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Posté : 08 oct.06, 08:48
par medico
LE LIVRE de la révélation ne parle pas des temps passé c'est pas sont but
Posté : 08 oct.06, 09:01
par jusmon de M. & K.
medico a écrit :LE LIVRE de la révélation ne parle pas des temps passé c'est pas sont but
Ce n'est pas toi d'en décider.
Le livre de l'Apocalypse est une rétrospective de l'histoire évangélique de la terre se projetant jusqu'au jegement dernier.
Posté : 08 oct.06, 09:26
par medico
je décide rien mais je veux un exemple c'est beaucoup mieux que des propos moqueurs
Posté : 08 oct.06, 19:28
par Marcus Cubitus
Le livre de l'Apocalypse est une rétrospective de l'histoire évangélique de la terre se projetant jusqu'au jegement dernier.
Entièrement d'accord !
D'ailleurs bien symbolisé par "Je suis l'Alpha et l'Oméga, le premier et le dernier, le Principe et la fin."
je décide rien mais je veux un exemple c'est beaucoup mieux que des propos moqueurs
Il n'y a rien de moqueur dans tout cela : juste un débat sur ce texte
Posté : 09 oct.06, 00:44
par medico
la remarque sur les propos moqueurs s'adresse a JUSMON et j'attend des verset pour prouver les dirent pas seulement des affirmations
Posté : 10 oct.06, 00:41
par medico
Il faut bien comprendre que ce que Jean a vu et a dû écrire aux congrégations n’était pas simplement une série de visions décousues consignées au hasard. Loin de là ! Du début à la fin, le livre de la Révélation brosse un tableau cohérent d’événements à venir, les visions se succédant jusqu’à la révélation complète, à la fin des visions, des desseins divins relatifs au Royaume. Il nous faut donc considérer le livre de la Révélation comme un ensemble composé d’éléments harmonieusement coordonnés, qui nous transportent depuis l’époque de Jean jusqu’à un avenir lointain. Après l’introduction (Rév. 1:1-9), on peut diviser le livre en 16 visions : 1) 1:10–3:22 ; 2) 4:1–5:14 ; 3) 6:1-17 ; 4) 7:1-17 ; 5) 8:1–9:21 ; 6) 10:1–11:19 ; 7) 12:1-17 ; 8) 13:1-18 ; 9) 14:1-20 ; 10) 15:1–16:21 ; 11) 17:1-18 ; 12) 18:1–19:10 ; 13) 19:11-21 ; 14) 20:1-10 ; 15) 20:11–21:8 ; 16) 21:9–22:5. Ces visions s’achèvent par une conclusion qui incite à l’action et où s’expriment Jéhovah, Jésus, l’ange et Jean, tous apportant leur contribution finale comme personnages principaux du canal de communication. — 22:6-21.