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Comment Allah jure t’il dans le Coran et Dieu dans la Bible ?




Une des nombreuses différences entre le Dieu de la Bible, et celui du Coran (Allah), est que Dieu dans la Bible jure tout seul, c’est à dire qu’Il ne jure que par soi même, comme dans les exemples suivants :



Je le jure PAR MOI-MÊME, La vérité sort de ma bouche et ma parole ne sera point révoquée: Tout genou fléchira devant moi, Toute langue jurera par moi. Isaïe 45 :23



Mais si vous n'écoutez pas ces paroles, Je le jure PAR MOI-MÊME, dit l'Éternel, cette maison deviendra une ruine. Jérémie 22:5



Si Dieu dans la Bible ne jure que par soi même, c’est en raison du fait qu’il n’y a pas plus grand Lui, puisqu’Il est unique, et que nul n’est semblable ou plus grand que Lui.



Lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, ne pouvant jurer par un plus grand que Lui, Il jura par lui-même, Hébreux 6:13



Chacun jure par une plus Haute Autorité (Hébreux 6:16), mais puisque Dieu est Suprême, qu’il n'y a pas un seul qui soit plus haut que Dieu, Dieu jure par lui même. Cependant dans le Coran, nous constatons qu'Allah a juré beaucoup de fois par plus petit que lui :




Allah a juré par les anges, Al-Saffat 37:1



Allah a juré par les vents, Al-Zhariyat 51:1 ; Al-Mursalat 77:1



Allah a juré par Al-Tur 52:1



Allah a juré par un Livre écrit, Al-Tur 52:2



Allah a juré par un parchemin déployé, Al-Tur 52:3



Allah a juré par la Maison peuplée, Al-Tur 52:4



Allah a juré par la Mer portée à ébullition, Al-Tur 52:6



Allah a juré par l'étoile, Al-Najm 53:1



Allah a juré par la plume, Al-Qalam 68:1



Allah a juré par le jour de la résurrection, Al-Qiyamah 75:1



Allah a juré par l'âme qui ne cesse de se blâmer, Al-Qiyamah 75:2



Allah a juré par le jour du jugement, Al-Buruj 85:2



Allah a juré par le témoin, Al-Buruj 85:3



Allah a juré par l’astre nocturne, Al-Tariq 86:1



Allah a juré par l'aube, Al-Fajr 89:1



Allah a juré par les dix nuits, Al-Fajr 89:2



Allah a juré par le pair et l’impair, Al-Fajr 89:3



Allah a juré par le soleil, Ach-Chams 91:1



Allah a juré par la lune, Ach-Chams 91:2



Allah a juré par le ciel, Ach-Chams 91:5



Allah a juré par la terre, Ach-Chams 91:6



Allah a juré par l'âme, Ach-Chams 91:7



Allah a juré par la nuit, Al-Layl 92:1



Allah a juré par le jour, Al-Layl 92 :2



Allah a juré par la création du mâle et de la femelle, Al-Layl 92:3



Allah a juré par le figuier et l’olivier, Al-Tin 95:1



Allah a juré par le Mont Sinai, Al-Tin 95:2



Allah a juré par la Cité Sûre [la Mecque], Al-Tin 95:1-3



Allah a juré par les coursiers qui halètent [les chameaux ?], Al-Adiyat 100:1



Allah a juré par le temps, Al-Asr 103:1




La question qui découle logiquement de ce qui précède, est comment Allah peut t’il jurer par plus petit que soi, si Allah est vraiment le Vrai Dieu, et qu’il n’y a par conséquent pas plus petit que Lui ?

L'évidence est que le dieu du Coran, ne peut être le Dieu Vrai.

Tu prend Isaïe je croyais que c'était pas ton dieu le genecidateur encore un sujet pitoyable qui raporte rien dis ton but directement au lieu de tourner autour du pot

n'importe quoi. . .quand ALLAH jure il dit OUKSIMOU, or presque tous les exemples que tu cites ne mentionne pas OUKSIMOU. . .Avant de te lancer apprend l'arabe

Allah jure par sa création. . .

OUKSIMOU BIMAWAQARAL NOUJOUM

manuelo77 a écrit :Comment Allah jure t’il dans le Coran et Dieu dans la Bible ?




Une des nombreuses différences entre le Dieu de la Bible, et celui du Coran (Allah), est que Dieu dans la Bible jure tout seul, c’est à dire qu’Il ne jure que par soi même, comme dans les exemples suivants :



Je le jure PAR MOI-MÊME, La vérité sort de ma bouche et ma parole ne sera point révoquée: Tout genou fléchira devant moi, Toute langue jurera par moi. Isaïe 45 :23



Mais si vous n'écoutez pas ces paroles, Je le jure PAR MOI-MÊME, dit l'Éternel, cette maison deviendra une ruine. Jérémie 22:5



Si Dieu dans la Bible ne jure que par soi même, c’est en raison du fait qu’il n’y a pas plus grand Lui, puisqu’Il est unique, et que nul n’est semblable ou plus grand que Lui.



Lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, ne pouvant jurer par un plus grand que Lui, Il jura par lui-même, Hébreux 6:13



Chacun jure par une plus Haute Autorité (Hébreux 6:16), mais puisque Dieu est Suprême, qu’il n'y a pas un seul qui soit plus haut que Dieu, Dieu jure par lui même. Cependant dans le Coran, nous constatons qu'Allah a juré beaucoup de fois par plus petit que lui :




Allah a juré par les anges, Al-Saffat 37:1



Allah a juré par les vents, Al-Zhariyat 51:1 ; Al-Mursalat 77:1



Allah a juré par Al-Tur 52:1



Allah a juré par un Livre écrit, Al-Tur 52:2



Allah a juré par un parchemin déployé, Al-Tur 52:3



Allah a juré par la Maison peuplée, Al-Tur 52:4



Allah a juré par la Mer portée à ébullition, Al-Tur 52:6



Allah a juré par l'étoile, Al-Najm 53:1



Allah a juré par la plume, Al-Qalam 68:1



Allah a juré par le jour de la résurrection, Al-Qiyamah 75:1



Allah a juré par l'âme qui ne cesse de se blâmer, Al-Qiyamah 75:2



Allah a juré par le jour du jugement, Al-Buruj 85:2



Allah a juré par le témoin, Al-Buruj 85:3



Allah a juré par l’astre nocturne, Al-Tariq 86:1



Allah a juré par l'aube, Al-Fajr 89:1



Allah a juré par les dix nuits, Al-Fajr 89:2



Allah a juré par le pair et l’impair, Al-Fajr 89:3



Allah a juré par le soleil, Ach-Chams 91:1



Allah a juré par la lune, Ach-Chams 91:2



Allah a juré par le ciel, Ach-Chams 91:5



Allah a juré par la terre, Ach-Chams 91:6



Allah a juré par l'âme, Ach-Chams 91:7



Allah a juré par la nuit, Al-Layl 92:1



Allah a juré par le jour, Al-Layl 92 :2



Allah a juré par la création du mâle et de la femelle, Al-Layl 92:3



Allah a juré par le figuier et l’olivier, Al-Tin 95:1



Allah a juré par le Mont Sinai, Al-Tin 95:2



Allah a juré par la Cité Sûre [la Mecque], Al-Tin 95:1-3



Allah a juré par les coursiers qui halètent [les chameaux ?], Al-Adiyat 100:1



Allah a juré par le temps, Al-Asr 103:1




La question qui découle logiquement de ce qui précède, est comment Allah peut t’il jurer par plus petit que soi, si Allah est vraiment le Vrai Dieu, et qu’il n’y a par conséquent pas plus petit que Lui ?

L'évidence est que le dieu du Coran, ne peut être le Dieu Vrai.

Si Allah jure par sa création, c est justement pour lui donné de la valeure, et un signe que c est Dieu, c est qu il est interdit à ses créatures de juré par autre que Dieu, s il le fait, c est bien qu il est au dessus de ses créatures.

La différance avec le Dieu de la bible le Dieu de la bible ne juge pas par plus petit que lui !