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Les évènements que vous indiquez comme relevant du 16 se déroulent le 17. Les versets parlent d'un grand sabbat, ça signifie que contrairement à un sabbat ordinaire, celui-là dure... deux jours.

BenFis a écrit : ↑19 juin22, 06:09

Oui, c'est cohérent BenFis.

Merci.

(pas besoin de graphique)

Mais je préfère ma version

Gérard C. Endrifel a écrit : ↑19 juin22, 06:45 Les évènements que vous indiquez comme relevant du 16 se déroulent le 17. Les versets parlent d'un grand sabbat, ça signifie que contrairement à un sabbat ordinaire, celui-là dure... deux jours.

Puisque la Bible ne saurait contenir d'erreurs, il faut conclure que Jésus a passé trois jours et trois nuits au tombeau entre le vendredi soir et le dimanche matin grâce à un dilatateur temporel.

Gérard C. Endrifel a écrit : ↑19 juin22, 06:45 Les évènements que vous indiquez comme relevant du 16 se déroulent le 17. Les versets parlent d'un grand sabbat, ça signifie que contrairement à un sabbat ordinaire, celui-là dure... deux jours.

Je suis parti de l'idée que lorsque 2 Sabbat tombent le même jour, ce jour est appelé grand Sabbat. Ce qui était alors le cas lorsque le 15 nisan coïncidait avec le jour de Sabbat hebdomadaire.
Mais ça reste à vérifier.

Saint Glinglin a écrit : ↑19 juin22, 07:17 Puisque la Bible ne saurait contenir d'erreurs, il faut conclure que Jésus a passé trois jours et trois nuits au tombeau entre le vendredi soir et le dimanche matin grâce à un dilatateur temporel.

Comment alors tu expliques que Jésus n'était plus dans le tombeau tôt le matin du troisième jour?

medico a écrit : ↑20 juin22, 02:01 Comment alors tu expliques que Jésus n'était plus dans le tombeau tôt le matin du troisième jour?

Il est ressuscité à la fin du 3ème jour.
"le fils de l'homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre." (Matthieu 12,40)
"Il ressuscite le troisième jour" (Matthieu 16:21, Matthieu 17:23, Matthieu 20,19, Matthieu 27,64, Marc 9,31, Marc 10,34, Luc 9,22, Luc 18,33, Luc 24,7, Luc 24,46, Actes 10,40, 1 cor 15,4)

On a 12 passage qui affirment qu'il est ressuscité le troisième jour.
Et 1 passage où Jésus affirme être 3 jours et 3 nuits dans la terre.

Mais où lit-on dans l'ancien testament que Jonas est resté 3 jours et trois nuits dans le poisson ?
Et où lit-on dans l'ancien testament que le messie devait ressusciter le 3ème jour ?

gadou_bis a écrit : ↑20 juin22, 02:53 Il est ressuscité à la fin du 3ème jour.

Donc le dimanche soir et c'est pour cela qu'il n'était plus là le dimanche matin, mon bon monsieur...

Saint Glinglin a écrit : ↑20 juin22, 03:48 Donc le dimanche soir et c'est pour cela qu'il n'était plus là le dimanche matin, mon bon monsieur...

Non tôt le Dimanche.

C'était e l'ironie.

Pour une fois que nous deux sommes d'accord sur un point...

gadou_bis a écrit : ↑20 juin22, 02:53On a 12 passage qui affirment qu'il est ressuscité le troisième jour.
Et 1 passage où Jésus affirme être 3 jours et 3 nuits dans la terre.

C'est bien pour cela que Saint Glinglin dit depuis le début que ce verset 40 de Matthieu 12 est un ajout d'un copiste !

gadou_bis a écrit : ↑20 juin22, 02:53Mais où lit-on dans l'ancien testament que Jonas est resté 3 jours et trois nuits dans le poisson ?

Jonas 1:17L'Eternel fit venir un grand poisson pour engloutir Jonas, et Jonas fut dans le ventre du poisson trois jours et trois nuits.

Saint Glinglin a écrit : ↑20 juin22, 05:42 C'était e l'ironie.

Pour une fois que nous deux sommes d'accord sur un point...

A marquer d'une pierre blanche.

estra2 a écrit : ↑20 juin22, 05:51 C'est bien pour cela que Saint Glinglin dit depuis le début que ce verset 40 de Matthieu 12 est un ajout d'un copiste !



Jonas 1:17L'Eternel fit venir un grand poisson pour engloutir Jonas, et Jonas fut dans le ventre du poisson trois jours et trois nuits.

Et où dans l'ancien testament tu trouves qu'il ressuscite le 3ème jour ?

Os 6.2 Il nous rendra la vie dans deux jours; Le troisième jour il nous relèvera, Et nous vivrons devant lui.

Saint Glinglin a écrit : ↑20 juin22, 08:31 Os 6.2 Il nous rendra la vie dans deux jours; Le troisième jour il nous relèvera, Et nous vivrons devant lui.

C'est toi qui fait le lien. Il est écrit "nous" et il s'agit de la repentance d'Israël... C'est le seul texte que tu as ?

Le plus surprenant, c'est que ce qui ne posait aucun problème aux gens il y a 2000 ans, pose problème à la plupart d'entre vous, aujourd'hui.