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Saint Glinglin a écrit : ↑13 déc.22, 01:06 Ce n'est pas le même jour.

A la Pentecôte, ils sont douze :

2.14 Alors Pierre, se présentant avec les onze, éleva la voix, et leur parla en ces termes: Hommes Juifs, et vous tous qui séjournez à Jérusalem, sachez ceci, et prêtez l'oreille à mes paroles!
2.15 Ces gens ne sont pas ivres, comme vous le supposez, car c'est la troisième heure du jour.

2.1 Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu.

2.37 Après avoir entendu ce discours, ils eurent le coeur vivement touché, et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres: Hommes frères, que ferons-nous?

Le groupe des douze s'est détaché du reste des 120. (rasoir d'Ockham)

Selon quel verset ?

1.15 + 2.1 + 2.14

Pas clair.

Saint Glinglin a écrit : ↑13 déc.22, 02:04 Pas clair.

Sinon, autre possibilité : s'il n'y a que les 12 dès le début du chapitre 2, alors il est possible que les apôtres aient employé plusieurs langues dans un même témoignage. Quelques phrases de telle langue, puis quelques phrases de telle autre langue.

Il y a une troisième possibilité, celle qui correspond le plus à l'éveil et que tu n'as jamais entendue. T'intéresse-t-elle ?

Raconte.

Saint Glinglin a écrit : ↑13 déc.22, 02:19 Raconte.

Tu ne m'as pas l'air très motivé.

Ce n'est pas convaincant.

Saint Glinglin a écrit : ↑13 déc.22, 02:30 Ce n'est pas convaincant.

Qu'est-ce qui n'est pas convaincant, précisément ?

Reprenons.

Le parler en langues est un truc incompréhensible :

1 Cor 14.2 En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend, et c'est en esprit qu'il dit des mystères.

14.23 Si donc, dans une assemblée de l'Église entière, tous parlent en langues, et qu'il survienne des hommes du peuple ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous ?

C'est ce dont il est question dans les Actes :

2.1 Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu.
2.2 Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis.
2.3 Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d'eux.
2.4 Et ils furent tous remplis du Saint Esprit, et se mirent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer.
2.6 Au bruit qui eut lieu, la multitude accourut,
2.12 Ils étaient tous dans l'étonnement, et, ne sachant que penser, ils se disaient les uns aux autres: Que veut dire ceci ?
2.13 Mais d'autres se moquaient, et disaient: Ils sont pleins de vin doux.

Mais un zigoto a ajouté des versets disant que les Apôtres parlaient des langues humaines.

Ce qui veut dire que l'auditoire les comprend et qu'il n'a donc aucune raison de penser les apôtres ivres, indice que le zigoto a oublié d'effacer.

Saint Glinglin a écrit : ↑13 déc.22, 06:05 Mais un zigoto a ajouté des versets disant que les Apôtres parlaient des langues humaines.

Ce qui veut dire que l'auditoire les comprend et qu'il n'a donc aucune raison de penser les apôtres ivres, indice que le zigoto a oublié d'effacer.

Ah, ok, je comprends mieux tes revendications.

Bon, du coup, étant donné que tu as fait l'effort de rédiger un message de plus d'une phrase, je te donne la troisième version :
Ceux qui se sont exprimés publiquement ce jour-là, disant des "merveilles de Dieu", se sont exprimés dans ce fameux langage évoqué par Saint Paul en 1 Corinthiens chapitre 14. C'est un langage spirituel qui parle directement au cœur de celui qui l'entend. Ce langage provoque non pas une compréhension mentale, mais un "ressenti intérieur". Ce ressenti intérieur est une expérience dont le mental est témoin, et qu'il décrypte à sa manière, avec les mots et la "langue" qui lui est la plus familière.
Voilà pourquoi chacun entendait dans sa propre langue. Il aurait pu y avoir 300 dialectes différents, même un seul disciple aurait été entendu par chacun des auditeurs, dans sa propre langue.

Voilà, c'était la troisième possibilité, celle d'un éveillé.

Cela ne marche pas car cette langue divine n'est accessible qu'aux chrétiens.

Et la TOUR DE BABEL cela recommence . . . . .