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La première résurrection commença avec celle de Jésus-Christ, elle a été physique et définitive. Le tombeau était vide :

"Jésus lui dit: Ne me touche pas; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu." (Mat.27:17).

Peu après ressuscitèrent tous les justes morts depuis Adam jusqu'à la résurrection du Seigneur :

"les sépulcres s'ouvrirent, et plusieurs corps des saints qui étaient morts ressuscitèrent. Étant sortis des sépulcres, après la résurrection de Jésus, ils entrèrent dans la ville sainte, et apparurent à un grand nombre de personnes." (Mat.27:51-52).

Le point culminant de la destruction de la méchanceté sera atteint lors de la venue en gloire du Seigneur, quelques années après Armaguédon et la destruction planétaire qui sera liée à ce conflit et qui verra une visite spéciale du Sauveur aux Juifs rescapés. C'est-à-dire, cette pleine destruction arrivera au moment de sa seconde venue en gloire dans les cieux, ce sera l'instant qui précédera ce que l'on nomme habituellement la 1ère résurrection, ou la résurrection de tous les justes sanctifiés morts depuis la 1ère venue de Jésus qui, avec les rescapés de ces deux évènements, seront enlevés à la rencontre du Sauveur. En dehors des saints morts et vivants de la véritable Eglise qui seront enlevés, il demeurera sur terre toutes les personnes "bonnes" de toutes religions ; mais les injustes seront physiquement détruits à ce moment :

"Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement. Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur." (1Thes.4:16-17).


Concernant la résurrection et la destinée de tous :

1/ Tout le monde ressuscitera physiquement et définitivement.

2/ Il n'y a pas d'anéantissement des injustes (chacun recevra selon ses œuvres bonnes ou mauvaises accomplies dans le corps).

3/ Au terme de mille ans de paix, et après le Jugement dernier, les justes de toutes les époques hériteront de la terre en tant que cohéritiers de la plénitude de Dieu (ce qui est la vie éternelle). La nouvelle terre, après les mille ans deviendra un astre céleste et sera la demeure de Dieu (voir Apoc.21).

4/ Les injustes attendront le terme des mille ans dans le séjour des morts et hériteront ensuite dans d'autres lieux ou autres gloires que la terre dans leur état définitivement et physiquement ressuscité.

5/ Il n'y a pas de réincarnation ou de 2ème mort physique. C'est dans le séjour des morts que les injustes sont appelés à se repentir pour se préparer à recevoir selon leurs œuvres dans la chair, ou à recevoir selon leurs possibilités à supporter les lois des cieux au terme des mille ans.

6/ La seconde mort (l'étang de feu) qui consiste à la séparation définitive d'avec Dieu, ne concernera qu'un petit nombre de gens ayant reçu le véritable Evangile de Jésus-Christ, et l'ayant rejeté définitivement en toute connaissance de cause. Eux aussi seront définitivement et physiquement ressuscités.

Quelques précisions à propos de la façon dont nous serons jugés

Tout le monde recevra selon ses œuvres bonnes ou mauvaises commises pendant cette vie mortelle, ou selon le niveau de justice personnelle atteint à l'instant de la mort. C'est uniquement sur cette base, quelle que soit la croyance religieuse, que chacun sera jugé (voir Rom.2:6 et 2 Cor.5:10). La résurrection concernera justes et injustes (voir Actes 24:15). Elle sera tangible et définitive pour tout le monde. Tous les corps se relèveront des tombeaux tôt ou tard sans exception pour vivre à jamais comme ce fut le cas pour Jésus. Enfin, les corps ressuscités seront des corps spirituels parce que composés de chair et d'os mais vivifiés par l'esprit, et non plus par le sang, afin de revêtir l'incorruptibilité, à l'image du Seigneur ressuscité (voir 1 Cor.15). Personne ne sera dématérialisé ou transformé en une entité indescriptible. Enfin, si la résurrection, elle, est inconditionnelle et concerne le corps, la vie éternelle qui est le mode de vie céleste, est, elle, par contre, conditionnée au niveau de justice que chacun aura atteint au moment de son décès. Et chacun recevra le type de corps ressuscité qui conviendra à ce qu'il sera capable de maîtriser ou de supporter en justice parfaitement dans l'éternité (voir 1 Cor.15). C'est dans le séjour des morts, entre la mort et la résurrection, que les justes qui n'auront pas reçu l'Evangile sur terre seront enseignés et recevront la connaissance et tout ce qui leur conviendra de recevoir pour obtenir la vie céleste. C'est aussi dans le séjour des morts que les autres recevront la connaissance adaptée au salut qu'ils mériteront selon leurs oeuvres.