Michel Servet, martyr unitarien
Posté : 30 avr.17, 21:59
Michel Servet est né le 29 septembre 1511 et mort le 27 octobre 1553 à Genève, est un théologien et médecin français, d'origine espagnole.
Il compte parmi les hommes les plus savants de son temps. Comme eux, il s'intéresse à toutes les branches du savoir, de la géographie aux mathématiques, de l'alchimie à l'astrologie, de la médecine à la théologie. Le médecin découvre la circulation pulmonaire.
Le penseur développe une théologie radicale qui refuse le dogme de la Trinité, et remet en question la nature divine du Christ, ce qui lui vaut une double condamnation à mort par les catholiques et les protestants. Arrêté à Genève, il est jugé et condamné pour hérésie à l'instigation de Jean Calvin. Brûlé vif le 27 octobre 1553, il compte au nombre des martyrs pour sa foi.
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En 1524, il étudie à l'université. Très doué pour les langues, il étudie le latin, le grec et l'hébreu. Il suit des cours de géographie, mathématiques et astronomie.
À l'âge de quinze ans, en qualité de secrétaire il entre au service du moine franciscain Juan Quintana. Grâce à lui, il lit la Bible entière dans le texte en diverses langues. En 1526, Il quitte l'Espagne qu'il ne reverra plus, pour étudier le droit à l'université de Toulouse en 1528. Il abandonne vite le droit pour se consacrer aux études religieuses.
En 1529, il voyage en Allemagne et en Italie comme secrétaire de Quintana, devenu confesseur de Charles Quint, au couronnement duquel il assiste. En accompagnant Quintana en Allemagne, il s'écarte progressivement de la foi catholique en participant secrètement à des réunions d'étudiants protestants puis à des rencontres avec des réformateurs.
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En juillet 1531, il publie "Les Erreurs concernant la Trinité", qui heurte même ses amis protestants, tout en attirant l'attention de l'Inquisition catholique. L'année suivante, il publie "Dialogues sur la Trinité en deux livres" et "La Justice du Règne du Christ".
Vers 1552, il achève un important manuscrit, qu'il édite à compte d'auteur et de façon anonyme : "La Restitution du Christianisme". Il envoie à Calvin et à d'autres calvinistes de Genève, un exemplaire contenant à la suite du texte, une copie de trente lettres de Servet adressées à Calvin.
Calvin écrit : "Si Michel Servet vient à Genève, je ne réponds pas qu'il puisse en sortir vivant."
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Servet soutient que la croyance en la Trinité se fonde non pas sur la parole biblique mais plutôt sur la façon erronée dont la scholastique enseigne les philosophes grecs. Il souhaite ramener les fidèles à la simplicité authentique des Évangiles et des premiers Pères de l'Église. En outre, il espère que l'abolition du dogme trinitaire permettra de convertir par la persuasion Juifs et Musulmans.
Le 13 août 1553, pensant passer inaperçu car ceux qui n'assistent pas au culte protestant sont inquiétés, il se rend dans le temple où prêche Calvin. À la sortie de l'office, il est arrêté. Les magistrats ne parvenant pas à comprendre les positions de Servet, le Conseil décide de faire appel à Calvin, expert en théologie, pour déterminer si sa pensée est chrétienne ou hérétique.
Il meurt dans d'atroces souffrances, brûlé à petit feu car le bois, humide, se consume avec difficulté. Son agonie dure presque trois quarts-d'heure. Calvin quant à lui publie un traité sur la Trinité, où il justifie sur un plan théologique son opposition aux théories anti-trinitaires de Servet.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Michel_Servet
Il compte parmi les hommes les plus savants de son temps. Comme eux, il s'intéresse à toutes les branches du savoir, de la géographie aux mathématiques, de l'alchimie à l'astrologie, de la médecine à la théologie. Le médecin découvre la circulation pulmonaire.
Le penseur développe une théologie radicale qui refuse le dogme de la Trinité, et remet en question la nature divine du Christ, ce qui lui vaut une double condamnation à mort par les catholiques et les protestants. Arrêté à Genève, il est jugé et condamné pour hérésie à l'instigation de Jean Calvin. Brûlé vif le 27 octobre 1553, il compte au nombre des martyrs pour sa foi.
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En 1524, il étudie à l'université. Très doué pour les langues, il étudie le latin, le grec et l'hébreu. Il suit des cours de géographie, mathématiques et astronomie.
À l'âge de quinze ans, en qualité de secrétaire il entre au service du moine franciscain Juan Quintana. Grâce à lui, il lit la Bible entière dans le texte en diverses langues. En 1526, Il quitte l'Espagne qu'il ne reverra plus, pour étudier le droit à l'université de Toulouse en 1528. Il abandonne vite le droit pour se consacrer aux études religieuses.
En 1529, il voyage en Allemagne et en Italie comme secrétaire de Quintana, devenu confesseur de Charles Quint, au couronnement duquel il assiste. En accompagnant Quintana en Allemagne, il s'écarte progressivement de la foi catholique en participant secrètement à des réunions d'étudiants protestants puis à des rencontres avec des réformateurs.
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En juillet 1531, il publie "Les Erreurs concernant la Trinité", qui heurte même ses amis protestants, tout en attirant l'attention de l'Inquisition catholique. L'année suivante, il publie "Dialogues sur la Trinité en deux livres" et "La Justice du Règne du Christ".
Vers 1552, il achève un important manuscrit, qu'il édite à compte d'auteur et de façon anonyme : "La Restitution du Christianisme". Il envoie à Calvin et à d'autres calvinistes de Genève, un exemplaire contenant à la suite du texte, une copie de trente lettres de Servet adressées à Calvin.
Calvin écrit : "Si Michel Servet vient à Genève, je ne réponds pas qu'il puisse en sortir vivant."
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Servet soutient que la croyance en la Trinité se fonde non pas sur la parole biblique mais plutôt sur la façon erronée dont la scholastique enseigne les philosophes grecs. Il souhaite ramener les fidèles à la simplicité authentique des Évangiles et des premiers Pères de l'Église. En outre, il espère que l'abolition du dogme trinitaire permettra de convertir par la persuasion Juifs et Musulmans.
Le 13 août 1553, pensant passer inaperçu car ceux qui n'assistent pas au culte protestant sont inquiétés, il se rend dans le temple où prêche Calvin. À la sortie de l'office, il est arrêté. Les magistrats ne parvenant pas à comprendre les positions de Servet, le Conseil décide de faire appel à Calvin, expert en théologie, pour déterminer si sa pensée est chrétienne ou hérétique.
Il meurt dans d'atroces souffrances, brûlé à petit feu car le bois, humide, se consume avec difficulté. Son agonie dure presque trois quarts-d'heure. Calvin quant à lui publie un traité sur la Trinité, où il justifie sur un plan théologique son opposition aux théories anti-trinitaires de Servet.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Michel_Servet
