Alors pour me démontrer la cause de cette apostasie totale de l'Eglise établie au premier siècle vous me donnez ce passage de M. Jean Dressayre que je précise :a écrit :Bertrand du Québec a écrit : ↑02 août 2019, 15:23
Bonjour Mormon.
Mais Mormon, pour qu’il y ait eu retrait totale de l’autorité de la prêtrise, il a fallu pour cela qu’il y ait eu corruption totale de l’Église pour que s’effectue cette perte,
"Le collège des Douze apôtres n’existait plus
Aussitôt que le premier apôtre fut tué, oui il n’existait plus. À la fin du premier siècle il restait seulement St-Jean.
et l’Église alla à la dérive.
Faux, car les apôtres ont pris soins de léguer leur tâche apostolique à des successeurs. C’est le « collèges » des évêques qui va prendre la relève de la direction de l’Église.
Ça c’est biblique et historique !
J’espère que pour vous, ce n’est pas Satan qui à agit par les apôtres pour avoir instaurée de cette succession ? 
Sinon par qui ? Et encore, où est-ce écrit dans le NT qu’aussitôt que le collège des Douze apôtres n’existât plus l’Église devait aller à la dérive ?Chaque évêque ou ancien fut abandonné à lui-même.
Faux, et anti-biblique, car Jésus à promis d’être toujours présent à son Église et de la soutenir par le St-Esprit !
L’Église était alors victime d’une quadruple attaque :
la première provenait des juifs, qui combattaient la doctrine chrétienne et s’opposaient à ce que leur autorité disparaisse au profit de celle des nouveaux dirigeants chrétiens.
Oui, mais cela n’a pas empêché l’Église de Jésus-Christ de poursuivre sa route et d’être sous la protection de Jésus-Christ et du St-Esprit !
Sinon où est-ce écrit dans le NT que le fait que les juifs combattaient la doctrine chrétienne cela aurait causé une apostasie totale au sein de l’Église originelle ?La deuxième était liée au fait que les romains tenaient les chrétiens pour responsables des troubles de la paix civile au sein du peuple juif.
Cela n’a rien à voir avec une apostasie totale au sein de l’Église originelle ?
La troisième, moins visible mais tout aussi pernicieuse, provenait de l’influence de la philosophie grecque sur les vérités simples de l’Évangile ;
Au 1er siècle l’Église ne suivait pas la philosophie grecque !
vérités qui furent progressivement changées, notamment la conception même de Dieu,
Au 1er siècle l’Église la conception de Dieu est stable !
la doctrine du baptême qui finit par passer de l’immersion à l’aspersion,
Oui en ce qui concerne le 1er siècle, mais cette possibilité était orthodoxe.
la réunion des saints qui se transforma en messes avec leurs innombrables psaumes, prières, lectures et récitations. Enfin, la quatrième attaque eut lieu au sein même de l’Église. Sans apôtres pour diriger l’Église, la division des évêques et des anciens ne tarda pas. On ne s’entendait plus sur la doctrine. L’ordonnance même du baptême fut changée au point que certains évêques instaurèrent le baptême des petits enfants."
Là nous ne sommes plus au premier siècle…
Je ne sais pas Mormon si vous vous rendez compte un peu que votre apostasie totale de l’Église primitive est anti-biblique et non-historique !
Vous allez même à l’encontre de votre Église qui enseigne une apostasie totale, mais pas au premier siècle !!!
En gardant votre position, n’êtes-vous pas dans l’apostasie envers votre Église ?
Dieu vous bénisse.
Bertrand
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