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Happy79 a écrit : ↑26 avr.19, 03:58 Parce que le 8e jour est le moment ou la coagulation est à son meilleur (prouvé scientifiquement, la prothrombine à son niveau le plus haut et que le système immunitaire est à son maximum) .

Dieu le savait avant la science.

Cette façon (sans gêne) de parler de Dieu, on dirait presque que c'est votre pote (méfie toi car le contexte de ton propos ne t'incite pas à ce genre de familiarité)

C'est une vrai mafia les gens qui parlent de Dieu (la coalition des beaux parleurs et des escrocs)

Dieu est athée : tout le monde le sait (sauf les ignorants)

Happy79 a écrit : ↑26 avr.19, 03:58 Parce que le 8e jour est le moment ou la coagulation est à son meilleur (prouvé scientifiquement, la prothrombine à son niveau le plus haut et que le système immunitaire est à son maximum) .

Dieu le savait avant la science.

C'est ridicule. Si Dieu avait voulu des circoncis, il les aurait fait naître sans prépuce.

sibira a écrit : ↑26 avr.19, 04:03 Cette façon (sans gêne) de parler de Dieu, on dirait presque que c'est votre pote (méfie toi car le contexte de ton propos ne t'incite pas à ce genre de familiarité)

C'est une vrai mafia les gens qui parlent de Dieu (la coalition des beaux parleurs et des escrocs)

Dieu est athée : tout le monde le sait (sauf les ignorants)

Je ne sais pas ce que j'ai dit de mal, mais peu importe.
« À l’âge de huit jours, tout mâle parmi vous sera circoncis, selon vos générations »
(Genèse 17 :12)

Saint Glinglin a écrit : ↑26 avr.19, 04:11 C'est ridicule. Si Dieu avait voulu des circoncis, il les aurait fait naître sans prépuce.

Tout est ridicule chez eux

Ils n'ont aucune pudeur ces gens là et ils ne s'en rendent pas compte (pour eux Dieu est un pote)

En fait ils ne se relisent jamais certes en ce qui me concerne je fais des fautes mais je me scrute eh bien j'attends de ces gens là qu'ils fassent pareil

De toute façon quand on est amoral on ne voit pas ce qui est mal

Saint Glinglin a écrit : ↑25 avr.19, 23:09 Le baptême est donné aux nouveaux-nés.

Quel verset, s'il-te-plait ?

Ajouté 9 minutes 40 secondes après :

Happy79 a écrit : ↑26 avr.19, 03:58 Parce que le 8e jour est le moment ou la coagulation est à son meilleur (prouvé scientifiquement, la prothrombine à son niveau le plus haut et que le système immunitaire est à son maximum) .

Dieu le savait avant la science.

Non. Si on ne demande pas leur avis aux bébés qui sont circoncis, c'est parce que Moïse et tout le peuple d'Israël se sont engagés à faire alliance avec Dieu pour eux-même et pour leurs descendants après eux. Tous les descendants d'Israël sont automatiquement engagés dans l'alliance acceptée par leurs ancêtres, et sont donc circoncis dès leur naissance.

le glébeux a écrit : ↑26 avr.19, 05:24 Quel verset, s'il-te-plait ?

Dans l'usage actuel.

Au II ème siècle, on était baptisé après la mort.

Saint Glinglin a écrit : ↑26 avr.19, 08:40 Dans l'usage actuel.

Au II ème siècle, on était baptisé après la mort.

Aujourd'hui aussi, on baptise après la mort

(voir les Mormons)

Mais tout ce qui n'est pas demandé par Dieu n'est pas pris en considération. Est-ce la peine qu'on le mentionne ?

Pour en revenir au message de Dieu, le baptême permet d'entrer dans la Nouvelle Alliance; c'est une démarche individuelle d'une personne responsable qui s'engage.
Tandis que la circoncision fait entrer dans l'Ancienne Alliance (qui n'est pas abolie, nous a dit Jésus); c'est une démarche collective qui se fait pour tous les descendants d'Israël. D'où la circoncision des bébés.

L'Ancienne Alliance n'est pas abolie mais ce qu'elle contient l'est.

C'est d'un ridicule absolu.

Saint Glinglin a écrit : ↑27 avr.19, 01:58 ce qu'elle contient l'est.

C'est dans quel verset ?

Mc 7.15 Il n'est hors de l'homme rien qui, entrant en lui, puisse le souiller; mais ce qui sort de l'homme, c'est ce qui le souille.

Mt 9.16 Personne ne met une pièce de drap neuf à un vieil habit; car elle emporterait une partie de l'habit, et la déchirure serait pire.
9.17 On ne met pas non plus du vin nouveau dans de vieilles outres; autrement, les outres se rompent, le vin se répand, et les outres sont perdues; mais on met le vin nouveau dans des outres neuves, et le vin et les outres se conservent.

Lc 2.22 Et, quand les jours de leur purification furent accomplis, selon la loi de Moïse, Joseph et Marie le portèrent à Jérusalem, pour le présenter au Seigneur,

Saint Glinglin a écrit : ↑27 avr.19, 03:48 Mc 7.15 Il n'est hors de l'homme rien qui, entrant en lui, puisse le souiller; mais ce qui sort de l'homme, c'est ce qui le souille.

Mt 9.16 Personne ne met une pièce de drap neuf à un vieil habit; car elle emporterait une partie de l'habit, et la déchirure serait pire.
9.17 On ne met pas non plus du vin nouveau dans de vieilles outres; autrement, les outres se rompent, le vin se répand, et les outres sont perdues; mais on met le vin nouveau dans des outres neuves, et le vin et les outres se conservent.

Lc 2.22 Et, quand les jours de leur purification furent accomplis, selon la loi de Moïse, Joseph et Marie le portèrent à Jérusalem, pour le présenter au Seigneur,

Rien qui dit que l'Ancienne Alliance est abolie.

Donc l'Ancienne Alliance n'a jamais existé. Nous avançons.

Saint Glinglin a écrit : ↑27 avr.19, 04:29 Donc l'Ancienne Alliance n'a jamais existé. Nous avançons.

Je vois que tu fais l'idiot (car je suppose que ce n'est qu'une apparence), et donc qu'il est inutile de continuer à perdre mon temps.

C'est toi qui fais l'idiot :

le glébeux a écrit : ↑27 avr.19, 03:52 Rien qui dit que l'Ancienne Alliance est abolie.

Explique donc en quoi ces versets n'abolissent pas l'Ancienne Alliance.

Saint Glinglin a écrit : ↑27 avr.19, 03:48 Mc 7.15 Il n'est hors de l'homme rien qui, entrant en lui, puisse le souiller; mais ce qui sort de l'homme, c'est ce qui le souille.

En quoi le fait que ce qu'on mange ne souille pas, indique qu'il ne faut pas le manger ?

Si l'aliment ne souille pas du temps de Jésus, il ne souillait pas non plus du temps de Moïse. Et pourtant Dieu l'a interdit dans l'Ancienne Alliance.

Jésus ici ne dit pas qu'on peut manger de tout, mais il dit de faire attention à notre parole.
Il n'abolie pas l'Ancienne Alliance.

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