Religions du monde :: forum religion

indian a écrit :Par chance les valeurs, les attributs divins sont toujours contenu dans ces écrits.
Les Lois divines éternelles y sont encore accessibles.

Qu'est-ce qui permet de distinguer les Lois divines et éternelles des lois humaines surajoutées ?

à+

JeanMarc a écrit : nous nous sommes mis d'accord pour parler du conflit chiite contre sunnite et que certains sunnites et chiites réfutent les deux communications orales respectifs par interposition.
On faite, tu comprends ce que tu veux comprendre et tu ne comprends pas ce que tu ne veux pas comprendre, en outre mes accusations d'un manque de compréhension flagrant sont justifiés.

Non ! tu mens, nous ne nous sommes mis d'accord sur rien. Depuis le 27 Mai 2015, 21:42 (1ère page), je te demande de nous montrer que les chiites refutent Boukhari et Muslim ... et depuis le 27 Mai 2015, tu donnes des réponses HS

spin a écrit :Par chance les valeurs, les attributs divins sont toujours contenu dans ces écrits.
Les Lois divines éternelles y sont encore accessibles.

Qu'est-ce qui permet de distinguer les Lois divines et éternelles des lois humaines surajoutées ?

à+

Tu ouvres les évangiles... la traduction que tu veux.
Et tu lis par toi même.
Tu ouvre le Coran... la traduction que tu veux
Et tu lis par toi même.
Tu ouvres la Torah...la traduction qu'ils veulent
Et tu lis par toi même.
Tu ouvres les écrits Baha'is...et par toi même tu lis.

Ce qui est pour toi répété partout doit certainement être éternelle.. Et ce qui ne fait pas des sens avec la science et la connaissance moderne devait être spécifique à chaque époque...


Tout ce que les papes, les rabbins , les Imams disent qui n'est pas en lien avec la connaissance moderne...
Tu te dis que ce fut ajouté par les hommes au fil des temps...

eric121 a écrit : Non ! tu mens, nous ne nous sommes mis d'accord sur rien. Depuis le 27 Mai 2015, 21:42 (1ère page), je te demande de nous montrer que les chiites refutent Boukhari et Muslim ... et depuis le 27 Mai 2015, tu donnes des réponses HS

Et les vidéos, qu'est ce que c'est alors hébété ?

JeanMarc a écrit : quote="eric121"
Non ! tu mens, nous ne nous sommes mis d'accord sur rien. Depuis le 27 Mai 2015, 21:42 (1ère page), je te demande de nous montrer que les chiites refutent Boukhari et Muslim ... et depuis le 27 Mai 2015, tu donnes des réponses HS

Et les vidéos, qu'est ce que c'est alors hébété ?

Je t'ai répondu pour ça, relis bien ma réponse

eric121 a écrit : Je t'ai répondu pour ça, relis bien ma réponse

je ne lis qu'a partir d'aujourd'hui , une pièce argumentative dénuée d'intérêt et de sens.

JeanMarc a écrit : "eric121"]
Je t'ai répondu pour ça, relis bien ma réponse


je ne lis qu'a partir d'aujourd'hui , une pièce argumentative dénuée d'intérêt et de sens.

Si tu rejettes un argument que j'ai avancé uniquement parce que je ne l'ai pas avancé aujourd’hui, ça signifie que tu es de mauvaise foi ... on ne vas remettre sur le tapis tous les arguments présentés avant ce jour

eric121 a écrit : Si tu rejettes un argument que j'ai avancé uniquement parce que je ne l'ai pas avancé aujourd’hui, ça signifie que tu es de mauvaise foi ... on ne vas remettre sur le tapis tous les arguments présentés avant ce jour

tu es trop prompt à me juger.
tu m'excusera, parce que je viens de m'apercevoir que tu es en prévisualisation, cela veut dire que tu n'es pas en odeur de sainteté avec les modérateurs.

JeanMarc a écrit :
tu es trop prompt à me juger.
:

Ta mauvaise foi c'est toi qui la démontre : vu que tu n'acceptes que les argument présentés aujourd’hui et pas ceux d'avant... je ne fais que constater

eric121 a écrit :les argument présentés

Quand les arguments présentés doivent être pris comme des vérités absolues... ou est l'ouverture pour la réflexion, l'intelligence et le raisonnement?

À moins de vouloir s'accrocher au sens premier des mots, là je vous l'accorde.

eric121 a écrit : Ta mauvaise foi c'est toi qui la démontre : vu que tu n'acceptes que les argument présentés aujourd’hui et pas ceux d'avant... je ne fais que constater

ce n'est pas de la mauvaise foi, c'est une constatation.
je me suis rendu compte que tu avais souvent un train de retard pour me répondre.
En tout honnêteté, quand un affabulateur argumente, à le lire, tu ressens de suite cette élément de mépris qui ressort dans chacun de ses mots. (métaphore).
tu me fais penser à un comique et pas n'importe lequel, Dominique paquet: https://www.youtube.com/watch?v=3WpPRwFuQn0

indian a écrit :Tu ouvres les évangiles... la traduction que tu veux.

Qu'est-ce qui permet de distinguer ce qui est divin dans les Evangiles, le Coran, la Torah ? Est-ce que par exemple Deutéronome 25:11-12 doit être considéré comme une loi divine le cas échéant (improbable mais pas impossible) ?

Edit : et si le seul critère (je n'avais pas tout lu) est que ce ne soit pas contredit par la science moderne, qu'est-ce qui dit que ce n'est pas purement par hasard ?

Et une fois de plus, pourquoi les évolutions seraient-elles des falsifications plutôt que des rectifications ? D'après tout ce que je peux en savoir, la Bible a été récrite, entre autres raisons, parce qu'à l'origine elle prescrivait des sacrifices humains. Pour les Evangiles le "Tu es Pierre..." de Matthieu 16 est un ajout flagrant. Pour le Coran, voir http://bouquinsblog.blog4ever.com/nous- ... sef-seddik

à+

JeanMarc a écrit : En tout honnêteté, quand un affabulateur argumente, à le lire, tu ressens de suite cette élément de mépris qui ressort dans chacun de ses mots. (métaphore).

encore un mensonge ça doit être le n° 43

eric121 a écrit : encore un mensonge ça doit être le n° 43

non le 44eme.

Comme promis, le sommaire du livre de la sirah d'ibn ishaq par Abdurrahmân Badawî (le tome 1 seulement, je n'ai pas encore lu le second) :






Il y a bel et bien de nombreuses entrées exaltant les batailles du prophète, son intolérance, ses meurtres. Exemple :
- La période de lutte armée : Le commencement de la guerre contre les polythéistes
- La grande bataille de Badr
- L'Envoyé d'Allah pousse ses hommes au combat
- Le meurtre d'al-Nadr et de 'Uqbah

etc.