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"Jésus leur répondit: Les enfants de ce siècle prennent des femmes et des maris ; mais ceux qui seront trouvés dignes d'avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts ne prendront ni femmes ni maris. Car ils ne pourront plus mourir, parce qu'ils seront semblables aux anges, et qu'ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection." (Luc 20:34-36).

En tant qu' "enfants de ce siècle", ou de ce monde pécheur, les meilleurs "seront trouvés dignes d'avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts". Ils se lèveront à la 1ère résurrection, "étant fils de la résurrection", à la suite des justes qui seront enlevés à la rencontre du Christ dans les airs. Ils n'auront pas à attendre le terme des mille ans pour ressusciter.

Cet état de justice fera que ces personnes ne pourront plus mourir (par leur résurrection), devenues semblables aux anges par leur pureté, avec le qualificatif de fils de Dieu. Ces personnes ne pourront prendre ni femmes ni maris à la résurrection. Elles ne se seront pas qualifiés de leur vivant pour se lever au matin de la 1ère résurrection... Elles n'ont pas totalement vaincu le monde ou rempli les conditions pour obtenir l'amour pur du Christ et apprendre la sainteté du couple. Ce sont les bons "enfants de ce siècle" (ou du monde) qui ont eu peur pour leur réputation par un plein engagement. Leurs mariages prennent fin à leur mort. Ce sont les gens honorables mais tièdes de toutes religions et croyances. Elles hériteront du 2ème ciel.

Cela en opposition aux enfants de lumière, car :

" Toutefois, dans le Seigneur, la femme n'est point sans l'homme, ni l'homme sans la femme." (1Cor.11:11).

Jésus a déclaré :

" Car il y a des eunuques qui le sont dès le ventre de leur mère; il y en a qui le sont devenus par les hommes; et il y en a qui se sont rendus tels eux-mêmes, à cause du royaume des cieux. Que celui qui peut comprendre comprenne." (Mat.19:12).

Demeurer "eunuque" pour le royaume des cieux consiste à préférer le célibat et sa chasteté plutôt que de se croire obligé de se marier avec n'importe qui et risquer de faire des compromis avec la pureté sexuelle exigée... Cela pourrait être aussi faire preuve de respect pour le conjoint en usant de contrôle de soi, par la charité, en invitant en tout temps et en tous lieux la présence du Saint-Esprit.

Jésus était pour le mariage :

"C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair? Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint." (Mat.19:5-6).

1 Cor 7.1 Pour ce qui concerne les choses dont vous m'avez écrit, je pense qu'il est bon pour l'homme de ne point toucher de femme.

Saint Glinglin a écrit :1 Cor 7.1 Pour ce qui concerne les choses dont vous m'avez écrit, je pense qu'il est bon pour l'homme de ne point toucher de femme.

Bien que Paul conseilla certains de ne pas se marier s'ils n'arrivaient pas à se maîtriser à cause de leur vécu avant conversion (voir 1 Cor.71), ou s'ils ne trouvaient pas le conjoint adéquat dans cette vie, ou si un ministère particulier le rendait provisoirement irréalisable (voir Mat.19:12), cependant Paul dénonça catégoriquement ceux qui interdisaient le mariage :

"Mais l'Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s'attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons... prescrivant de ne pas se marier" (1Tim. 4:1,3).

A l'époque de Paul, déjà des hérésies multiples circulaient. Résultat, des sectes hors-sol prirent naissance. Un mode de vie contre-nature du clergé. De nombreux scandales de moralité à tous les niveaux de la hiérarchie. Une dérive idolâtrique de la fausse sainteté. Alors que l'Eglise originelle ne fonctionnait absolument pas comme cela.

"N'avons-nous pas le droit de mener avec nous une soeur qui soit notre femme, comme font les autres apôtres, et les frères du Seigneur, et Céphas? " (1 Cor.9:5)

Mormon a écrit :"Mais l'Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s'attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons... prescrivant de ne pas se marier" (1Tim. 4:1,3).

Mt 19.10 Ses disciples lui dirent: Si telle est la condition de l'homme à l'égard de la femme, il n'est pas avantageux de se marier.
19.11 Il leur répondit: Tous ne comprennent pas cette parole, mais seulement ceux à qui cela est donné.
19.12 Car il y a des eunuques qui le sont dès le ventre de leur mère; il y en a qui le sont devenus par les hommes; et il y en a qui se sont rendus tels eux-mêmes, à cause du royaume des cieux. Que celui qui peut comprendre comprenne.

Saint Glinglin a écrit : 19.12 Car il y a des eunuques qui le sont dès le ventre de leur mère; il y en a qui le sont devenus par les hommes; et il y en a qui se sont rendus tels eux-mêmes, à cause du royaume des cieux. Que celui qui peut comprendre comprenne.

ou s'ils ne trouvaient pas le conjoint adéquat dans cette vie, ou si un ministère particulier le rendait provisoirement irréalisable (voir Mat.19:12),

Bonsoir Mormon,
Il y a une nuance qui semble vous échapper entre le fait d'interdire à quelqu'un de se marier et le fait de considérer le célibat comme quelque chose de profitable pour celui qui le veut ou le peut !
Jésus n'oblige pas, Paul n'oblige pas, par contre les deux trouvent ce mode de vie profitable !
Quelle est la différence entre ceux qui interdisaient le mariage et ceux qui, comme vous, le rendent obligatoire considérant le célibat contre nature ? C'est dans les deux cas une obligation !
Le Christ et Paul introduisent la même notion de liberté de choix individuel, le contraire d'une obligation au mariage ou au célibat. Ni l'un, ni l'autre ne décrivent le mariage ou le célibat comme contre nature.
Bonne soirée

Estrabolio a écrit : Le Christ et Paul introduisent la même notion de liberté de choix individuel, le contraire d'une obligation au mariage ou au célibat. Ni l'un, ni l'autre ne décrivent le mariage ou le célibat comme contre nature.
Bonne soirée

Bonsoir,

Les gens qui ne veulent pas se marier pour le temps et l'éternité n'iront pas en enfer, pour autant ce commandement est nécessaire dans le plan de Dieu afin que l'homme et la femme puissent accomplir le but de leur création. La résurrection respectera les genres de chacun avec un corps ressuscité qui correspondra à l'acceptation ou au refus du mariage selon la sainteté exigée.

Paul n'y allait pas par quatre chemins :

"Mais l'Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s'attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons... prescrivant de ne pas se marier" (1Tim. 4:1,3).

Le Christ prêche le célibat comme condition d'accès au Royaume.

Qui est l'autorité supérieure ? Paul ou le Christ ?