L'HOMME, LA FEMME ET L'ÉGALITÉ BIBLIQUE

[JP]

Voici un texte intéressant auquel j'adhère

Si vous êtes d'accord signalez-le.


L'HOMME, LA FEMME ET L'ÉGALITÉ BIBLIQUE

La Bible enseigne la pleine égalité des hommes et des femmes au sein de la création et de la
Rédemption (Gn 1:26-28; 2:23; 5:1-2; 1 Cor 11:11-12; Gal 3:13,28; 5:1)
La Bible enseigne que Dieu s'est: révélé lui-même dans la totalité de l’Écriture, cette Parole de
Dieu qui parle avec autorité (Mt 5:18; Jn 10:35; 2 Tim 3:16; 2 Pi 1:20-21). Nous croyons que
l’Écriture devrait être interprétée de façon thématique, mais dans son intégrité. Nous
reconnaissons aussi la nécessité de faire une distinction entre inspiration et interprétation:
l’inspiration se réfère à l'impulsion et au contrôle divin par 1esquels l’Écriture canonique
constitue la Parole de Dieu; l’interprétation se réfère à l’activité humaine par laquelle nous
cherchons à saisir la vérité révélée en harmonie avec la totalité de l’Écriture et sous la direction
de l’Esprit Saint. Pour être véritablement bibliques, les chrétiens doivent continuellement
examiner leur foi et leur pratique à la lumière de l’Écriture.
VÉRITÉS BIBLIQUES
Création
1) La Bible enseigne que L’homme et la femme ont été créés à l’image de Dieu, en
relation directe avec Dieu, assumant ensemble les responsabilités de mettre au monde et
d’élever des enfants, et de dominer sur l’ordre créé (Gn 1:26-28).
2) La Bible enseigne que l’homme et la femme ont été créés en vue d'une association
entière et égale. Le mot "aide" (’ezer) , utilisé pour désigner la femme dans Genèse 2:18,
est souvent utilisé pour Dieu selon l’usage prépondérant de l’Ancien Testament (I Sam
7:12; Ps 121:1-2). Conséquemment, ce mot ne comporte aucunement l’implication d’une
soumission ou d’une infériorité quelconques.
3) La Bible enseigne que la formation de la femme à partir de l’homme démontre l’unité
fondamentale et l’égalité des êtres humains (Gn 2:21-23). Dans Genèse 2... 18 et 20, le
mot "semblable" ou "vis-à-vis" (kenegdo) dénote égalité et compétence.
4) La Bible enseigne que l’homme et la femme sont co-participants dans la chute: Adam
n’était pas moins coupable qu’Eve (Gn 3:6; Rom 5:12-21; 1 Cor 15:21-22).
5) La Bible enseigne que la domination d'Adam sur Eve est le résultat de la chute et que,
par conséquent elle ne faisait pas partie de la création originale. Genése 3:16 est une
prédiction des effets de la chute plutôt qu’une prescription de l’ordre idéal de Dieu.
Rédemption
6) La Bible enseigne que Jésus-Christ est venu racheter la femme aussi bien que
l’homme. Par la foi en Christ, nous devenons tous enfants de Dieu, un en Christ et
héritiers des bénédictions du salut sans égard aux distinctions raciales, sociales ou
sexuelles (Jn 1:12-13; Rom 8:14-17; 2 Cor 5:17; Gal 3:26-28).
Communauté
7) La Bible enseigne que lors de la Pentecôte, le Saint-Esprit a été accordé autant aux
hommes qu’aux femmes. Sans distinction, le Saint-Esprit habite les femmes et les
hommes et distribue souverainement ses dons indépendamment du sexe (Ac 2:1-21; 1
Cor 12:7,11; 14:31).
8) La Bible enseigne que l’homme et la femme sont appelés tous deux à développer.leurs
dons spirituels et à en user comme intendants de la grâce de Dieu (1 Pi 4:10-11).
L’homme et la femme sont tous deux divinement nantis et habilités pour exercer leur
ministère envers le corps du Christ, sous son autorité (Ac 1:14; 18:6; 21:9; Rom 16:1-
7,12,13,15; Phil 4:2-3; Col 4:15; voir aussi Mc 15:40-41; 16:1-7; Lc 8:1-3; Jn 20:17-18;
comparez aussi les exemples de l’Ancien Testament: Juges 4:4-14; 5:7; 2 Chron 34:22-
28; Prov 31:30-31; Mic 6:4).
9) La Bible enseigne que, dans l’économie du Nouveau Testament, les femmes aussi bien
que les hommes exercent des fonctions prophétiques, sacerdotales et royales (Ac 2:17-18;
21:9; 2 Cor 11:5; 1 Pi 2:9-10; Apoc 1:6; 5:10): Par conséquent, les quelques textes isolés
qui semblent restreindre la pleine liberté des femmes de par leur salut ne doivent pas être
interprétés de façon simpliste et en contradiction avec le reste de l’Écriture. Au contraire,
l’interprétation de ces textes doit tenir compte de leur rapport avec l’enseignement
général de l’Écriture et de la totalité contextuelle de ces mêmes passages (1 Cor 11:2-16;
14:33-36; 1 Tim 2:9-15).
10) La Bible définit la fonction de leadership comme le souci de rendre autrui apte au
service chrétien plutôt que 1’exercice d’un quelconque pouvoir sur lui (Mt 20:25-28;
23:8; Mc 10:42-45; Jn 13:13-17; Gal 5:13; 1 Pi 5:2-3).
Famille
11) La Bible enseigne que maris et femmes sont héritiers ensemble de la grâce de la vie
et qu’ils sont liés dans une relation de soumission et de responsabilité mutuelles (1 Cor
7:3-5; Eph 5:21; 1 Pi 3:1-7; Gn 21:12). La fonction du mari comme "chef" doit se
concrétiser par le don de soi et le service à l’intérieur de cette relation de soumission
mutuelle (Eph 5:21-33; Col 3:19; 1 Pi 3 7).
12) La Bible enseigne que tous deux, mère et père, doivent prendre l’initiative dans
l’éducation, la formation, la discipline et l’enseignement de leurs enfants (Ex 20:12; Lev
19:3; Deut 6:6-9; 21:18-21; 27:16; Prov 1:8; 6:20; Eph 6:1-4; Col 3:20; 2 Tim 1:5; voir
aussi Lc 2:51).
APPLICATION
Communauté
1) Dans l’église, les dons spirituels des hommes et des femmes doivent être reconnus,
développés et utilisés dans des ministères de service et d’enseignement, et cela à tous les
niveaux d’implication: animateur de groupe, conseiller, aide, administrateur, placier,
serveur de communion, membre du conseil d’Église, ainsi que dans la tâche pastorale,
dans l’enseignement, dans la prédication et dans la présidence du culte.
Ce faisant, l’église honorera Dieu comme la source des dons spirituels. L’église répondra
ainsi devant Dieu de son mandat d’intendance, sans la perte épouvantable qui résulte de
l’exclusion de la moitié des membres de l’église des positions responsables.
2) Dans l’église, la reconnaissance publique doit être accordée et aux hommes et aux
femmes qui exercent des ministères de service et de leadership.
Ce faisant, l’église démontrera le modèle de l’unité et de l’harmonie qui devraient
caractériser la communauté des croyants. Dans un monde brisé par la discrimination et la
ségrégation, l’église doit se dissocier elle-même des expédients mondains ou païens ayant
pour but de faire ressentir à la femme qu’elle est inférieure à l’homme par seule raison de
son sexe. Une telle pratique chrétienne dissuadera les femmes de déserter l’Église et,
pour certaines, d’abandonner leur foi chrétienne.
Famille
3) Dans le foyer chrétien, le mari et la femme doivent faire preuve de déférence l’un
envers l’autre, cherchant ainsi à répondre chacun aux préférences, aux désirs et aux
aspirations de l’autre. Ni l’un ni l’autre des époux ne doit chercher à dominer l’autre,
mais chacun doit se comporter comme serviteur de l’autre, considérant en toute humilité
que l’autre est supérieur à soi-même. En cas d’impasse décisionnelle, ils rechercheront
des solutions bibliques pour résoudre des conflits plutôt que par l’imposition de la
décision de l’un des époux sur l’autre.
Ce faisant, mari et femme aideront le foyer chrétien à prendre position contre l’usage
abusif du pouvoir et de l’autorité et ils protégeront le foyer des abus de pouvoir à
l’endroit de la femme et de l’enfant, situation qui tragiquement, découle parfois d’une
interprétation hiérarchique de la qualité de l’homme en tant que "chef" du foyer.
4) Dans le foyer chrétien, les conjoints doivent apprendre à partager les responsabilités de
direction en fonction des dons, de 1’expertise et de la disponibilité, songeant comme il se
doit, aux intérêts du partenaire le plus affecté par la décision en question.
Ainsi, les conjoints apprendront à respecter leurs compétences respectives et leur
complémentarité. Une telle approche écartera la possibilité qu’un seul des époux ne soit
systématiquement dépendant, souvent forcé d’avoir recours à une manipulation insidieuse
afin de protéger sa propre estime personnelle. En établissant son mariage sur la base d’un
partenariat, le couple le protégera de la marée des mariages moribonds ou brisés qui
résultent des injustices conjugales.
5) Dans le foyer chrétien, les couples qui partagent un style de vie caractérisé par la
liberté qu’ils trouvent en Christ le poursuivront sans expérimenter des sentiments de
culpabilité et sans recourir à l’hypocrisie. Ils seront ainsi libérés afin de sortir d’un
"traditionalisme" non-biblique et se réjouiront de leur apport mutuel en Christ.
De cette façon, ils exprimeront ouvertement leur obéissance envers l’Écriture, servant
ainsi de modéle à d’autres couples en quête de liberté en Christ. C’est ainsi qu’ils seront
en mesure de se dresser contre les modèles de domination et d’inégalité souvent imposés
à l’Église et à la famille.
Nous croyons que l’égalité biblique reflétée dans ce document est fidèle à l’Écriture.
Nous demeurons unis dans notre conviction que la Bible, dans sa totalité, est la parole
libératrice qui offre la manière la plus efficace pour les femmes et les hommes d’exercer les dons
distribués par le Saint-Esprit en vue du service de Dieu.
Gilbert Bilézikian Stanley N. Gundry Catherine Clark Kroeger Roger Nicole
W. Ward Gasque Gretchen Gaebelein Hull Jo Anne Lyon

[jusmon de M. & K.]

Fais un résumé de ton copier-coller.

[JP]

Fais un résumé de ton copier-coller.

L'HOMME, LA FEMME ET L'ÉGALITÉ BIBLIQUE

[jusmon de M. & K.]

L'HOMME, LA FEMME ET L'ÉGALITÉ BIBLIQUE

C'était bien de le rappeler.

[Gaétan7]

Le deutéronome et le lévitique enseignent que la femme n'est pas l'égale de l'homme parce que ces livres ne viennent pas de Dieu mais du diable.

Gaétan

[Camille]

Le deutéronome et le lévitique enseignent que la femme n'est pas l'égale de l'homme parce que ces livres ne viennent pas de Dieu mais du diable.

Gaétan

Avant de dire n'importe quoi emporte nous les versets ?


J'aimerais bien voir cela....

ta citation : Le deutéronome et le lévitique enseignent que la femme n'est pas l'égale de l'homme


Tu crois bien a des choses qui ne sont pas biblique et tu te dis vrai alors même si cela serait le cas finalement il n'y a pas de différence entre toi et les livres car ta croyance vient du diable.

Enseignement Hors biblique

Les djinns : http://www.forum-religion.org/topic20397.html


Est-ce que la bible enseigne ta croyance ? non


Alors conclussion pour toi les livres mentionnés enseignent que la femme n'est pas égale a l'homme alors cela vient du diable et pourquoi tu ne prendrais pas ta logique envers ta croyance ?

[Gaétan7]

Gaétan a écrit:

Le deutéronome et le lévitique enseignent que la femme n'est pas l'égale de l'homme parce que ces livres ne viennent pas de Dieu mais du diable.

Camille a écrit:

Avant de dire n'importe quoi emporte nous les versets ?

Lv 12; Lv 21.9; Nb 30; Dt 22.20; Dt 24

Gaétan

[Camille]

Gaétan a écrit:
Camille a écrit:
Lv 12; Lv 21.9; Nb 30; Dt 22.20; Dt 24

Gaétan

Alors ou est ta preuve ?


ta citation : Le deutéronome et le lévitique enseignent que la femme n'est pas l'égale de l'homme

Lv 21.9

9 Si la fille d’un sacrificateur se déshonore en se prostituant, elle déshonore son père : elle sera brûlée.

Lv 12 ? verset

Nb 30 ? verset

Dt 22:20

20 Mais si le fait est vrai, si les signes de la virginité ne se sont pas trouvés chez la jeune femme,

DT 24 ? verset

[Gaétan7]

Re: Camille

Lv 12

C'est dit que si la femme accouche d'un garçon elle est impure pendant 7 jour, mais si elle accouche d'une fille elle est impure pendant 2 semaines, Le diable ne met pas sur le même pied garçons ou filles.

Lv 21

Le diable traite les femmes différemment des hommes, il y a des prescriptions spéciales pour les femmes qui sont déshonorés en Lv 21.9 sauf que l'homme a le droit de coucher avec qui il veut et quand il le veut, il ne dit rien pour l'homme.

Nb 30

Dans ce chapitre le diable soumet les voeux de la femme à l'autorité de l'homme, 30.6; 30.9; 30.13

Dt.22

À Dt 22.20 une femme non vierge est lapidée tandis que l'homme n'a pas à être vierge, il ne dit rien pour l'homme, il s'agit d'une prescription discriminatoire spéciale du diable.

Dt 24

Ici le diable permet à l'Homme, Dt 24.1, sans raison de répudier sa femme, alors que la femme n'a pas l'équivalent.

Gaétan

[Camille]

Re: Camille

Lv 12

C'est dit que si la femme accouche d'un garçon elle est impure pendant 7 jour, mais si elle accouche d'une fille elle est impure pendant 2 semaines, Le diable ne met pas sur le même pied garçons ou filles.

Lv 21

Le diable traite les femmes différemment des hommes, il y a des prescriptions spéciales pour les femmes qui sont déshonorés en Lv 21.9 sauf que l'homme a le droit de coucher avec qui il veut et quand il le veut, il ne dit rien pour l'homme.

Nb 30

Dans ce chapitre le diable soumet les voeux de la femme à l'autorité de l'homme, 30.6; 30.9; 30.13

Dt.22

À Dt 22.20 une femme non vierge est lapidée tandis que l'homme n'a pas à être vierge, il ne dit rien pour l'homme, il s'agit d'une prescription discriminatoire spéciale du diable.

Dt 24

Ici le diable permet à l'Homme, Dt 24.1, sans raison de répudier sa femme, alors que la femme n'a pas l'équivalent.

Gaétan

DÉsolé mais je ne vois pas de verset qui affirme comme tu as dis.

ta citation : Le deutéronome et le lévitique enseignent que la femme n'est pas l'égale de l'homme

C'est juste des versets qui démontre des actions (RÈgles) que la femme doit faire mais non comme tu as dis que la femme n'est pas l'égale de l'homme.

[Gaétan7]

Camille a écrit:

C'est juste des versets qui démontre des actions (RÈgles) que la femme doit faire mais non comme tu as dis que la femme n'est pas l'égale de l'homme.

Ce sont des règles discriminatoires qui soumettent la femme à l'homme, donc le diable ne traite pas les femmes à l'égale de l'homme et à cause de cela, celles-ci sont maltraités dans de nombreux pays surtout musulmans. Et même bébé le diable ne traite pas la femme à l'égale de l'homme, Lv 12. Vous avez vos preuves.

Gaétan

[Camille]

Camille a écrit:
Ce sont des règles discriminatoires qui soumettent la femme à l'homme, donc le diable ne traite pas les femmes à l'égale de l'homme et à cause de cela, celles-ci sont maltraités dans de nombreux pays surtout musulmans. Et même bébé le diable ne traite pas la femme à l'égale de l'homme, Lv 12. Vous avez vos preuves.

Gaétan

Écoute Gaétan, il n'est pas question d'égalité ou non dans tes versets mais des règles.

A cause de sa désobéissance la femme a été punit et l'homme aussi tous dans des rôles différents.

Pour la femme : Genèse 3:16 Il dit à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi.

et

Pour l'homme : 17 ¶ Il dit à l’homme : Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre : Tu n’en mangeras point ! le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie,
18 il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l’herbe des champs.
19 C’est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu’à ce que tu retournes dans la terre, d’où tu as été pris ; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.


Examinons encore tes versets.

1-C'est dit que si la femme accouche d'un garçon elle est impure pendant 7 jour, mais si elle accouche d'une fille elle est impure pendant 2 semaines, Le diable ne met pas sur le même pied garçons ou filles.

C'est une conséquence d'avoir pécher et c'est uen façon de le rappeller.

Genèse 3:13 Alors l’Éternel Dieu dit à la femme : Pourquoi as–tu fait cela ? La femme répondit : Le serpent m’a induite en erreur, et j’en ai mangé.

2-Le diable traite les femmes différemment des hommes, il y a des prescriptions spéciales pour les femmes qui sont déshonorés en Lv 21.9 sauf que l'homme a le droit de coucher avec qui il veut et quand il le veut, il ne dit rien pour l'homme.

Il faut connaître pourquoi et ce n'est pas juste la femme car l'homme a été traité d'une façon et la femme aussi relis ce passage sur l'homme. Gen3:17

Alors est-ce pas juste pour l'homme ?


3-Dans ce chapitre le diable soumet les voeux de la femme à l'autorité de l'homme, 30.6; 30.9; 30.13

Comme dans mes phrases précèdentes.

4-À Dt 22.20 une femme non vierge est lapidée tandis que l'homme n'a pas à être vierge, il ne dit rien pour l'homme, il s'agit d'une prescription discriminatoire spéciale du diable.

Relis le passage avant et après.

8 Les anciens de cette ville saisiront alors cet homme et le châtieront ;
19 et, parce qu’il a fait une mauvaise réputation à une vierge d’Israël, ils le condamneront à une amende de cent pièces d’argent, qu’ils donneront au père de la jeune femme. Elle restera sa femme, et il ne pourra pas la renvoyer, tant qu’il vivra.
20 Mais si le fait est vrai, si les signes de la virginité ne se sont pas trouvés chez la jeune femme,
21 on fera sortir la jeune femme à l’entrée de la maison de son père ; les gens de sa ville la lapideront ; elle mourra, parce qu’elle a commis une infamie en Israël, en se prostituant dans la maison de son père. Tu extirperas ainsi le mal du milieu de toi.
22 Si l’on trouve un homme couché avec une femme mariée, ils mourront tous deux, l’homme qui a couché avec la femme, et la femme aussi. Tu extirperas ainsi le mal du milieu d’Israël.
23 Si une jeune fille vierge est fiancée à quelqu’un, et qu’un homme la rencontre dans la ville et couche avec elle,




5-Ici le diable permet à l'Homme, Dt 24.1, sans raison de répudier sa femme, alors que la femme n'a pas l'équivalent.

comme dans mon commentaire du début.



Réflextion est-ce injuste plus pour la femme que l'homme la consèquence ?

Pour la femme : Genèse 3:16 Il dit à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi.

et

Pour l'homme : 17 ¶ Il dit à l’homme : Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre : Tu n’en mangeras point ! le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie,
18 il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l’herbe des champs.
19 C’est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu’à ce que tu retournes dans la terre, d’où tu as été pris ; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.

[Gaétan7]

Re Camille

Toutes les excuses sont bonnes pour justifier la discrimination de votre père Satan envers les femmes. Votre lecture de la bible est partial à cause de la propagande qu'on vous a mis dans la tête. Tout devient clair et vous n'avez pas besoin de vous torturer l'esprit pour voir Dieu là où il n'est pas si vous vous dites que le pentateuque est d'inspiration satanique.

Lisez ces textes:

Le fruit défendu

La Tob Génèse 3.2-4 La femme répondit au serpent:"nous pouvons manger du fruit des arbres du jardin ,mais du fruit de l'arbre au milieu du jardin, Dieu a dit:"Vous n'en mangerez pas et vous n'y toucherez pas afin de ne pas mourir"

Les taxes sont l'apanage du diable. C'est le diable qui a dit à Adam et Ève de ne pas manger du fruit et c'est le diable sous la forme du serpent qui leur a dit d'en manger. Le Christ avait raison de dire dans Jean 8.44 Dès le commencement il s'est attaché à faire mourir l'homme. L'erreur d'Adam et Ève fut de se sentir coupable d'en avoir mangé. Lorsque tu fais face au diable la dernière chose à faire est de reconnaître tes tort parce que tu lui ouvre tes portes.

Les taxes sataniques

Je veux faire remarquer l'ignorance des gens face aux techniques du diable, comme par exemple, les taxes sataniques comme les restrictions alimentaires. Au tout début de la création, le diable était présent, il ne voulait pas que Ève et Adam nos parents mangent des pommes dans le jardin. Le diable voulait empêcher les humains de vivre en être libre. Bien heureusement Ève nous a libérer de cette taxe en mangeant la pomme.

Plus tard le diable dans ses instructions à Moïse lui a interdit de manger des aliments comme le porc et depuis ce temps les juifs et les musulmans observent cette taxe. L'effet de cette taxe compulsive est le suivant:Si vous ne mangez pas de porc, pas de problème, mais si vous en manger, le diable s'empare de vous. Il s'agit d'une taxe satanique comme si le diable vous interdisait de boire du lait sans quoi il tuerait un membre de votre famille en lui désobéissant, il rejette ainsi ses propres crimes sur votre faute. On voit tout de suite là ce criminel de Satan, le dieu des juifs, des musulmans et des chrétiens. Le Christ leur a dit que ce qui était impur n'était pas ce qui entrait par la bouche mais ce qui en sortait.

Gaétan

[Camille]

Re Camille

Toutes les excuses sont bonnes pour justifier la discrimination de votre père Satan envers les femmes. Votre lecture de la bible est partial à cause de la propagande qu'on vous a mis dans la tête. Tout devient clair et vous n'avez pas besoin de vous torturer l'esprit pour voir Dieu là où il n'est pas si vous vous dites que le pentateuque est d'inspiration satanique.

Lisez ces textes:

Le fruit défendu

La Tob Génèse 3.2-4 La femme répondit au serpent:"nous pouvons manger du fruit des arbres du jardin ,mais du fruit de l'arbre au milieu du jardin, Dieu a dit:"Vous n'en mangerez pas et vous n'y toucherez pas afin de ne pas mourir"

Les taxes sont l'apanage du diable. C'est le diable qui a dit à Adam et Ève de ne pas manger du fruit et c'est le diable sous la forme du serpent qui leur a dit d'en manger. Le Christ avait raison de dire dans Jean 8.44 Dès le commencement il s'est attaché à faire mourir l'homme. L'erreur d'Adam et Ève fut de se sentir coupable d'en avoir mangé. Lorsque tu fais face au diable la dernière chose à faire est de reconnaître tes tort parce que tu lui ouvre tes portes.

Les taxes sataniques

Je veux faire remarquer l'ignorance des gens face aux techniques du diable, comme par exemple, les taxes sataniques comme les restrictions alimentaires. Au tout début de la création, le diable était présent, il ne voulait pas que Ève et Adam nos parents mangent des pommes dans le jardin. Le diable voulait empêcher les humains de vivre en être libre. Bien heureusement Ève nous a libérer de cette taxe en mangeant la pomme.

Plus tard le diable dans ses instructions à Moïse lui a interdit de manger des aliments comme le porc et depuis ce temps les juifs et les musulmans observent cette taxe. L'effet de cette taxe compulsive est le suivant:Si vous ne mangez pas de porc, pas de problème, mais si vous en manger, le diable s'empare de vous. Il s'agit d'une taxe satanique comme si le diable vous interdisait de boire du lait sans quoi il tuerait un membre de votre famille en lui désobéissant, il rejette ainsi ses propres crimes sur votre faute. On voit tout de suite là ce criminel de Satan, le dieu des juifs, des musulmans et des chrétiens. Le Christ leur a dit que ce qui était impur n'était pas ce qui entrait par la bouche mais ce qui en sortait.

Gaétan

Toutes les excuses sont bonnes pour justifier la discrimination de votre père Satan envers les femmes. Votre lecture de la bible est partial à cause de la propagande qu'on vous a mis dans la tête.

Je ne suis même pas chrétienne alors tes accusations tu peu t'ai garder.


J'aimerais que tu me répondes a mes questions sur ce sujet (Les djinns).

D'ou vient ta croyance la bible parle t-il des djinns si oui quelle verset ?

Sais-tu que si tu ajoutes des choses hors biblique tu es maudis ?

Alors si tu veux jouer a ce jeu d'accussation vient dans ce sujet que tu as créé et nou sallons en parler.

http://www.forum-religion.org/post452761.html#452761