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Mais pourquoi les judaistes portent une petite boite sur le front ?



Deutéronome 6.6 :
Et ces commandements, que je te donne aujourd'hui, seront dans ton coeur.
7
Tu les inculqueras à tes enfants, et tu en parleras quand tu seras dans ta maison, quand tu iras en voyage, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras.
8
Tu les lieras comme un signe sur tes mains, et ils seront comme des fronteaux entre tes yeux.
9
Tu les écriras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes.

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J'espère qu'il vont pas tenter de mettre les écritures dans leur coeur réellement avec une opération à coeur ouvert.

C'est une manière de parler, une expression ! il faut pas se coller les écritures sur le front !

Coeur de Loi a écrit :J'espère qu'il vont pas tenter de mettre les écritures dans leur coeur réellement avec une opération à coeur ouvert.

C'est une manière de parler, une expression ! il faut pas se coller les écritures sur le front !

C'est bien...

Et c'est bien une des rare fois ou je te vois ''interpréter'' des mots...
Bravo!!!

Parce qu'écrire sur les portes...cela pourrait être jugé de graffiti...

Phylactère

Téfiline (phylactères) du bras et de la tête.

Exemple d’utilisation de phylactères dans une gravure satirique de James Gillray, en 1791.

Depuis le xvie siècle, la parole a été illustrée à l’aide de rubans, drapeaux, rouleaux, ou de feuilles de papier.
Le terme phylactère se rapporte à des éléments divers dans les religions de l’Égypte antique et judéo-chrétiennes, l'art médiéval et la bande dessinée. L’étymologie du mot est grecque et son usage a deux origines : dans un contexte chrétien et médiéval, il dérive du latin tardif phylacterium (« talisman », « châsse », « reliquaire »), dérivé du grec ancien φυλακτήριον (« ce qui sert à garder », puis plus tard « amulette », « charme »)[1], lui-même issu de φυλάσσειν (« protéger », « garder du mal »). Dans le judaïsme, il s'agit également d'un synonyme de l'hébreu תפילין (« téfiline »), utilisé dans l' Ancien Testament[2].

C'est la loi orale qui définit l'interprétation des versets, sinon, tous les commandements peuvent être pratiquer à la guise de chacun. Lorsqu'il est écrit qui faut retirer l'excroissance (pour la circoncision), comment savoir de quel excroissance on parle par exemple ? C'est la loi originelle qui s'est transmise de génération en génération depuis abraham. Lorsqu'il est écrit oeil pour oeil et dent pour dent, qui peut me dire si le verset signifie qu'il faut crever l'oeil de celui qui crève l'oeil, ou si celui qui a crever l'oeil doit payer à la victime l'équivalent de l'oeil qu'il a crever, comme le dit le Talmud ? Même réponse, c'est la loi transmise par Moïse qui s'est transmise de generation en génération depuis 3500 ans jusqu'aujourd'hui.
Tous les courant qui ont essayer de devier de ces lois en voulant interpréter les versets comment ils le voulaient, ont été un echec totale car ils ne reprensentaient en rien le judaïsme. La véritable loi est celle qui existait au depart et non celles qui ont été modifié au fur et a mesure du temps. Les courant libéraux, karaïtes, juifs messianique, font partie de ces courants qui ne sont pas considéré comme faisant partie du judaïsme.

Si la loi oral dit qu'il faut s'attacher les écritures sur le front, alors il faut les mettre physiquement dans son coeur aussi.

La loi oral est bête car c'est des spéculations et des traditions humaines, c'est elle qui dévie de toute évidence des écritures. Il faut vraiment être aveugle pour ne pas le voir.

La loi oral n'est pas venu après la loi écrite, elle est venu en même temps. Moïse leur a expliquer en temps réel les commandement, et si on ne les inscrit pas directement dans le coeur, c'est parce que Moïse a expliqué qu'on ne les inscrit pas directement dans le coeur, et si on les inscrit physiquement sur le front, Moïse leur a expliquer qu'il fallait le faire, de même qu'il faut que le cube soit bien centré, et que les lanière fassent 7 tour autour du bras par exemple.

Et bla bla bla, moi je n'y crois pas 1 seconde !

C'est trop ridicule pour croire que c'est vrai, qu'il faille stocker la loi sur son front, on voit bien que c'est un délire de fanatique.

@CoeurdeLoi aujourd'hui le ridicule c'est bien le christianisme ou vous n'avez pas 1 seul interprétation officiel de l'évangile , les temoins de jéhovah ne sont pas d'accord avec l'interprétation des protestants et cathos , les cathos ne sont pas d'accords avec les protestants etc... exemple le célèbre verset de l'évangile : Moi et le père nous sommes un ; ou chaque courant chrétien interprète cela à sa manière alors que dans le Judaisme ca n'existe pas chaque rabbin chaque juif te donnera la même signification des versets de la Torah

C'est faux, il y a plusieurs groupes dans le Judaisme qui ont des interprétations différentes, pareil pour l'Islam quoi qu'on en dise.
S'il y a autant de divergence dans le christianisme c'est parcqu'il y a plus de liberté.

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Bref, revenons à ce cas de la boite sur le front.

On voit bien que c'est d'une rare bétise, il n'y a même pas de débat à avoir ! alors que cela serve de leçon pour se garder des fanatiques qui inventent de choses folles pour se compliquer la vie.

Et quand les Hebreux ont du mettre du sang sur leur porte pour ne pas que la dernière plaie ne les frappe, comme Dieu leur a demandé, c'était un délire de fanatique ? Pourtant tu est censé croire à l'ancien testament, donc tu est censé croire qu'il ont bien mis du sang sur les porte de leur maison pour echapper aux tenebres. Donc si cela n'est pas un délire de fanatique, alors mettre des parchemin sur les potos de sa maison n'est pas un délire de fanatique non plus, mais bien un commandement de Dieu. Car je te rapelle que le parchemin qui est dans le cube du front, est le même parchemin qui est accroché aux portes des maisons juives.

Mais c'est pas un problème de croyance, le texte parle bien d'une expression :

- Avoir les commandements dans le coeur signifie qu'on les prendra en importance.
- Les lier à sa main veut dire qu'on agira avec les commandements.
- Les avoir entre les yeux signifie les avoir en mémoire.
- Les avoir sur sa porte signifie être connu pour les suivre.

C'est pourtant simple, il y a des gens pour pas comprendre ça ? c'est dingue !

C'est aussi simple que de comprendre que toi aussi tu viens de faire une interprétation, de la même manière que moi, alors pourquoi ce serait ton interprétation qui serait valable ?

Lorsqu'il est écrit :" tu ne cuira pas l'agneau dans le lait de sa mère" il doit bien y avoir 100 façon d'interpréter le verset, mais quel est la bonne ?

De même, lorsqu'il est écrit "vous retirerez la chair de votre excroissance, et ce sera un symbole d'alliance entre moi et vous" pour ordonner la circoncision, de quel excroissance parle t-on ? Si j'interpretait comme toi je dirais que c'est une expression pour dire qu'il faut retirer l'excroissance du coeur en réalité, et donc il faudrait ouvrir le coeur de tous les nouveau né pour retirer l'excroissance et que la circoncision est un délire de fanatique. Mais pourtant ce verset parle bien de la circoncision, c'est la véritable interprétation, il n'y en a qu'une.

Mais quand bien même les gens sont libres d'être bêtes et de leurs interprétations les plus folles, on voit bien qu'ils s'arrêtent d'eux même pour ne pas se donner la mort !

J'attend qu'ils mettent physiquement les commandements dans leur coeur, alors oui, je dirais qu'ils ne sont pas hypocrites, qu'ils ont suivit leur interprétation sincèrement.

Mais c'est indéfendable, tu joues au sophiste pour les défendre en vain, toi même tu n'y crois pas tellement c'est idiot au possible.

On va plutôt aller droit au but,

Tu pense que depuis quand les juifs mettent des cubes sur le front ?

Depuis qu'ils l'ont inventé.

Chose est sûre pour moi que les prophètes et Jésus n'avaient pas leur boite sur le front et sur la main.



http://fr.wikipedia.org/wiki/Tefiline

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Répétition, il faut aussi les mettre sur l'âme, c'est plus dur ^^

De. 11.18 :
“Et mes paroles que voici, vous devez les mettre sur votre cœur et sur votre âme et les lier comme un signe sur votre main, et elles devront servir de fronteau entre vos yeux.
19
Il faudra aussi que vous les enseigniez à vos fils, de manière à parler d’elles quand tu seras assis dans ta maison et quand tu marcheras sur la route, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras.
20
Et tu devras les écrire sur les montants de porte de ta maison et sur tes portes,