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Chrétien de Troyes a écrit :1 La nature a créée l'Homme
2 L'Homme a créée sa compréhension de la nature

Dieu a créé l'homme pas la nature CDT.

Chrétien de Troyes a écrit :1 La nature a créée l'Homme
2 L'Homme a créée sa compréhension de la nature

Justement en 2 dieu est une compréhension de la nature. Donc il suit le monde objectif et naturel et n'est donc pas en 1 ni en "temps 0 ".

Conclusion la nature porte la culture qui porte à son tour ses dieux, divinités ou dieu. Ce qui explique que historiquement les dieux naissent et meurent avec les cultures qui.les portent. C'est une logique naturelle.

En 1 aussi

En 1 aussi?

Pas vraiment.

1 La nature a créée l'Homme
2 L'Homme a créée sa compréhension de la nature .... Dieu.

On retrouve donc dieu, en tant que compréhension de la nature, à la fin de " l'équation" et non au début.

S'agirait-il d'une interprétation?

Chrétien de Troyes a écrit :S'agirait-il d'une interprétation?

Non . Un constat logique.

Dieu appartient au monde subjectif, dit monde spirituel. Or de un, le monde objectif a précédé le monde subjectif ( la relativité avant la cérébralité humaine)

et de deux, dieu n'appartient pas au monde physique et objectif. Donc le lieu de naissance de Dieu est bel et bien le monde subjectif, monde spirituel dit Métaphysique. ( En 2)

La physique ( astrophysique en 1 )est venue avant la métaphysique qui.est une philosophie humaine et du domaine du monde des idées ( en 2) Ni la métaphysique ni le monde des idées ne sont à l'origine du tout. Le monde spirituel ( intersubjectivité) a suivi le monde naturel et non l'inverse.

Logos a dit : Non, je ne le pose pas. Par exemple Dieu ne connaît pas "personnellement" la culpabilité, puisqu'il ne se rend jamais coupable de rien. En revanche, il lit dans le coeur de ses créatures et, en ce sens, il sait ce que nous ressentons lorsque nous commettons le mal.

Si dieu est parfait , pourquoi crée t'il des créatures imparfaites , pourquoi n'a t'il pas crée des créatures comme lui qui ne connaissent pas le mal dans ce cas ?
Peut être parce qu'il n'est pas tout puissant et qu'il est limité .

vic a écrit :Peut être parce qu'il n'est pas tout puissant et qu'il est limité .

Donc tu crois en Dieu mais pas en sa toute puissance?

Je ne crois pas en dieu personnellement , dans le cadre du sujet j'minterroge a demandé de faire comme si dieu existait pour le débat .

je me demandais juste aux croyants comment un dieu parfait peut créer des êtres imparfaits en s'en déresponsabilisant ensuite et en accusant ses propres créatures de leur propre imperfection à sa place .Ca explique ensuite comme dit Logos que son dieu ne se sent jamais coupable puisqu'il met toute la culpabilité de ses erreurs sur ses créatures .Ensuite Logos nous explique que son dieu ne peut être que juste , j'ai du mal à le croire .

vic a écrit :Je ne crois pas en dieu personnellement , dans le cadre du sujet j'minterroge a demandé de faire comme si dieu existait pour le débat .

Ah et bien j'ai raté le sujet où je suis hors sujet.

Je viens d'en démontrer les origines psychiques ( Métaphysique) . Désolé

Vos interprétations ne sont pas logique lol

Pourtant. Dieu est du domaine subjectif, spirituel. En réalisme philosophique et scientifique on sait que la conscience humaine ( ou morale) est apparue tardivement à l'échelle du temps cosmique. La relativité ( monde objectif et physique) a précédé la cérébralité comme phénomène. Le monde subjectif a suivi le monde objectif ou " monde sensible de Platon."

Le lieu de naissance de Dieu est donc le monde subjectif et spirituel du genre humain.

Si j'insiste c'est par jeux d'esprit pas pour vraiment " déboulonner" Dieu au sein de la croyance collective.

Dieu est seulement subjectif si on le défini

Chrétien de Troyes a écrit :Dieu est seulement subjectif si on le défini

Donc c'est une idée sans fondement objectif et réel.

Une idée parfaitement logique à condition de ne pas se l'approprier