il avait utilisés quand il envoya les Douze (9.1-6). Après avoir parlé de l’abondance de la moisson à engranger, il indiqua paradoxalement qu’ils allaient affronter sans défense une horde de loups dévorants qui s’opposeraient à leur œuvre. Ils devaient voyager sans rien emporter comme les Douze, et ne pas perdre leur temps en d’interminables salutations orientales. Ils devaient accepter comme salaire l’hospitalité qu’on leur offrait, mais ne pas rechercher des conditions meilleures en allant de maison en maison. Leur message était que le Royaume de Dieu était arrivé ; les témoignages de sa réalité étaient les œuvres de guérison qu’ils accomplissaient. Quand le message n’était pas accepté, ils devaient avertir de l’imminence du jugement divin. Comme entre parenthèses, Jésus fait alors allusion aux villes qui avaient rejeté son enseignement et il monologue sur leur sort au jour du jugement. Les cités païennes d’autrefois auraient répondu plus chaleureusement à l’Évangile que ces villes juives, dont l’orgueil subirait une chute foudroyante. Puis, à la fin, Jésus met l’accent sur le fait que les disciples allaient être ses représentants personnels, et donc les représentants de Dieu.

donc d'aller de porte en porte ou de maison en maison fait partie de la mission de tout chrétien.

medico a écrit :Avant d’aller et de faire des disciples, il faut d’abord être soi-même un disciple. On ne peut pas apporter aux autres ce qu’on n’a pas vécu soi-même. Un disciple aime Jésus-Christ son Sauveur et Maître de tout son cœur, de toute son âme, de toute sa pensée et de toute sa force (Marc 12 : 30). Parce qu’il aime son Maître, il suit son enseignement, son style de vie, son exemple. Il apprend de lui et lui obéit. Il cherche à l’honorer par ses paroles et sa vie. Il est enthousiasmé par sa personne et son message et désire que tout le monde le connaisse. Il fera tout ce qu’il peut pour parler de lui.
Toute activité dans l’évangélisation, pour être satisfaisante et avoir l’approbation divine, doit spontanément jaillir du débordement d’amour que nous avons pour notre Seigneur. Il est, lui, la source et nous sommes ses canaux. Jésus a dit : « Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive jailliront des son sein » (Jean 7 : 38).

Chrétien

Le commentaire que tu as cité ne parle pas de maison en maison ou de porte à porte. il parle seulement de la nécessité d'annoncer la bonne nouvelle.

1°) Où Jésus a-t-il dit d'aller de maison en maison ?

medico a écrit : ici
(Luc 10:4, 5) . 5 Partout où vous entrerez dans une maison, dites d’abord : ‘ Paix à cette maison. 

medico a écrit :Avant d’aller et de faire des disciples, il faut d’abord être soi-même un disciple. On ne peut pas apporter aux autres ce qu’on n’a pas vécu soi-même. Un disciple aime Jésus-Christ son Sauveur et Maître de tout son cœur, de toute son âme, de toute sa pensée et de toute sa force (Marc 12 : 30). Parce qu’il aime son Maître, il suit son enseignement, son style de vie, son exemple. Il apprend de lui et lui obéit. Il cherche à l’honorer par ses paroles et sa vie. Il est enthousiasmé par sa personne et son message et désire que tout le monde le connaisse. Il fera tout ce qu’il peut pour parler de lui.
Toute activité dans l’évangélisation, pour être satisfaisante et avoir l’approbation divine, doit spontanément jaillir du débordement d’amour que nous avons pour notre Seigneur. Il est, lui, la source et nous sommes ses canaux. Jésus a dit : « Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive jailliront des son sein » (Jean 7 : 38).

medico a écrit :(Luc 10:4, 5) . 5 Partout où vous entrerez dans une maison, dites d’abord : ‘ Paix à cette maison. 

Chrétien a écrit :Je croyais que le contexte de ces versets concernaient l'hospitalité ?

medico a écrit : (Luc 10:4, 5) . 5 Partout où vous entrerez dans une maison, dites d’abord : ‘ Paix à cette maison. 

medico a écrit :Tu supposes mais que dit le texte exactement ?

medico a écrit :Mais le texte dit que avant d'entrer il y a les salutations d'usages.
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