Religions du monde :: forum religion

qu'est-ce qui a pu donner à l'être humain, l'idée que la souffrance était une punition ?

septour a écrit :encore la vieille histoire de revolte contre dieu!!

Elle est vieille, mais c'est parce qu'elle a fait ses preuves !

personne ne veux répondre à ma question ?

flo
par associations d'idées.si je frappe pour sevir ,ça fait mal,c'est une punition.donc quand qq chose fait mal ,c'est assimilé a une punition,c'est aussi simple que ça.

septour a écrit :flo
par associations d'idées.si je frappe pour sevir ,ça fait mal,c'est une punition.donc quand qq chose fait mal ,c'est assimilé a une punition,c'est aussi simple que ça.

j'aurai aimé que l'on me réponde en tenant compte de mon message précédent

la souffrance n'est pas une punition, la souffrance est une nécessite, elle est le seul moyen que possède l'organisme de prévenir le cerveau qu'il est blessé, malade.

imaginez une personne qui ne connaîtrai pas la souffrance, sa main toucherais le feu, elle ne l'enlèverait pas, elle marcherait sur un clou, elle ne saurait pas qu'il y a une blessure,

toutes les sensations sont vitales :

- la soif nous dit quand nous devons nous hydrater
- la faim nous prévient que nous devons nous nourrir
- la peur nous prévient que nous sommes en danger
- la douleur nous prévient que nous sommes malade ou blessé.
- etc ..

ahasverus a écrit :Savais tu que dans les pays Islamiques le SIDA est en train de faire des ravages. Pourquoi a ton avis?

qu'est ce t'entend par ravages, et quand tu dis pays islamiques tu veux dire tous les pays islamiques??

flo
ce qui demontre bien que nous ne SOMMES PAS NOTRE CORPS,ce qui l'anime,l'ame, semble etre insensible directement aux sensations et a donc besoin d'un ou des "avertisseurs"exterieurs a elle .l'ame est sensible aux emotions,mais potentiellement insensible aux sensations qui ne sont vraisemblablement pas de son monde .

septour a écrit :flo
ce qui demontre bien que nous ne SOMMES PAS NOTRE CORPS,ce qui l'anime,l'ame, semble etre insensible directement aux sensations et a donc besoin d'un ou des "avertisseurs"exterieurs a elle .l'ame est sensible aux emotions,mais potentiellement insensible aux sensations qui ne sont vraisemblablement pas de son monde .

c'est ce que j'ai toujours dit, nous somme des esprits créé à l'image de Dieu, enfermés dans des corps d'animaux.

LumendeLumine a écrit :Elle est vieille, mais c'est parce qu'elle a fait ses preuves !

Vieille? Alons donc. 3,000 ans tout au plus. Si on compare a l'histoire de l'homme, c'est une theorie tres recente.
De plus cette theorie est strictement limitee geograhiquement. Elle s'est etendue et a remplace d'autre croyances par le proselitisme colonialiste.
Elle a fait ses preuves comme outil de soumission aux diverses doctrines detenues par les autorites clericales diverses.
Cette preuve est en train de se desagreger. Le bon temps des arguments d'autorite est termine.

TOUT A FAIT.
le temps des mensonges ,mémes pieux ,est terminé.le monde moderne est en train de deboulonner l'église et son autorité.il etait temps,la bigoterie a vécue.

Salut tout le monde. Je viens de revenir de l'hopital, ca va mieux...
Pour répondre à Flo, je parlais surtout de souffrance morale ( dépressions... )

J'ai lu tous vos messages et j'ai trouvé des choses interressantes. A par ça, j'ai lu le traité d'athéologie de Onfray. Ya de bonnes idées et j'aime beaucoup son style d'écriture. J'aurai bien voulu qu'il tente une démonstration métaphysique de l'inexistence de Dieu ( comme Descartes a fait en voulant prouver l'existence de Dieu), car j'ai l'impression qu'il s'agit plus d'une critique de la religion que d'un rejet de l'idée de Dieu. Il pense contrairement à Descartes ou Voltaire que l'âme est matérielle, chose qu'il ne justifie pas dans son ouvrage ( comme toutes ses autres affirmations métaphysiques ) et que j'ai du mal à comprendre. Par ailleurs, j'ai également l'impression qu'il concidère la femme comme objet de plaisir, objet sexuel ( c'est ça, être hédoniste ? ). En effet, dans la plupart des phrases où il parle de la femme, la notion de plaisir, de corps et de sexualité apparait... Malgré cela, ce livre reste vraiment bien à lire, même si il n'est pas parvenu à me faire douter de ma foi chrétienne.

je connais la souffrance physique et la souffrance morale, j'admets que la seconde est plus difficile à maîtriser.