le forfait est trop fade pour moi.Mormon a écrit :Bonjour,![]()
Je vous laisse le dernier mot pour avoir la paix.
Au nom du père du fils et du saint esprit, un Ajout tardif.
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Re: Au nom du père du fils et du saint esprit, un Ajout tard
Ecrit le 08 mai14, 01:04Il n’y a pas de désir de vivre pur, comme Dieu le veut quand on n’accepte pas la vérité de la Parole de Dieu comme seule norme.
Re: Au nom du père du fils et du saint esprit, un Ajout tardif.
Ecrit le 28 mars22, 21:37AU NOM DU PÈRE, DU FILS, DU ST-ESPRIT:
Rien dans le Nouveau Testament a été fait au Nom du Père, ni au nom du St-Esprit. Tout a été fait au nom de Jésus. D'ailleurs, il y a un verset qui l'ordonne : “Et quoi que vous fassiez, en parole ou en oeuvre, faites tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant par lui des actions de grâces à Dieu le Père.” (Colossiens 3:17)F
Rien n'a été fait au nom du Fils non plus. Je ne pense pas que les démons partirais si tu les chassais au nom du Fils sans citer le nom du Fils.
Faudrait-il donc qu'on cite aussi le nom du Père si on veut utiliser cette formule. Or ce nom est caché dans un tétragramme (Y.H.W.H.). Le nom du St-Esprit est aussi problématique.
Cela me semble évident que le verset de Matthieu 28 ne concorde pas avec le reste des Écritures. Il est plus scriptuaire de baptiser au nom unique de Jésus.
Rien dans le Nouveau Testament a été fait au Nom du Père, ni au nom du St-Esprit. Tout a été fait au nom de Jésus. D'ailleurs, il y a un verset qui l'ordonne : “Et quoi que vous fassiez, en parole ou en oeuvre, faites tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant par lui des actions de grâces à Dieu le Père.” (Colossiens 3:17)F
Rien n'a été fait au nom du Fils non plus. Je ne pense pas que les démons partirais si tu les chassais au nom du Fils sans citer le nom du Fils.
Faudrait-il donc qu'on cite aussi le nom du Père si on veut utiliser cette formule. Or ce nom est caché dans un tétragramme (Y.H.W.H.). Le nom du St-Esprit est aussi problématique.
Cela me semble évident que le verset de Matthieu 28 ne concorde pas avec le reste des Écritures. Il est plus scriptuaire de baptiser au nom unique de Jésus.
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Re: Au nom du père du fils et du saint esprit, un Ajout tardif.
Ecrit le 29 mars22, 07:19Bonjour et bienvenue,
Cordialement
Avec le temps, j'ai oublié les concordances. Mais, il y a une chose que je suis certain d'avoir découvert, non, plutôt programmée de le croire. Le saint esprit n'est nul autre que d'emblée (un et/ou les fils) de Dieu, bien entendu aucun nom n'est précisé. Un indice ; tantôt le Saint esprit accompagna Jésus, d'autre part, cette même senne écrite par un autre apôtre sera préciser, l'ange accompagna Jésus. Pareillement dans la genèse et différents endroits de la Bible.
Cordialement
1 Piere 3:15 Sanctifiez le Christ comme Seigneur dans vos coeurs, toujours prêts à présenter une défense devant tout homme qui vous demande la raison de l'espérance qui est en vous, mais faites-le avec douceur et profond respect.
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Re: Au nom du père du fils et du saint esprit, un Ajout tardif.
Ecrit le 03 avr.22, 23:05Gn 1.2 La terre était informe et vide: il y avait des ténèbres à la surface de l'abîme, et l'esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux.
Sagesse : Avec toi est la sagesse qui connait tes oeuvres et qui était présente lorsque tu faisais le monde , et qui fait ce qui est agréable à tes yeux ...
La Sagesse est donc identifiée à l'Esprit, nom féminin en hébreu et en grec, et à ce titre épouse de Dieu et mère du Verbe qui n'apparaît qu'au verset suivant :
1.3 Dieu dit : Que la lumière soit! Et la lumière fut.
Sagesse : Avec toi est la sagesse qui connait tes oeuvres et qui était présente lorsque tu faisais le monde , et qui fait ce qui est agréable à tes yeux ...
La Sagesse est donc identifiée à l'Esprit, nom féminin en hébreu et en grec, et à ce titre épouse de Dieu et mère du Verbe qui n'apparaît qu'au verset suivant :
1.3 Dieu dit : Que la lumière soit! Et la lumière fut.
Re: Au nom du père du fils et du saint esprit, un Ajout tardif.
Ecrit le 30 nov.22, 06:03Et au nom du respect pour nous, une présentation eut été de mise !claudy a écrit : ↑28 mars22, 21:37 AU NOM DU PÈRE, DU FILS, DU ST-ESPRIT:
Rien dans le Nouveau Testament a été fait au Nom du Père, ni au nom du St-Esprit. Tout a été fait au nom de Jésus. D'ailleurs, il y a un verset qui l'ordonne : “Et quoi que vous fassiez, en parole ou en oeuvre, faites tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant par lui des actions de grâces à Dieu le Père.” (Colossiens 3:17)F
Rien n'a été fait au nom du Fils non plus. Je ne pense pas que les démons partirais si tu les chassais au nom du Fils sans citer le nom du Fils.
Faudrait-il donc qu'on cite aussi le nom du Père si on veut utiliser cette formule. Or ce nom est caché dans un tétragramme (Y.H.W.H.). Le nom du St-Esprit est aussi problématique.
Cela me semble évident que le verset de Matthieu 28 ne concorde pas avec le reste des Écritures. Il est plus scriptuaire de baptiser au nom unique de Jésus.
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Re: Au nom du père du fils et du saint esprit, un Ajout tardif.
Ecrit le 07 avr.23, 03:43Vers 1527, le théologien Jean Campanus, considéré comme l’un des plus grands savants de son époque, s’est aussi installé à Wittenberg, le centre de la Réforme. Il a néanmoins été déçu par les enseignements de Martin Luther. Pourquoi ?
Campanus contestait aussi bien l’enseignement de la transsubstantiation que celui de la consubstantiation. D’après l’historien André Séguenny, Campanus croyait que « le Pain en tant que substance reste toujours le pain, mais en tant que sacrement, représente sur le plan symbolique la chair même du Christ ». Lors du colloque de Marbourg, en 1529, qui avait pour but de régler ce différend, Campanus n’a pas été autorisé à parler de ce qu’il avait découvert dans les Écritures. Par la suite, les autres réformateurs de Wittenberg se sont mis à l’éviter.
Ce qui contrariait surtout les réformateurs, c’était les croyances de Campanus sur le Père, le Fils et l’esprit saint. En 1532, dans son livre Restitution göttlicher Schrift (Restitution de la divine Écriture), il enseignait que Jésus et son Père sont deux personnes distinctes. Il expliquait que le Père et le Fils « sont un » au même sens qu’un mari et sa femme sont « une seule chair » : ils sont unis, mais restent deux personnes différentes (Jean 10:30 ; Matthieu 19:5). Campanus a fait observer que les Écritures utilisent le même genre d’illustration pour montrer que le Père a autorité sur le Fils : « Le chef de la femme, c’est l’homme ; et le chef du Christ, c’est Dieu » (1 Corinthiens 11:3).
Que disait-il de l’esprit saint ? Là encore, Campanus se référait à la Bible : « Aucun verset n’appuie l’idée que le Saint Esprit est la troisième personne [d’une Divinité] [...]. L’esprit de Dieu est pris au sens de force agissante, c’est-à-dire que [Dieu] prépare et accomplit toutes choses à l’aide de son pouvoir spirituel » (Genèse 1:2).
Campanus contestait aussi bien l’enseignement de la transsubstantiation que celui de la consubstantiation. D’après l’historien André Séguenny, Campanus croyait que « le Pain en tant que substance reste toujours le pain, mais en tant que sacrement, représente sur le plan symbolique la chair même du Christ ». Lors du colloque de Marbourg, en 1529, qui avait pour but de régler ce différend, Campanus n’a pas été autorisé à parler de ce qu’il avait découvert dans les Écritures. Par la suite, les autres réformateurs de Wittenberg se sont mis à l’éviter.
Ce qui contrariait surtout les réformateurs, c’était les croyances de Campanus sur le Père, le Fils et l’esprit saint. En 1532, dans son livre Restitution göttlicher Schrift (Restitution de la divine Écriture), il enseignait que Jésus et son Père sont deux personnes distinctes. Il expliquait que le Père et le Fils « sont un » au même sens qu’un mari et sa femme sont « une seule chair » : ils sont unis, mais restent deux personnes différentes (Jean 10:30 ; Matthieu 19:5). Campanus a fait observer que les Écritures utilisent le même genre d’illustration pour montrer que le Père a autorité sur le Fils : « Le chef de la femme, c’est l’homme ; et le chef du Christ, c’est Dieu » (1 Corinthiens 11:3).
Que disait-il de l’esprit saint ? Là encore, Campanus se référait à la Bible : « Aucun verset n’appuie l’idée que le Saint Esprit est la troisième personne [d’une Divinité] [...]. L’esprit de Dieu est pris au sens de force agissante, c’est-à-dire que [Dieu] prépare et accomplit toutes choses à l’aide de son pouvoir spirituel » (Genèse 1:2).
(Isaïe 30:15) Votre force résidera en ceci : dans le fait de rester calmes et [aussi] dans la confiance . AM - JW - Les Témoins de Jéhovah
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Re: Au nom du père du fils et du saint esprit, un Ajout tardif.
Ecrit le 07 avr.23, 06:25D'après Gn 1.2, l'esprit est la deuxième hypostase de Dieu et non la troisième.
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Re: Au nom du père du fils et du saint esprit, un Ajout tardif.
Ecrit le 08 avr.23, 03:54l'esprit de Dieu c'est sa force son pouvoir , mais pas une autre personne.
(Jean 17:3) 3 Ceci signifie la vie éternelle : qu’ils apprennent à te connaître, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ [...]
Au fait pourquoi Jésus ne cite pas l'esprit saint pour avoir la vie éternelle?
(Jean 17:3) 3 Ceci signifie la vie éternelle : qu’ils apprennent à te connaître, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ [...]
Au fait pourquoi Jésus ne cite pas l'esprit saint pour avoir la vie éternelle?
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Re: Au nom du père du fils et du saint esprit, un Ajout tardif.
Ecrit le 08 avr.23, 03:56Pourquoi parle-t-il de lui à la troisième personne ?
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Re: Au nom du père du fils et du saint esprit, un Ajout tardif.
Ecrit le 21 juin23, 22:09expliquez moi pourquoi les chrétiens des premiers siècles , faisaient le signe de croix le pouce l'index et le majeur réunis et les deux autres doigt réunis et pourquoi on persécutait ses chrétiens qui faisait se signe ?
si vous faites des recherches vous trouverez ce que veux dire se signe .
Trinité et Bi unité ?
si vous faites des recherches vous trouverez ce que veux dire se signe .
Trinité et Bi unité ?
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Re: Au nom du père du fils et du saint esprit, un Ajout tardif.
Ecrit le 21 juin23, 22:33je comprend ceux qui disent que la trinité est une erreur mais ne suis pas d'accord , combattre la trinité est faire de Jésus une créature comme les autres anges , c'est une grave erreur parce que cela met Jésus a égalité avec Satan qui lui est une créature .
Jésus a choisit de s'abaisser volontairement , il n'a pas regarder comme une proie a arracher son égalité avec DIEU .
pour les païens c'était une folie qu'il ne pouvaient pas accepter , un DIEU qui viens mourir sur la croix pour sauver les pécheur .
folie pour certains d'admettre que Jésus est a la fois DIEU et Homme , les deux natures .
Jésus a vaincus parce qu'il est le FILS de DIEU , que veux dire FILS de DIEU certainement pas ce que nous nous concevons de fils comme humaine , n'oublions pas que c'est une notion spirituel .
les Juifs savaient tres bien ce que cela voulait dire le FILS de DIEU , si cette conception était humaine il ne l'aurait jamais crucifié mais ils considéraient cela comme un blasphème , ils l'on dit eux meme , tu te fait DIEU .
Jésus a choisit de s'abaisser volontairement , il n'a pas regarder comme une proie a arracher son égalité avec DIEU .
pour les païens c'était une folie qu'il ne pouvaient pas accepter , un DIEU qui viens mourir sur la croix pour sauver les pécheur .
folie pour certains d'admettre que Jésus est a la fois DIEU et Homme , les deux natures .
Jésus a vaincus parce qu'il est le FILS de DIEU , que veux dire FILS de DIEU certainement pas ce que nous nous concevons de fils comme humaine , n'oublions pas que c'est une notion spirituel .
les Juifs savaient tres bien ce que cela voulait dire le FILS de DIEU , si cette conception était humaine il ne l'aurait jamais crucifié mais ils considéraient cela comme un blasphème , ils l'on dit eux meme , tu te fait DIEU .
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Re: Au nom du père du fils et du saint esprit, un Ajout tardif.
Ecrit le 22 juin23, 20:47Pas la peine de faire dévié le sujet.
Il vrais que c'es maladif chez toi..
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Re: Au nom du père du fils et du saint esprit, un Ajout tardif.
Ecrit le 22 juin23, 22:00Une question dont Medico n'a pas trouvé la réponse dans la Tour de Garde.
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Re: Au nom du père du fils et du saint esprit, un Ajout tardif.
Ecrit le 22 juin23, 22:55Jésus parle du Fils de l'homme à la 3ème personne parce qu'il en existe plus d'un et qu'il préfère ne pas tout révéler à ce sujet.
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Re: Au nom du père du fils et du saint esprit, un Ajout tardif.
Ecrit le 23 juin23, 01:37Ben v'là ot' chose.....
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