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Saint Glinglin a écrit : ↑08 juil.22, 09:56 Le signe de Jonas ne peut pas être la résurrection car Jésus n'est apparu qu'à ses apôtres.

BenFis a écrit : ↑08 juil.22, 09:06Par ces paroles mystérieuses, il faisait comprendre à ceux qui l'écoutaient qu'il ressusciterait trois jours après sa mort sur la croix, et en même temps il annonçait que la génération à laquelle il parlait était plus coupable et plus perverse que les habitants de Ninive." [/color]

estra2 a écrit : ↑08 juil.22, 22:47 De plus, comme le rappelle Saint Glinglin, les pharisiens et compagnie, ceux qui constituaient la génération dénoncée par Jésus, n'ont pas été visités par Jésus après sa résurrection.

estra2 a écrit : ↑08 juil.22, 22:47 Bonjour BenFis,
Mais justement, pourquoi parler de "paroles mystérieuses" en citant le verset 39 si le 40 qui explique tout existe.
Pourquoi dire que c'est par le verset 39 qu'il faisait comprendre qu'il ressusciterait si c'est expliqué au verset 40, cela n'a aucun sens.
Si Justin avait eu le verset 40 il aurait simplement cité le verset plutôt que d'en donner une explication personnelle.

Encore une fois, il suffit de suivre l'idée du texte, il parle des ninivites, est ce que le séjour de 3 jours de Jonas dans le poisson a été un signe pour les ninivites ?
Non, cela s'est produit pendant le voyage et seuls ceux qui étaient dans le bateau aurait pu y voir un signe en voyant Jonas en chair et en os.
Mais dans le livre de Jonas il n'est pas question de quelques témoins ou de quelque témoignage que ce soit.

De plus, comme le rappelle Saint Glinglin, les pharisiens et compagnie, ceux qui constituaient la génération dénoncée par Jésus, n'ont pas été visités par Jésus après sa résurrection.

BenFis a écrit : ↑09 juil.22, 00:41 Et prétendre que les pharisiens ignoraient la résurrection de Jésus est basé sur des supputations. D'autant qu'ils avaient incité Pilate à faire garder la tombe pour éviter qu'on puisse prétendre à la résurrection de Jésus en cas de vol du corps par ses disciples. Même si Jésus ne s'est pas présenté à eux, ils ne pouvaient pas ne pas savoir.

Saint Glinglin a écrit : ↑09 juil.22, 03:17 Au sanhédrin :

- Alerte ! Jésus est ressuscité !
- Je m'en doutais !
- Tu en es sûr ?
- Moi, quand j'ai vu ces morts-vivants courir dans les rues de Jérusalem, je me suis douté qu'il se passait un truc pas clair...
- Et moi j'ai entendu un bruit d'ailes et j'ai vu un ange descendre du ciel.
- C'est terrible ! Maintenant, tout le monde va savoir que nous prêchons une fausse religion...

Saint Glinglin a écrit : ↑09 juil.22, 07:55 Non mais arrête ! Les évangélistes ne sont même pas d'accord sur la nature du ressuscité : soit c'est un ectoplasme qui traverse les murs, soit c'est un corps de chair ayant besoin de se sustenter.

Paul, lui, prêche un ectoplasme :

1 Cor 15.42 Ainsi en est-il de la résurrection des morts. Le corps est semé corruptible; il ressuscite incorruptible;
43 il est semé méprisable, il ressuscite glorieux; il est semé infirme, il ressuscite plein de force;
44 il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S'il y a un corps animal, il y a aussi un corps spirituel.

Et il est cohérent :

Rm 7.24 Malheureux que je suis ! Qui me délivrera de ce corps qui m’entraîne à la mort ?

d6p7 a écrit : ↑09 juil.22, 21:17 La résurrection de Jésus aussi est ancienne, et pourtant toujours actuelle.

medico a écrit : ↑10 juil.22, 22:53 Si nous ne croyons pas en la résurrection, buvons et mangeons car demain nous mourrons.

estra2 a écrit : ↑10 juil.22, 23:58 En même temps, si on s'arrête de manger et de boire on est certain de mourir pas demain mais en quelques jours !

Saint Glinglin a écrit : ↑09 juil.22, 21:10 Et alors ? Les contes que l'on raconte aujourd'hui sont anciens.