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Sujet: Qu'est-ce que la foi ?

c'est croire en une chose que l'on n'a jamais vu , aucune preuve de son existence , et donc …………………………………………………………………..
je suis admiratif et dubitatif face à ceux qui la possèdent

Absenthéiste a écrit : Je comprends que les belles citations derrières lesquelles vous vous cachez vous font sens, mais sortez de votre confort conceptuel, pour embrasser la complexité et les nuances du réel. Mettez de coté votre besoin de certitudes, et vous découvrirez de nouveaux points de vue, de nouveaux axes de questionnements, une richesse et une diversité dont vous ne soupçonnez sans doute même pas l'existence.

Amicalement,

Il y a peut être le doute coupable et le doute légitime.

.. Il est littéralement vrai « qu’il faut connaitre les choses humaines pour les aimer, mais qu’il faut aimer les choses divines pour les connaitre. » Mais les doutes honnêtes et les interrogations sincères ne sont pas des péchés ; ces attitudes sont simplement une cause de retard dans le cheminement progressif d’accession à la perfection. Une confiance d’enfant assure l’entrée de l’homme dans le royaume de l’ascension du ciel, mais le progrès dépend entièrement de l’exercice vigoureux de la foi robuste et confiante de l’homme accompli. c.f. Urantia.

Bonjour .

Le point commun de beaucoup ici , c'est le fait de confondre communauté et foi il me semble.
Si j avais continué la communauté , j aurai perdu la foi sans doute. Les groupes sont nocifs. Je le pense. D ailleurs les prophètes se débrouillaient pour s isoler. De se dire sans foi et en être préoccuppé(e) ça semble être même très bon signe.

" bienheureux ceux qui doutent de leur pauvreté spirituelle " disais jésus ...

Bonjour,
Je pense que la foi religieuse (chrétienne en particulier) est beaucoup plus qu'une simple croyance. Elle est un engagement total du croyant (ce qui implique une doctrine et des pratiques religieuses), un engagement corps, âme et esprit (et qui dit engagement dit aussi soumission).

elles le sont toutes

La foi consiste à croire même si c'est absurde.

La foi c'est croire à plus que ce que l'on sait.

Oui : c'est inventer des réponses au lieu d'en chercher.

C'est la paresse de l'esprit.

la foi triomphe toujours du doute, car elle est à la fois positive et vivante. Le positif a toujours l’avantage sur le négatif, la vérité sur l’erreur, l’expérience sur la théorie, les réalités spirituelles sur les faits isolés de l’espace et du temps.

Des paroles bien creuses.

Tout un enrobage pour éviter d'utiliser des mots plus simples : naïveté et certitudes aveugles qui l'accompagnent.

La foi c'est croire en ce que nous ne pouvons voir et, en temps voulu, voir ce en quoi nous avons cru.

Oiseau du paradis a écrit :

La foi c'est croire en ce que nous ne pouvons voir et, en temps voulu, voir ce en quoi nous avons cru.

Je dis Oui.

Et de mon côté, Claudem, j'apprécie certaines de vos contributions, entre autres à savoir que la foi triomphe du doute et qu'elle consiste à croire à plus que ce que l'on sait.

Amitiés virtuelles et au plaisir de vous lire.

Le fait que des gens croient en des choses absurdes montre que nous sommes souvent plus déterminés par l'affectif que par le rationnel.
Ce qui différencie la Foi chrétienne de la croyance en général c'est son rapport très fusionnel avec la Vérité. "Je crois parce que c'est Vrai... et c'est Vrai parce que le crois." (Mais aussi "parce que j'ai besoin de croire que c'est Vrai.")
De façon générale il est légitime de douter d'une croyance si des faits ou des informations nouvelles viennent la contredire. Mais pas pour le christianisme quand il s'agit de son Credo. Le doute apparaît comme le pire ennemi de la Foi dogmatique. C'est pourquoi le christianisme a mis en œuvre toute une stratégie afin d'évacuer le doute et réagir face à l'incrédulité. L'objet de la théologie est de rendre rationnel ce qui est irrationnel. La Foi a donc élaboré son argumentaire avec sa logique (la logique de la Foi). Il est clair que Foi religieuse et endoctrinement vont de pair.
Tout le paradoxe de la Foi chrétienne est de se présenter comme en dehors de toute rationalité mais de s'en réclamer dès lors que ça l'arrange... et cela conduit inévitablement au dialogue de sourds entre croyants et incroyants.

La croyance limite et enchaine toujours ; la foi se déploie et libère. La croyance attache, la foi affranchit. Mais la foi religieuse vivante représente plus qu’une association de nobles croyances, plus qu’un système exalté de philosophie ; elle est une expérience vivante s’intéressant aux significations spirituelles, aux idéaux divins et aux valeurs suprêmes ; elle connait Dieu et sert les hommes. Les croyances peuvent devenir la propriété d’un groupe, mais la foi doit être personnelle. On peut suggérer des croyances théologiques à un groupe, mais la foi ne peut surgir dans le cœur des personnes religieuses qu’individuellement.