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Pourquoi le conseils de Paul ci dessous s'adresse uniquement aux veuves ?

. 39 Une femme est liée aussi longtemps que son mari est vivant. Mais si son mari vient à s’endormir [dans la mort], elle est libre de se marier à qui elle veut, seulement dans [le] Seigneur40

looool, tu vas nous dire encore qu'une chrétienne peut se marier avec un non croyant...

Voiçi ce que je lis :
1 Cor 7 :25 Or, en ce qui concerne ceux qui sont vierges, je n’ai pas d’ordre du Seigneur, mais je donne mon avis en homme à qui il a été fait miséricorde par le Seigneur pour être fidèle
1 Cor 7 :8 Or je dis aux non-mariés et aux veuves : il est bien pour eux qu’ils demeurent comme moi. 9 Mais s’ils ne se dominent pas, qu’ils se marient, car il vaut mieux se marier que de brûler [de passion].
1 Cor 7 :12 Mais aux autres, je dis, oui moi, non le Seigneur : si un frère a une femme non croyante, et que pourtant elle consente à habiter avec lui, qu’il ne la quitte pas ; 13 et une femme qui a un mari non croyant, et pourtant il consent à habiter avec elle, qu’elle ne quitte pas son mari.
1 Cor 7 :10 Aux personnes mariées, je donne des instructions, non pas moi cependant, mais le Seigneur : qu’une femme ne se sépare pas de son mari ; 11 mais si vraiment elle se sépare, qu’elle reste sans se marier ou bien qu’elle se réconcilie avec son mari ; et un mari ne doit pas quitter sa femme.
1 Cor 7: 39 Une femme est liée aussi longtemps que son mari est vivant. Mais si son mari vient à s’endormir [dans la mort], elle est libre de se marier à qui elle veut, seulement dans [le] Seigneur.
Ma question est : pourquoi en 1 Cor 7:8 il s'adresse aux non-mariès et aux veuves et au verset 39 uniquement aux veuves ?
E plus il dit que c'est son avis , pas un ordre du seigneur !

franck17360 a écrit :looool, tu vas nous dire encore qu'une chrétienne peut se marier avec un non croyant...

commentaire de la bible annotée sur ce verset.

La question décidée en peu de mots dans ce verset est tout à fait distincte des précédentes, et probablement les Corinthiens avaient aussi demandé à Paul son avis à cet égard. Il s’agit d’un second mariage pour les veuves, question fréquemment soulevée dans l’Église primitive. L’apôtre répond que la veuve a la liberté de se remarier ; mais, fidèle au principe qu’il a puisé pour d’autres dans les circonstances présentes, il ajoute qu’elle sera plus heureuse en ne le faisant pas (#1Co 7:40). Si toutefois elle use de sa liberté a cet égard, ce devra être dans le Seigneur, c’est-à-dire en communion avec lui, en consultant sa volonté, et avant tout, en n’épousant qu’un de ses disciples.

bonjour a tous ,

je dirais que la mort rompt tout simplement les liens du mariages..................
sa me parais etre une bonne disposition , en effet , tu te retrouve jeune veuf(ve) a seulement 35 ans...................t imagine que beaucoups souffriraient de rester seul pendant des décénnies entiere , non ?

et puis , tu es chrétien , si la bible l autorise , ont ne vas pas s'en plaindre , non ?

braque de weimar a écrit :bonjour a tous ,

je dirais que la mort rompt tout simplement les liens du mariages..................
sa me parais etre une bonne disposition , en effet , tu te retrouve jeune veuf(ve) a seulement 35 ans...................t imagine que beaucoups souffriraient de rester seul pendant des décénnies entiere , non ?

et puis , tu es chrétien , si la bible l autorise , ont ne vas pas s'en plaindre , non ?

Ce verset ne peut être utilisé pour justifier qu'un TdJ célibataire doit se marier uniquement avec une personne qui est aussi TdJ.
Cela doit resté un conseil pas un principe .

.

C'est une recommendation des écritures de se marier dans le Seigneur.un chrétien peut il est contre ce principe?
Commentaire de la bible annotée.sur ce verset.

La question décidée en peu de mots dans ce verset est tout à fait distincte des précédentes, et probablement les Corinthiens avaient aussi demandé à Paul son avis à cet égard. Il s’agit d’un second mariage pour les veuves, question fréquemment soulevée dans l’Église primitive. L’apôtre répond que la veuve a la liberté de se remarier ; mais, fidèle au principe qu’il a puisé pour d’autres dans les circonstances présentes, il ajoute qu’elle sera plus heureuse en ne le faisant pas (#1Co 7:40). Si toutefois elle use de sa liberté a cet égard, ce devra être dans le Seigneur, c’est-à-dire en communion avec lui, en consultant sa volonté, et avant tout, en n’épousant qu’un de ses disciples.

medico a écrit :C'est une recommandation des écritures de se marier dans le Seigneur.un chrétien peut il est contre ce principe?
Commentaire de la bible annotée.sur ce verset.

Il est uniquement question des veuves .

donc les autres peuvent faire ce qu'elles veulent ?

Évidement !
C'est tout simplement DÉCONSEILLÉ

donc les veuves elles, elles ne peuvent pas faire ce qu'elles veulent ?

ami de la verite a écrit :donc les veuves elles, elles ne peuvent pas faire ce qu'elles veulent ?

1 Cor 7: 39 Une femme est liée aussi longtemps que son mari est vivant. Mais si son mari vient à s’endormir [dans la mort], elle est libre de se marier à qui elle veut, seulement dans [le] Seigneur..
La question est maintenant :" que signifie se marier dans le seigneur " ?

papy a écrit :Évidement !
C'est tout simplement DÉCONSEILLÉ

Et pourquoi c'est déconseillé ?

papy a écrit : 1 Cor 7: 39 Une femme est liée aussi longtemps que son mari est vivant. Mais si son mari vient à s’endormir [dans la mort], elle est libre de se marier à qui elle veut, seulement dans [le] Seigneur..
La question est maintenant :" que signifie se marier dans le seigneur " ?

voilà ce que dit la bible annotée.

L’apôtre répond que la veuve a la liberté de se remarier ; mais, fidèle au principe qu’il a puisé pour d’autres dans les circonstances présentes, il ajoute qu’elle sera plus heureuse en ne le faisant pas (#1Co 7:40). Si toutefois elle use de sa liberté a cet égard, ce devra être dans le Seigneur, c’est-à-dire en communion avec lui, en consultant sa volonté, et avant tout, en n’épousant qu’un de ses disciples.
tu lis comme moi en n'épousant qu'un de ses disciple.

c'est d'une simplicité évangélique de comprendre ce Paul voulait dire.