Religions du monde :: forum religion

Eph 1:20- 21
Elle est selon l’opération de la puissance de sa force, 20 avec laquelle il a opéré dans le cas du Christ, quand il l’a relevé d’entre les morts et l’a fait asseoir à sa droite dans les lieux célestes,  bien au-dessus de tout gouvernement, et pouvoir, et puissance, et seigneurie, et de tout nom nommé, non seulement dans ce système de choses-ci, mais encore dans celui qui est à venir.

Questions : Pourquoi dans ce verset est-il question de " tout nom nommé " et pas de " tout nom " tout simplement ?
Il y aurait-il un nom qui n'est pas nommé et qui est au dessus de tout ?

Tu devrais lire le commentaire bible NBS sur ce verset ainsi que son renvois à Philippiens 2:9-11.
Bonne lecture.

Quel est le but de ta question?
Si tu veux une approche similaire à la traduction que tu utilises fait un tour du côté de Liturgie, SG 21, SG C, Chouraqui, Pirot-Clamer, Ostervald, Martin ect... (traduction quasi identique)
"nom nommé" dans le sens que ce nom est celui qui a le plus de pouvoir par rapport à toutes institutions humaines et céleste. Bien sur il ne remplace pas celui qui lui donne ce pouvoir et cette autorité selon Phil 2:9-11 à savoir son Père Jéhovah qui est son Dieu et son chef ( voir Apo 3:12, 1 Cor 11:3)
Bonne journée.

Oui papy cherche t-il à comprendre ce verset ou cherche t-il la controverse ?

philippe83 a écrit :Quel est le but de ta question?

Avoir une réponse sensée ce qui n'est pas encore le cas !

Vu ta vitesse de réponse tu n'as pas été voir le commentaire de la NBS.
Je sens que c'est un controverse que tu cherches et pas autre chose.
Alors je te laisse.

medico a écrit :Vu ta vitesse de réponse tu n'as pas été voir le commentaire de la NBS.
Je sens que c'est un controverse que tu cherches et pas autre chose.
Alors je te laisse.

Je n'ai rien trouvé dans les publications de la WT ...curieux non ?
PS: Une controverse est une discussion argumentée, engendrée par l'expression d'une différence d'opinion ou d'une critique quant à un problème, un phénomène ou un état de choses. Par métonymie, une controverse désigne l'ensemble des éléments divergents ou contradictoires d'un débat.

Aucun autre nom sous le ciel a été donné aux hommes pour être sauvés.

Le premier nom fut Adam et il condamna les hommes. Le second nom fut Jésus, le second adam, par lequel les hommes sont sauvés.

Le premier avait condamné TOUS les hommes. Le second a obligatoirement sauvé TOUS les hommes.

Ce n'est pas un Moïse ou un second Moïse qui devait sauvé les hommes, mais un second adam...........

toutatis a écrit :
En passant, le nouveau SYSTÈME de choses à venir, n'a JAMAIS été sur la planète, mais sur la nouvelle terre (la céleste) --[ils hériteront la terre = la nouvelle terre de la nouvelle alliance] et cela s'est concrétiser en 70 avec la résurrection de tous les morts.

Apo: Les nations y apporteront leur gloire dans la nouvelle Jérusalem....Devant YHWH et l'agneau.... Il est clair que la nouvelle TERRE n'est pas de son monde........

Je ne vois pas le rapport avec la question

Eph 1:20- 21
Elle est selon l’opération de la puissance de sa force, 20 avec laquelle il a opéré dans le cas du Christ, quand il l’a relevé d’entre les morts et l’a fait asseoir à sa droite dans les lieux célestes,  bien au-dessus de tout gouvernement, et pouvoir, et puissance, et seigneurie, et de tout nom nommé, non seulement dans ce système de choses-ci, mais encore dans celui qui est à venir.

Questions : Pourquoi dans ce verset est-il question de " tout nom nommé " et pas de " tout nom " tout simplement ?
Il y aurait-il un nom qui n'est pas nommé et qui est au dessus de tout ?

Aucun TdJ pour répondre à cette énigme et pour cause il n'y a aucun commentaire sur cette unique expression biblique dans les écrits de la WT !

C'est parce que pour eux, il est difficile d'être catégorique et de dire que le nom de Jésus est au dessus du nom de Jéhovah ou non.......

toutatis a écrit :C'est parce que pour eux, il est difficile d'être catégorique et de dire que le nom de Jésus est au dessus du nom de Jéhovah ou non.......

Je pense plus ou moins la même chose mais c'est concernant l'emploi du nom divin YHWH dans le NT .
J’attends les arguments des personnes concernées mais en vain .

Sur la planète, il est DÉFINITIF que le nom de Jésus est plus grand que YHWH.

Car Jésus est l'image du Dieu vivant. Et pour cela, il est le Fils REPRÉSENTANT du Père.

Lorsqu'un prince était envoyé vers une autre contré, un autre royaume, ce prince avait la même autorité que son père, le roi....

Il y a justement une parabole sur cela, de Jésus.

Et pourtant...
"LE PERE est plus grand que le fils" Jean 14:28 et Dieu (le Père) est le CHEF de Christ" (1 Cor 11:3)
A chacun de comprendre comme il se doit.

philippe83 a écrit :Et pourtant...
"LE PERE est plus grand que le fils" Jean 14:28 et Dieu (le Père) est le CHEF de Christ" (1 Cor 11:3)
A chacun de comprendre comme il se doit.

Ca ne répond pas à la question