Il y a beaucoup d'appelé et peu d'élus

[indian]

II.32. "Il y a beaucoup d'appelé et peu d'élus"
(32.1) Question. - Le Christ dit dans l'Evangile : "Il y a beaucoup d'appelés et peu d'élus"; et dans le Qur'an il est écrit :"Il réserve spécialement sa miséricorde pour qui II veut." Quelle est la sagesse de tout cela ? ( voir aussi: Renvoi 525)
(32.2) Réponse. - Sachez que l'ordre et la perfection dans l'universalité de l'existence exigent que la vie apparaisse sous des formes illimitées. Car les êtres existants ne pourraient pas se réaliser dans un seul degré, un seul rang, une seule manière, un seul genre, une seule espèce : ils dépendent sans aucun doute de la différence des degrés, des distinctions de formes et des variétés de genres et d'espèces. C'est dire qu'il est nécessaire qu'ils soient répartis entre les différents degrés du minéral, du végétal, de l'animal et de l'homme.
(32.3) Le monde, avec l'homme seul, ne serait pas arrangé, paré, organisé, perfectionné; de même, avec l'animal seul, le végétal seul, le minéral seul, ce monde ne présenterait pas un spectacle merveilleux, une organisation puissante, et une parure délicieuse.
(32.4) Certes, il dépend de la variété des degrés, des rangs, des genres et des espèces, que l'existence resplendisse de la Perfection la plus grande. Ainsi cet arbre, s'il devenait entièrement fruit, ne serait pas un végétal parfait; car les feuilles, les fleurs et les fruits sont également nécessaires pour qu'un végétal resplendisse de la beauté et de la perfection les plus grandes.
(32.5) De même, considérez le corps humain, composé de différents organes, parties et membres; la beauté et la perfection de l'existence humaine exigent l'existence de l'ouïe, de la vue, du cerveau, et aussi celle des ongles et des cheveux.
(32.6) S'il devenait entièrement cerveau, ou oeil ou oreille, l'homme serait complètement défectueux. Ainsi l'absence de cheveux, de sourcils, d'ongles, de dents est un défaut absolu; bien qu'en comparaison avec l'oeil ces organes soient sans perfection, et qu'ils ressemblent à un minéral ou à un végétal, pourtant, leur absence dans l'homme est extrêmement préjudiciable et fâcheuse.
(32.7) Comme les rangs des existences sont différents, et que la distinction consiste en ceci, qu'il y a des êtres supérieurs et des êtres inférieurs, la sélection de certaines créatures pour le rang suprême, comme l'homme, le choix, pour d'autres êtres, d'un rang moyen, comme le végétal, la mise d'autres créatures au rang le plus bas, comme le minéral, sont dus au vouloir et au désir de Dieu.
(32.8) L'établissement de l'homme au rang suprême tient donc à la bonté de Dieu; et les différences qui existent entre les hommes, en ce qui concerne la capacité de progrès spirituel et de perfections divines, tiennent aussi à la sélection par Dieu. Car la foi, qui est la vie éternelle, est une preuve de la bonté divine, non un résultat de la justice.
(32.9) La flamme du feu de l'amour(a) tient, dans ce monde de poussière et d'eau, au pouvoir d'attraction, et non aux efforts et aux tentatives. (Pourtant, grâce aux efforts et à la persévérance, le savoir, la science et les autres perfections peuvent s'acquérir.)
(32.10) Il faut donc que les lumières de la beauté divine transportent et entraînent les esprits, par leur force d'attraction.
(32.11) Par conséquent, s'il est dit : "Il y a beaucoup d'appelés et peu d'élus", les êtres matériels, dans leur degré et dans leur rang, ne sont pas pour cela blâmés, jugés, rendus responsables. ( voir aussi: Renvoi 525)
(32.12) Par exemple, le minéral dans son degré, l'animal dans son degré, le végétal dans son degré sont approuvés; mais si, dans leur propre degré, ils demeurent imparfaits, ils seront blâmés : le degré lui-même est tout à fait parfait.
(32.13) Quant aux différences qui existent dans l'espèce humaine, elles sont de deux sortes : l'une est une différence de rang pour laquelle il n'y a pas de blâme : l'autre est une différence de foi et de certitude dont la perte est blâmable; car cet être(a) est soumis à ses désirs et à ses passions qui le privent d'un pareil bienfait et l'empêchent de ressentir le pouvoir d'attraction de l'amour de Dieu.
(32.14) Bien qu'un tel homme soit loué et approuvé pour son rang, comme il s'est privé des perfections de ce rang, il devient une mine d'imperfections, et pour cela il est répréhensible. ( voir aussi: Renvoi 526)

http://www.religare.org/epub/ba/ba-leco.pdf

[René57Troyes]

chacun cherche son chemin ! La bible est une parole vivante
le coran n'est pas écrit dans l'Esprit, peut être la pensée d'un homme ? une philosophie ?

les lettres de Paul sont écrites dans l'Esprit elles sont des paroles vivantes
Paul est celui qui choisis pas Jésus est appelé à annoncer l'évangile aux païens
ainsi le mur de séparation entre Juifs et païen est détruit à la croix
Jésus, comme tous ces âpotres choisis ont prêcher la repentance, et cette bonne nouvelle du royaume des cieux

Jésus ouvre la porte du ciel, il est la porte, le gardien des âmes, le bon berger, le juste juge, l'avocat auprès du père
sans lui personne ne sera sauvés, tous méritent la mort (le salaire du péché) depuis Adam tous les hommes sont pécheurs
à toi de voir cousin si ton nom est écrit dans le livre de vie, à toi de voir si tu te fait enfant devant jésus et te reconnait pécheur ?
jésus ne tire personne avec une corde
il était élevé sur la croix, c'est lui qui à bu la coupe , il s'est fait péché, pour toi, pour lui, pour elles, pour eux (ceux du monde entier)
à tous peuples à toutes nations
qui convaincra Jésus de péché ?
lui qui à porté les péché d'un grand nombre d'hommes, de femmes

peu d'élus OUI car il faut s'humilier pour être sauvé, il faut pleurer sur ces offances, il faux des coeurs déchirés et purs pour voir DIEU
personne ne verra Dieu par une religion
amis à tous ceux qui croiront oui c'est celà la FOI, sans avoir vu







c'est à toi de voir cousin ?
les paroles de Dieu

[indian]

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les lettres de Paul sont écrites dans l'Esprit elles sont des paroles vivantes
Paul est celui qui choisis pas Jésus est appelé à annoncer l'évangile aux païens
ainsi le mur de séparation entre Juifs et païen est détruit à la croix
Jésus, comme tous ces âpotres choisis ont prêcher la repentance, et cette bonne nouvelle du royaume des cieux

Jésus ouvre la porte du ciel, il est la porte, le gardien des âmes, le bon berger, le juste juge, l'avocat auprès du père
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jésus ne tire personne avec une corde
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peu d'élus OUI car il faut s'humilier pour être sauvé, il faut pleurer sur ces offances, il faux des coeurs déchirés et purs pour voir DIEU
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Merci pour ce hors sujet!
Ils sont bienvenus dans tout mes ''posts''
Les points diversifiés et différents, voir contradictoires ou opposés, issus de connaissance autres, d'autres Livres et d'ailleurs ont toujours leur place.

Pourquoi parlez vous du Qur'an? ou De Paul?

Que pensez vous du texte plus haut... pour ce texte lui-même... et ce qu'il représente pour vous?

Sinon j'aime bien ce que vous dites de Jésus