ERRATUM : je viens de m’apercevoir que le manuscrit de Khabouris est du XIème siècle au carbone 14. La source de cette info :
http://www.dukhrana.com/khabouris/files ... istles.pdf permet de voir le scan de la totalité du manuscrit et on y voit les fameux astérisques qui n’ont pu être interprétées que grâce à 50 ans de recherche préalable sur l’oralité des Evangile (Marcel JOUSSE et Pierre PERRIER). On peut aussi voir le scan du manuscrit de Khabouris sur :
http://www.dukhrana.com/khabouris/files ... atthew.pdf
Je me suis mépris sur la datation à cause d’un commentaire sur
http://eecho.fr/?p=59 : indiquant – justement à cause de ces astérisques parfaitement visibles – que la découverte du manuscrit Khabouris (Peshitta) est essentielle puisqu’elle rétablit sans discussion l’antériorité sur le grec de ce texte en araméen du 2ème siècle qui comporte des signes plus précis d’oralité élémentaire complémentaires du texte repéré en colliers du codex de Raboula (Peshitto).
Je me suis également mépris à cause de :
http://www.peshitta.org/ dans « Introduction/ Peshitta » où la légende sous la photo du manuscrit Khabouris est : « Khaboris Manuscript. 4th Century A.D. Hakkari mountains (Khda'Yab, "Adiabene"), Assyria ». Commentaire signé : Paul D. Younan. 06/01/2000.
Finalement le manuscrit du NT le plus ancien, d’après Pierre Perrier, est le Vaticanus Syriacus 12 du 6ème siècle, d’après Pierre Perrier. Aucun commentaire sur ce manuscrit sur internet sauf Pierre Perrier. On peut quand même en consulter deux pages datées de sur :
http://books.google.fr/books?id=3-aPhD7 ... esnum=3&ct
Ma démonstration, ci-dessus, que ni
munhamannâ, ni
périklutos (Ahmat) ne sont présents dans les écrits chrétiens en grec, latin et araméen un à trois siècles avant Muhammad reste donc valable. Un vrai prophète devrait au minimum connaître sans erreur ce qui s'est passé avant lui, surtout s'il est assisté par l'ange Gabriel !
