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Pourquoi Abraham (P.L) a vu une planète, la lune et le soleil, seulement?

Le Soleil est L'envoyé de Dieu (B.A.L.S)[2], La Lune est l’Imam Ali (P.L) et La Planète est l’Imam Al Mahdi (P.L).

Le soleil, la lune et la planète dans le royaume des cieux[3] étaient l’épiphanie de Dieu dans la création, mais chacun selon son rang, et c’est pour cela que Abraham en fût confus.

Mohammad, Ali et Al Qa’im (P.L) se distinguent par le fait qu'ils soient l’épiphanie de Dieu dans la création alors même qu’encore vivants dans ce bas monde, tandis que pour les autres Imams, il n’en fût ainsi qu’après leur –Mort en Martyr - Chahada[4]. Les raisons en sont les suivantes :

Mohammad (B.A.L.S) est le détenteur de l’ouverture évidente[5]. C’est à lui que fût entrouvert, comme à travers le chas d’une aiguille, et c’est à lui que fût dévoilé quelque chose du Monde de La Divinité[6], et vît, alors, parmi les signes de Dieu celui (ou ceux) qu’est (qui sont) le (les) plus grand(s). C’est Lui la cité du savoir, cité qui est l’image de la cité des perfections divines ou l’Essence divine.

Tandis que Ali (P.L) c’est parce qu’il est la porte[7] de la cité du savoir, et donc en fait partie, et parce que tout ce qui s’en écoule et s’en déverse c’est à travers Lui qu’il s’écoule et se déverse.

Mohammad est l’épiphanie de Dieu le Transcendant Le Sublime dans la création et Le Nom de Dieu le Transcendant dans la création, Ali est touché par l’Essence de Dieu, alors quand Mohammad, en des moments, n’ « Est » plus et que n’ « Est » plus[8] que Dieu l’Unique le Victorial[9], Ali « Est », (Que les bénédictions de mon Seigneur soient sur Lui), l’épiphanie de Dieu le Transcendant dans la création, et Fatema avec Lui, elle est, exclusivement, l’ésotérique de la Lune et l’exotérique du Soleil.

C’est pour ceci que Ali (P.L) a déclaré :

« Si le voile m’avait été enlevé, je n’aurai pas eu plus de certitude »

Car, même si le voile ne lui fût pas enlevé, Il est, tout de même, au rang de celui à qui il en fût ainsi.

Al Qa’im (P.L), quant à Lui, est l’épiphanie du Nom de Dieu le Transcendant alors qu’Il est vivant, et avant sa mort - en martyr (Chahada) -, à cause de sa longue vie et sa longue adoration avec sa perfection et son allégeance et fidélité, en effet, il joint sa prière à son q’ounout[10] et son q’ounout à sa prière, comme si aucune fatigue n'a prise sur lui dans son service envers Dieu Le Transcendant.

Et, aussi, parce qu’Il est le siégeant sur le trône du Jour de la rétribution[11] , c'est-à-dire le jour de la petite résurrection et dans le coran le Jour bien Connu. Et puisqu’il est, ce jour là, le gouverneur, au nom de Dieu, des nations, il doit être un miroir reflétant l’Essence Divine, pour que le Vrai gouverneur dans la création « soit » Dieu. Pour que les paroles de l’Imam (P.L) soient les paroles de Dieu, sa gouvernance la gouvernance de Dieu et la royauté et royaume de L’Imam (que la paix soit sur Lui) soient la royauté et royaume de Dieu Le Transcendant Le Sublime, pour qu’alors, en ce jour là, se réalise la parole de Dieu dans la sourat Al Fatiha[12] ((Roi du Jour de la religion (rétribution))). En ce jour là l’Imam (P.L) « Est » l’œil de Dieu, la langue parlante de Dieu et la main de Dieu.

[2 Que la Bénédiction d'Allah soit sur Lui et Les Siens.

[3 Le Malakut

[4] Achahada:_ La signification communément répandue est la mort en martyr pour la cause de Dieu, et à l'orgine son sens est d' informer de La Réalité , par la parole ou par l'acte. Informer qu'Il n y a d'autre Dieu qu'Allah fait partie de ce sens original, et c'est bien ce que fait le martyr qui meurt dans le champ de bataille pour glorifier Le Nom, La Parole d'Allah. Il est alors de ceux qui ont témoigné qu'Il n y a d'autre Dieu qu'Allah, mais par son sang et c'est le plus grand témoignage et de la plus généreuse des voies, c'est d'ailleurs pour cette raison que l'adjectif "Chahid, Témoin" lui fût, quasi totalement attribué (càd à celui qui meurt en martyr au champ de bataille pour glorifier . Le Nom, La Parole d'Allah). Par ailleurs, chacun qui témoigne, le jour de la résurrection, pour ou contre un peuble ou un groupe, est un chahid tels les Imams (P.E), Les Prophètes et Les Messagers (P.E), Azzahra'e (P.E), Zaynab (P.E), Maryam (P.E), Narjiss (P.E), Wahab Le Chrétien, Khalid ibn Saïd ibn Al'ass Al Amawi, et chacun d'eux selon son rang.

[5] Al Fath Almoubin

[6] Le Lahut

[7] Le seuil

[8] Qu'il n y a plus que Dieu l’Unique le Victorial

[9] Al Wahid Al Qahhar

[10] Le q’ounout est l’acte d’invoquer Dieu en levant les bras au dessus du visage

[11] Yawm Addin : Jour de la Religion

[12] Prologue

Ca mon cher Soultan
C'est l'un des sujet les plus interessant qui soit

indian a écrit :Ca mon cher Soultan
C'est l'un des sujet les plus interessant qui soit

Qu'est-ce qu'il y a d'intéressant à ce sujet ?
c'est quoi l’intérêt ?


Abraham, s'il n'est pas un mythe et qu'il a bien existé,
a levé sa tête la nuit pour regarder le ciel,
et il y a vu exactement la même chose que toi quand tu quittes 5 minutes ton ordi.

Abraham a vu l’immensité de l'univers, le tapis insondable des étoiles.... et il a su qu'il était petit.


Vous feriez mieux de vous demander d'où provient ce mytho du Coran qui raconte qu'Abraham a refusé de se prosterner dans le soleil ou les étoiles ?
cela provient du Midrash juif, le Midrash Bereshit Rabba (3 8, 16) ! Le Coran n'a fait que recycler des textes religieux de toutes les religions qui étaient contemporaines de Mahomet.

Pierre-Elie Suzanne a écrit :
Qu'est-ce qu'il y a d'intéressant à ce sujet ?
c'est quoi l’intérêt ?

Le ciel, les astres, le Soleil, la Lune, les étoiles, les comètes, les phénomènes astronomies, météorologiques, naturelles...
ont toujours servi de trame de fond pour parler de notre nature profonde, origines, compréhension de ce que nous sommes...
Un minuscule point compris dans un énorme POINT

L'influence des étoiles est de tout temps

Les astres des cieux ont-ils une influence spirituelle sur l'âme humaine, ou non ?

Certaines étoiles des cieux ont, sur le globe terrestre et sur les créatures terrestres, une influence physique claire et évidente qui n'a pas besoin d'être expliquée. Voyez le soleil qui, par l'aide et l'assistance de Dieu, développe le globe terrestre et tous les êtres terrestres; sans 'a lumière et sa chaleur, tout ce qui est sur terre n'existerait pas.

Quant à l'influence spirituelle, bien qu'il paraisse étrange que les étoiles puissent avoir une influence spirituelle sur l'humanité, cependant, si vous réfléchissez attentivement à la question, vous ne vous étonnerez pas tant.

Je ne veux pourtant pas dire que les horoscopes que les astrologues autrefois tiraient du mouvement des astres étaient conformes à la réalité, car les décrets de ces astrologues n'étaient que de la fantaisie.

Les inventeurs de l'astrologie furent les prêtres égyptiens, assyriens et chaldéens; également, les mythes de l'Hindoustan, et les fables des Grecs, des Romains et des autres adorateurs d'étoiles s'y réfèrent.

Je veux dire que ce monde infini est comme le corps de l'homme, dont tous les membres sont liés les uns aux autres, et enchaînés avec la plus grande solidité.

Combien les membres, les parties, les éléments du corps de l'homme sont entremêlés, liés les uns avec les autres en vue d'une aide et d'un secours réciproques, et combien ils influent les uns sur les autres!

De même, les différentes parties de cet univers infini ont leurs membres et leurs éléments, comme ceux du corps humain, liés les uns aux autres; et ils s'influencent réciproquement, spirituellement et matériellement. Ainsi l'oeil voit : il influe sur tout le corps; l'ouïe entend : tous les membres du corps sont mis en mouvement.

Et sur ce point il n'y a pas de doute, car l'univers est comme une personne vivante.

En dehors de cela, le lien qui existe entre les membres des créatures doit nécessairement avoir un effet et une influence, soit spirituels, soit matériels.

A qui voudrait nier l'influence spirituelle des choses matérielles, nous mentionnerons ce bref exemple : des sons et des modulations merveilleuses, des mélodies et des chants ravissants sont des accidents qui affectent l'air; car le son est l'expression des vibrations de l'air et, par ces vibrations de l'air, les nerfs du tympan de l'oreille sont influencés, et l'on entend. Remarquez que la vibration de l'air, qui est un accident sans aucune importance, attire et stimule l'esprit de l'homme et a sur lui une influence considérable : il pleure, il rit; peut-être aura-t-elle une telle influence qu'elle deviendra dangereuse.

Maintenant, quel est le rapport qui existe entre l'esprit de l'homme et les vibrations atmosphériques, pour que le mouvement de l'air soit la cause qui fasse passer l'homme d'un état à un autre, le retourne entièrement, au point qu'il perdra tout calme et tout repos ?

Voyez combien tout cela est étrange; car rien ne sort du chanteur qui entre dans l'ouïe de celui qui écoute; et cependant il y a là une influence spirituelle considérable!

Donc, certainement, cette relation suprême des créatures entre elles a une influence et une portée spirituelles. Nous avons déjà montré combien les membres et les organes de l'homme s'affectent et s'influencent les uns les autres : par exemple, l'oeil voit, le coeur est influencé; l'oreille entend, l'esprit est influencé, le coeur est à l'aise, la pensée devient sereine, et tous les membres de l'homme sont en bon état. Quelle affinité et quelle harmonie!

De même que, entre les membres du corps de l'homme, qui sont des choses de peu d'importance, cette relation, cette influence, ces impressions spirituelles existent certainement, de même, entre ces êtres universels infinis, il y a aussi un lien à la fois matériel et spirituel.

Et, bien que les lois existantes et les sciences actuelles ne permettent pas de reconnaître ces relations, néanmoins leur existence entre les créatures universelles est clairement établie.

Brefs, les êtres, grands ou petits, sont liés les uns aux autres par la sagesse suprême de Dieu : ils influent et agissent les uns sur les autres. Autrement, dans l'ordre général et l'arrangement universel, il y aurait des lacunes et de l'imperfection.
Mais comme ces créatures sont liées les unes aux autres avec la plus grande précision, elles sont en ordre, à leur place, et parfaites. Cette question mérite l'attention.
http://www.religare.org/livre/bahai/ba- ... php#sc4_24

Oui, oui, les astres ont de l'importance.

Connais-tu l'origine des 7 cieux dont parle le Coran ?

Cela provient d'une observation astronomique qu'on faite les hommes depuis la préhistoire !

Quand on regarde le ciel a l’œil nu (sans télescope), on ne voit que sept astres se déplacer dans un ciel qui parait immobile :
le soleil, la lune, et les planètes Mars, Mercure, Jupiter, Venus, et Saturne.

La première trace historique du mythe qui raconte que chaque planète mobile est portée par un ciel (qui entoure la terre) apparaît dans le Thimée de Platon.
Ce mythe sera ensuite repris par les groupes gnostiques entre les IIe siècle VIe siècle.... pour finalement se retrouver dans le Coran.

L'affirmation du Coran qui dit qu'il n'y a que 7 cieux, est donc tout à fait absurde et mythologique.
Elle provient d'une observation astronomique erronée, à savoir qu'à l’œil nu, l'univers parait immobile (ce qui est faux), et qu'on ne voit que 7 astres bouger !