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Il y a un truc qui me chiffonne Chrétien, à part ça (le prétendu décalage de 20ans), partage tu le concepts des 2520 ans, permettant de comprendre quand Jésus est nommé roi?

Parce qu'au fond tout est là, 20 ans de plus ou moins on le saura peut être qu'après l'intervention Divine, qui avait raison.

papy a écrit :A part le fait de toujours avoir raison , qu'est-ce que ça peut faire pour nous aujourd'hui que le royaume soit instauré en 1914 ou en 1934.

Gabi a écrit : " Il y a un truc qui me chiffonne Chrétien, à part ça (le prétendu décalage de 20ans), partage tu le concepts des 2520 ans, permettant de comprendre quand Jésus est nommé roi?
Parce qu'au fond tout est là, 20 ans de plus ou moins on le saura peut être qu'après l'intervention Divine, qui avait raison.

De quelle durée d'année parle-t-on , de 360 jours ou 365,25 jours ?

Tu as déjà posé cette question.

Aurais tu la mémoire courte ?

medico a écrit :Tu as déjà posé cette question.

Aurais tu la mémoire courte ?

Oui j'ai la mémoire courte où alors tu ne m'as jamais donné de réponse !

Gabi a écrit :Il y a un truc qui me chiffonne Chrétien, à part ça (le prétendu décalage de 20ans), partage tu le concepts des 2520 ans, permettant de comprendre quand Jésus est nommé roi?

Je n'ai pas encore fait de recherches sur les 2520 ans... Mais comme tu le sais déjà, je ne suis pas d'accord avec -607...

Parce qu'au fond tout est là, 20 ans de plus ou moins on le saura peut être qu'après l'intervention Divine, qui avait raison.

Peut-être qu'à ce moment-là, il sera trop tard pour l'un ou l'autre...

Chrétien a écrit : Peut-être qu'à ce moment-là, il sera trop tard pour l'un ou l'autre...

je n'ai jamais lu dans la Bible qu'il fallait être mathématicien pour être sauvé !

Chrétien a écrit :Peut-être qu'à ce moment-là, il sera trop tard pour l'un ou l'autre...

Euh... Franchement Chrétien t'as vraiment besoin de l'histoire pour être convaincu que nous vivons dans les temps de la fin? Que Jésus ait été sur le trône en 1914 ou 1934, qu'est-ce que ça change?

T'as pas le sentiment de vivre pleinement à l'échelle mondiale ce que Jésus a décrit à propos "des signes de sa présence"? T'as besoin de l'histoire pour te convaincre de sa présence? Je sais pas moi toi tu t'écoutes quand? A toujours vouloir chercher des réponses à droite à gauche on en finit très souvent par ne même plus les chercher en soi-même.

C'est pas en mal que je dis ça mais sincèrement, si tu n'es pas capable de voir par toi-même, sans même un bouquin, qu'en 30 ans l'Homme connait autant de malheurs qu'en 500 ans avant le XXème siècle et que ça ne va même pas en s'améliorant...

Kerridween a écrit :
Euh... Franchement Chrétien t'as vraiment besoin de l'histoire pour être convaincu que nous vivons dans les temps de la fin? Que Jésus ait été sur le trône en 1914 ou 1934, qu'est-ce que ça change?

T'as pas le sentiment de vivre pleinement à l'échelle mondiale ce que Jésus a décrit à propos "des signes de sa présence"? T'as besoin de l'histoire pour te convaincre de sa présence? Je sais pas moi toi tu t'écoutes quand? A toujours vouloir chercher des réponses à droite à gauche on en finit très souvent par ne même plus les chercher en soi-même.

C'est pas en mal que je dis ça mais sincèrement, si tu n'es pas capable de voir par toi-même, sans même un bouquin, qu'en 30 ans l'Homme connait autant de malheurs qu'en 500 ans avant le XXème siècle et que ça ne va même pas en s'améliorant...

Parce que pour toi, l'histoire ne te sert à rien ? A mon sens, mais là encore, je peux me tromper, il ne s'agit ni de 1914, ni de 1934, mais bien avant...

Et ne t'inquiète pas, mes recherches se déroulent très bien...

Et pour les malheurs de l'homme, tu ne t'es pas rendu compte, toi-même, que cela dure depuis toujours ? Que l'homme, ne lui-même, n'est même pas capable de s'apporter le bonheur et d'être raisonnable au point de se dire qu'il faut changer ?

Il y a pas que dans les 30 dernières années que cela à changé... De tout temps, l'homme a fait la guerre, de tout temps, il a envahi les pays...

Ecclésiaste 8:9: "Tout cela, je l’ai vu, et il y a eu application de mon cœur à toute œuvre qui s’est faite sous le soleil, [durant] le temps où l’homme a dominé l’homme à son détriment"

Chrétien

j'attends toujours ton texte.

Attention chrétien FJ attribue au roi Evil-Mérodack 18 ans de règne et non 2 ans!
Concernant Bérose il peut aussi se tromper parfois... Par exemple il écrit que le roi Assyrien Sennakérib accéda au trône après le règne de son frère alors que des écrits babyloniens avant Bérose affirment que ce monarque a succédé sur le trône A SON PERE SARGON II !
Bérose prétend aussi que Assarhadon régna 8 ans et non 12 et que Shamash-Shoum-oukin 21 au lieu de 20! (voir Babyloniaca III,2.1,4)

Concernant les historiens POLYHISTOR 105?avné dit 12 ans pour Evel-mérodack.
Maintenant il serait bien de savoir quand Cyrus a accéder au trône pour savoir quand son édit fût promulguer au sujet des juifs n'est-ce pas? Ensuite comment comprend-tu Jérémie 44:1,2? Ors si tu prend Agée 1:4 les Israélites habitent de très belles maisons en -517-520 donc l'exil DES 70 ANS est FINIT depuis belles lurettes

Chrétien

j'attends toujours ton texte.

Agécanonix,
tu peux faire le tien si tu veux, je n'ai pas fini le mien...

Attention chrétien FJ attribue au roi Evil-Mérodack 18 ans de règne et non 2 ans!

Je n'ai jamais dit le contraire.

Concernant Bérose il peut aussi se tromper parfois... Par exemple il écrit que le roi Assyrien Sennakérib accéda au trône après le règne de son frère alors que des écrits babyloniens avant Bérose affirment que ce monarque a succédé sur le trône A SON PERE SARGON II !
Bérose prétend aussi que Assarhadon régna 8 ans et non 12 et que Shamash-Shoum-oukin 21 au lieu de 20! (voir Babyloniaca III,2.1,4).Concernant les historiens POLYHISTOR 105?avné dit 12 ans pour Evel-mérodack.

Ptolémée dit aussi 2 ans pour Evil Mérodach. Il n'empêche que si les historiens ont pris 2 ans, c'est qu'il y a une raison. or, vous, vous prenez 20 ans...Pourquoi ?

Maintenant il serait bien de savoir quand Cyrus a accéder au trône pour savoir quand son édit fût promulguer au sujet des juifs n'est-ce pas?

Oui...

Ensuite comment comprend-tu Jérémie 44:1,2? Ors si tu prend Agée 1:4 les Israélites habitent de très belles maisons en -517-520 donc l'exil DES 70 ANS est FINIT depuis belles lurettes

Tu conclus trop vite... C'est Jéhovah qui reprochent aux Israëlites d'avoir de belles maisons alors que le temple n'est pas achevé...

Et c'est à quelle époque que les Israélites ont-ils eu de belles maisons selon Agée 1:4? -517/-520 OU 607???
Jérémie 44:1,2 annonce donc pas -517(époque d'Aggée) mais bien une autre époque laquelle?
Ptolomée oublie aussi des rois...
Si je conclus trop vite,toi tu a l'air d'être en retard d'une guerre

Bérose pale de 70 de captivité.

https://books.google.fr/books?id=Tc9IAA ... 3F&f=false

medico a écrit :Bérose pale de 70 de captivité.

https://books.google.fr/books?id=Tc9IAA ... 3F&f=false

magnifique Alain..

Comme quoi Bérose lui même confirme que les juifs sont restés 70 ans à Babylone jusqu'à Cyrus.

Donc Bérose, comme Flavius Josephe avaient la même interprétation de l'histoire..

Juste une question.

Quelle est la deuxième année de règne de Nebucadnetsar selon les TJ ?

EDIT:j'ai trouvé sur votre site

NEBOUKADNETSAR, NEBOUKADRETSAR

(de l’akkadien, “ Ô Nebo, protège l’héritier ! ”).
Deuxième souverain de l’Empire néo-babylonien ; fils de Nabopolassar et père d’Awil-Mardouk (Évil-Merodak) qui lui succéda sur le trône. Neboukadnetsar régna 43 ans (624-582 av. n. è.), cette période incluant les “ sept temps ” durant lesquels il se nourrit de végétation comme un taureau (Dn 4:31-33). Les historiens l’appellent Neboukadnetsar II, afin de le distinguer d’un autre monarque babylonien du même nom qui régna bien avant lui (du temps de la dynastie d’Isin).

http://wol.jw.org/fr/wol/d/r30/lp-f/1200003200

D'après ce qui est écrit, la deuxième année du règne de Neboukadnetsar est 623.
Comment Daniel se retrouve-t-il à Babylone à cette date ?

1 La seconde année du règne de Nebucadnetsar, Nebucadnetsar eut des songes. Il avait l'esprit agité, et ne pouvait dormir. 2 Le roi fit appeler les magiciens, les astrologues, les enchanteurs et les Chaldéens, pour qu'ils lui disent ses songes. Ils vinrent, et se présentèrent devant le roi. 3 Le roi leur dit : J'ai eu un songe; mon esprit est agité, et je voudrais connaître ce songe.
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11 Ce que le roi demande est difficile; il n'y a personne qui puisse le dire au roi, excepté les dieux, dont la demeure n'est pas parmi les hommes.
12 Là-dessus le roi se mit en colère, et s'irrita violemment. Il ordonna qu'on fasse périr tous les sages de Babylone. 13 La sentence fut publiée, les sages étaient mis à mort, et l'on cherchait Daniel et ses compagnons pour les faire périr. Daniel 2