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Gaetan a écrit : ↑01 févr.23, 06:30 Comment interprètes-tu cette parabole?

Matthieu 20
20.1
Car le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui sortit dès le matin, afin de louer des ouvriers pour sa vigne.
20.2
Il convint avec eux d'un denier par jour, et il les envoya à sa vigne.
20.3
Il sortit vers la troisième heure, et il en vit d'autres qui étaient sur la place sans rien faire.
20.4
Il leur dit: Allez aussi à ma vigne, et je vous donnerai ce qui sera raisonnable.
20.5
Et ils y allèrent. Il sortit de nouveau vers la sixième heure et vers la neuvième, et il fit de même.
20.6
Étant sorti vers la onzième heure, il en trouva d'autres qui étaient sur la place, et il leur dit: Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journée sans rien faire?
20.7
Ils lui répondirent: C'est que personne ne nous a loués. Allez aussi à ma vigne, leur dit-il.
20.8
Quand le soir fut venu, le maître de la vigne dit à son intendant: Appelle les ouvriers, et paie-leur le salaire, en allant des derniers aux premiers.
20.9
Ceux de la onzième heure vinrent, et reçurent chacun un denier.
20.10
Les premiers vinrent ensuite, croyant recevoir davantage; mais ils reçurent aussi chacun un denier.
20.11
En le recevant, ils murmurèrent contre le maître de la maison,
20.12
et dirent: Ces derniers n'ont travaillé qu'une heure, et tu les traites à l'égal de nous, qui avons supporté la fatigue du jour et la chaleur.
20.13
Il répondit à l'un d'eux: Mon ami, je ne te fais pas tort; n'es-tu pas convenu avec moi d'un denier?
20.14
Prends ce qui te revient, et va-t'en. Je veux donner à ce dernier autant qu'à toi.
20.15
Ne m'est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux? Ou vois-tu de mauvais oeil que je sois bon? -

Saint Glinglin a écrit : ↑01 févr.23, 23:05 Prisca se prend pour une inspirée lorsqu'elle ne sait que paraphraser.

a écrit :Et le Christ prêche la mendicité pour échapper à cette malédiction.

Arké a écrit : ↑02 févr.23, 06:01 Surtout que ce qu'elle raconte n'est pas biblique, le problème est que l'homme a désobéit à Dieu pour faire plaisir à sa femme.
La femme est toujours sujette à suivre les conseils du Diable, la société française en est un exemple criant.
Le Diable appelle à la libération de la femme (de son rôle de mère de famille) et la femme se précipite !
Bref....
Le Diable appelle la femme à enseigner l'homme, Prisca se précipite.....encore te toujours !!

Stop ! a écrit : ↑02 févr.23, 19:50 Voilons Prisca d'urgence !

Stop ! a écrit : ↑02 févr.23, 19:50 Voilons Prisca d'urgence !

ESTHER1 a écrit : ↑02 févr.23, 22:17 NE VOUS MOQUEZ PAS DE prisca .Elle est à la fois une personne humaine et un ordinateur bien rodé. . . . . .

Saint Glinglin a écrit : ↑19 janv.23, 23:25 Ici, c'est un sujet d'érudition.

gzabirji a écrit : ↑22 janv.23, 01:34 Salut Arké



Du moment que ce n'est précisé nulle part, je préfère rester sur ma position, à savoir que le "disciple que Jésus aimait" ne peut pas être Jean l'apôtre.

Arké a écrit : ↑15 févr.23, 09:27 Je reviens sur notre discussion où je m'étais laissé entraîner à penser que le disciple que Jésus aimait n'était peut-être pas Jean.
Je rectifie et affirme qu'il s'agit bien du jeune Jean, qui est le seul apôtre à pouvoir poser sa tête sur la poitrine de Jésus, comme tout enfant le fait avec ses parents ou ses proches.
C'est pourquoi il pouvait accéder au Sanhédrin et au tribunal de Pilate car qui craindrait un enfant ?

ESTHER1 a écrit : ↑02 févr.23, 22:17 NE VOUS MOQUEZ PAS DE prisca .Elle est à la fois une personne humaine et un ordinateur bien rodé. . . . . .

gzabirji a écrit : ↑15 févr.23, 09:46 Et donc, le jour de sa mort, Jésus confie sa mère à un enfant qui la prend chez lui. C'est parfaitement cohérent...

Jésus, voyant sa mère, et auprès d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère : Femme, voilà ton fils. Puis il dit au disciple : Voilà ta mère. Et, dès ce moment, le disciple la prit chez lui.