Avertissement: cette étude n’est qu’un point de vue personnel.
Introduction:
La théorie de l'évolution est incompatible avec l'Evangile qui renvoit 1) aux origines d'une création immortelle, 2) à une chute impliquant le bien et le mal et la mort physique, et 3) à une rédemption/résurrection. Cette théorie est contraire à la morale en stipulant que la mort aurait régné depuis toujours, et programmée pour l'éternité avec son cortège de souffrances, d'interrogations et de désespoir par son absence de finalité. Que toutes choses auraient été créées par le hasard, donc dotées d'aucune valeur avec rien au final... Que l'hominidé serait peu à peu passé de l'état instinctif (au bénéfice d'une révélation génétique ou endogène) à l'état d'être pensant homo-sapien doté du libre arbitre moral avec, pour corollaire, la notion de bien et de mal, de bonheur, de vie après la mort et de jugement ; tout cela sans la protection d'une guidance prophétique de compensation (révélation exogène), l'exposant du même coup à une extinction programmée et rapide. En effet, pour cette raison, un passage progressif de l'état d'animal à l'état d'humain est philosophiquement inconcevable ; ou l'on est animal, ou l'on est humain ; ou l'on est sous la protection de l'instinct, ou l'on est sous celle de la guidance divine ; ou l'on a le libre arbitre moral, ou on l'a pas ; ou l'on possède la notion du bien et du mal, ou on ne l'a possède pas ; ou l'on est responsable, ou on ne l'est pas. On ne peut pas être les deux à la fois ! tout comme pour la quadripédie et la bipédie, ou encore pour passer progressivement au langage et à la pensée, ou passer d'une pilosité animale à la nudité du corps humain pour une gestion éthique et responsable de la sexualité...
le refus d’une vision transcendante de l’univers et l'acquiessement de la fatalité d’un fonctionnement chaotique de celui-ci, invitent à se résigner à son inutilité. En fait, c’est souscrire à une vision morbide et sinistre de l’existence de toutes choses ; ou à l'absurdité de l'existence en elle-même en totale contradiction avec la dynamique et le génie de toutes formes de vie.
Cela signifierait que l'univers dans sa stupéfiante complexité aux nombreuses applications en parfait équilibre depuis l'infiniment petit à l'infiniment grand, se serait formé par lui-même en ayant omis, au passage, de prévoir un mécanisme de régénérescence illimitée pour prévenir déclin et mort, alors que l'optimisme est manifestement le reflet qu'il offre en témoignage de sa vitalité.
Cela signifierait que Dieu parfait et immortel ne saurait être à l'origine de l’univers. Donc, si pas d’Adam et d’Eve, pas d'immortalité et de perfection ! pas de "chute" et de mort en conséquence ! donc pas de bien et de mal ! donc pas de rédemption et de Rédempteur ! donc pas de victoire sur la mort et de résurrection ! donc pas de jugement ! donc pas de justice et de Juge ! donc pas de Dieu ! donc aucune création possible justifiée dans son existence ! donc néant !
Explication:
Partons du postulat que l'être humain est un être double composé d'un esprit immortel et d'un corps mortel. Que l'esprit qui l'habite est la demeure de son "moi" éternel et incréé (incréé par obligation parce que vecteur du libre arbitre - le libre arbitre étant incréé par définition, par l'exigence de toujours pouvoir choisir d'être, impliquant acceptation ou refus des cycles jugements/récompenses sur le chemin menant à la perfection.
Prenons comme second postulat, à partir de la constatation que nous avons tout oublié en naissant physiquement. Que la seule explication à ce passage éphémère dans la mortalité ne peut donc consister qu'à l'évaluation d'une éternité antérieure d'apprentissage au bien et au mal. Le niveau de justice atteint au moment de notre mort correspondant au rendu de notre "devoir écrit".
Le troisième postulat consiste à dire que pour exercer le bien et le mal, l'homme est obligatoirement un être social doté des moyens de s'aimer entre congénères par l'expression du donner et du recevoir.
Le quatrième postulat implique que, pour s'aimer véritablement, les hommes doivent développer une perception commune de leur identité personnelle, collective et éternelle de leur propre valeur par la connaissance que tous les êtres humains sont littéralement enfants d'un être suprême tout à fait semblable à eux. Par là, le pouvoir de s'identifier à un même Etre suprême, familié, juste, aimant et tout-puissant dont chacun est issu ; ou posséder le moyen d'être tiré vers le haut dans la même direction, ou vers un idéal de perfection, par l'amour déclencher à partir d'une relation personnelle avec cet Etre auquel nous aspirions tous à ressembler et à nous identifier. Perception qui induira en nous un sentiment d'appartenance à un groupe spécifique, communauté de destin, confiance existentielle, et transcendance de l'empathie naturel.
Le cinquième postulat part du principe que c'est l'homme dans son collectif qui (quelque soit la période de l'éternité), par son libre arbitre moral ou son comportement, détermine le bon ou le mauvais état du reste de la création par un changement dans les éléments la composant.
Puisque nous sommes, ou devons nécessairement tous être littéralement les enfants d'esprits de Dieu à partir de notre "moi" éternel, nous devons supposer avoir tous donné notre accord pour cette évolution ou naissance spirituelle antromorphique. C'est depuis cela que notre "moi" éternel habite notre enveloppe spirituelle tout comme l’esprit habite le corps physique de chacun. Cette entité première ayant évolué dans l'éternité précédente dans une matérialité inconnue, probablement selon un lent processus d’évolution à partir d'un groupe de taille achevé d'individus. C'est notre premier état éternel.
C'est dans ce premier état que nous nous serions déterminés peu à peu en tant qu’êtres aspirant à la pensée, au libre arbitre, à la perception du bien et du mal, à la justice, à la connaissance, à la perfection et à la joie. Nous aurions peu à peu "choisi" notre forme de vie en nous arrêtant d'évoluer en cours de route à des paliers différents en penchant pour les genres masculin ou féminin. En tant qu'êtres humains socialement encore inorganisés en famille par ascendance et descendance, nous y avons toutefois développé un certain niveau d'excellence personnelle jusqu'à ce que l'un d'entre nous, faisant partie de notre groupe, atteigne une perfection éthique absolue : Jésus-Christ. Ce qui donna le signal d'un aboutissement et le droit de connaître un autre état : la dotation d'une enveloppe spirituelle ou d’un corps d’esprit par un engendrement en vue de nous organiser en cellule familiale, et de nous préparer à recevoir ensuite et enfin un corps physique beaucoup tangible dans le but d'obtenir une plénitude de vie éternelle ou de réalisation illimitées, après mise à l'épreuve de la foi, à partir d'un corps ressuscité (notre dernier état éternel). Jésus eut alors le droit de devenir le premier-né de cette création préliminaire, et intermédiaire pour l'enseignement, l'amour et l'exemple que nous reçumes dans un foyer céleste, de cette création spirituelle - c’est notre second état (voir le 4ème postulat).
"Il est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création " (Col.1:15).
"moi" éternel incréé ==> esprit ==> corps physique
En effet, nous avons été créés spirituellement de matière d’esprit avant de l’avoir été physiquement de cette matière plus tangible que nous connaissons maintenant (Jésus premier-né, voir Col.1:15 ; Héb.1:6 ; et Col.1:18). C’est pour ce second état que nous avons été engendrés spirituellement par Dieu selon un processus de conception qui nous est inconnu afin d’être littéralement ses enfants d’esprit et déjà créés à son image. Ce second état nous a permis d'acquérir les réflexes spirituels d'un foyer céleste nous permettant de reconnaître dans cette vie le son familier de l'évangile.
Longtemps après cela, après une longue période passée à l'université des cieux, on nous fit entrer dans la salle d'examen en nous faisant prendre un corps physique pour encore être davantage semblable à Dieu - c'est notre troisième état. Ce fut le cas pour Adam et Eve avant nous, ayant été faits de matière comme la nôtre mais à la différence près qu'elle était non dégradable, ou s'auto-réparant instantanément en permanence ; garantissant ainsi l'immortalité pour toutes formes de vie grâce à la pleine gouvernance du spirituel (immortel par définition) sur la matière. Ensuite survint la chute et, comme conséquence, la mortalité par le recul du spirituel, et le départ de la période probatoire que nous connaissons.
Ce qui a fait, qu'actuellement, notre corps physique, aboutissement d'un long processus éternel, est constitué d'une matière déchue, laquelle n'est plus totalement administrée, depuis la chute, par les lois spirituelles. Du coup les éléments se trouvent plus ou moins exposés aux lois évolutionnistes de notre "moi" éternel de notre premier état de cette éternité inconnue pré-spirituelle. Ce qui génère un fonctionnement chaotique et la défaisance des éléments physiques de notre monde actuel par ces deux systèmes en opposition.
Puisqu'avec notre terre et tout ce qu'elle renferme, nous sommes le produit "physique" de trois états successifs correspondant à trois "éternités" différentes : le pré-spirituel évolutif de notre "moi", le spirituel intermédiaire de structuration en vivant dans une cellule familiale céleste, le physique actuel probatoire sans système de lois qui lui soit propre. Les systèmes de lois des deux premiers états s'exerçant en interférence dans la gestion de la matière dont nous sommes composés, il serait donc logique de s'attendre à ce que les deux réalités préexistantes marquent de leurs empreintes éternelles cette matière physique sujette à la dégradation parce que ne possédant pas son système de maintenance propre.
Ce sont ces influences en interaction et en concurrence qui font que, selon notre justice personnelle et collective, les éléments se désagrègent plus ou moins vite depuis la chute d'Adam sur fond de violence et de sélection naturelle alimentée par la méchanceté de l'homme. En effet, en certaines périodes l'homme pouvait vivre plus longtemps : l'aléatoire diminuant au profit du conservatoire. L’un conduisant vers le déclin et la mort, l’autre vers l’intelligence, l’espoir, la vie, les miracles, l’amour... et l'immortalité. L’un vers une histoire éternelle inquiétante avec des traces fossiles marquée du sceau évolutionniste et de la brutale sélection naturelle, provenant du parasitage de la création du monde post-adamique ; l’autre vers les traces prophétiques, mais recouvertes, de la véritable histoire éternelle pré-adamique de la terre physique. Après le retour en gloire de Jésus, ce parasitage disparaîtra de l'historique de notre astre, la puissance du spirituel s'imposera totalement et le véritable passé éternel glorieux de notre terre purifiée se révèlera spontanément dans toute sa majesté.
Bien qu'oscillant entre afaiblissement et renforcement, la présence même partielle des lois spirituelles permet que l’ensemble ne sombre pas totalement et immédiatement dans le chaos, afin que la volonté de Dieu puisse s’accomplir en toutes choses pour le salut de ses enfants. On le voit à travers les merveilles de la nature, ses miracles, la complexité de l’infiniment grand et de l’infiniment petit.
L'évolution est incompatible avec la foi, ou avec la justice. Les mutations génétiques limitées auxquelles nous assistons ne sont que les conséquences de la progression ou de la déchéance morales de l'humanité sortie d'Adam et Eve. Lorsque la terre recouvrera sa gloire paradisiaque après avoir été purifiée par le feu lors de la seconde venue de Jésus., les traces évolutionnistes présentes dans les éléments et les profondeurs de la terre disparaîtront au profit des traces non contaminés de l'histoire céleste pré-adamique de notre astre. les éléments seront de nouveau administrés pleinement par les lois spirituelles ou célestes. Toutes choses deviendront incorruptibles, et toutes traces physiques évolutionnistes du passé disparaîtront instantanément pour être remplacées par un historique compatible avec le degré de gloire ou de raffinement de la matière ressuscitée ; renvoyant au véritable processus originel de la création de la terre d'avant l'introduction de la mort par la chute d'Adam. La terre sera alors habitée par des immortels (êtres ressuscités), lesquels seront dignes de recevoir la véritable connaissance de la création physique de notre terre telle qu'elle fut véritablement élaborée au départ, avant la chute, par des lois célestes. Alors son véritable passé se manifestera également dans les éléments constituant cette planète renouvelée, mais différemment.
Ces immortels ne regarderont pas les cieux avec des télescopes comme nous le faisons avec nos yeux de mortels pour ne les comprendre que partiellement, ils les observeront avec des yeux d’êtres ressuscités pour découvrir pleinement leurs véritables et glorieuses réalités passées, présentes et futures.
" Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre, car le premier ciel et la première terre avaient disparu..." (Apoc.21:1).
" Je vais créer de nouveaux cieux Et une nouvelle terre ; On ne se rappellera plus les choses passées, elles ne reviendront plus à l’esprit " (Es.65:17).
" Mais nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera " (2 Pie.3:13).
" Puis je vis un grand trône blanc, et celui qui était assis dessus. La terre et le ciel s'enfuirent devant sa face, et il ne fut plus trouvé de place pour eux." (Apoc.20 :11).
" Car Le ciel se retira comme un livre qu’on roule, et toutes les montagnes et les îles furent remuées de leur place. " (Apoc.6 :14).
A propos de création spirituelle:
Jésus, premier-né de la création spirituelle:
"Il est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création " (Col.1:15).
"Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l'image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères."(Rom.8:29).
" Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-né, il dit: Que tous les anges de Dieu l'adorent! " (Héb.1:6).
" Il est la tête du corps de l'Église; il est le commencement, le premier-né d'entre les morts, afin d'être en tout le premier " (Col.1:18).
C'est une habitude chez nous de produire les pièces de notre propre contradiction... étrange non ? Sommes nous suicidaire où n'est-ce pas la contradiction qui fouine plus haut que leur tabouret ?
L’anti-mormonisme a été inventé par des protestants qui hurlaient des "hallelujah" jusqu'à tomber dans le coma, écume à la bouche, convulsionné d'hystérie. ... je... j’imagine leur zèle. Un ami m'a raconté que pendant sa mission, un protestant de ce genre les poursuivait dans la rue en hurlant qu'ils étaient avec le diable. S'ils s’arrêtaient pour parler, il se levait sur le bord d'une fontaine ou une poubelle pour crier aux gens de ne pas l'écouter. Du coup tout le monde passait devant les mormons car l'autre sur sa poubelle avait l'air plus dangereux encore :P.
C'est curieux que quelqu'un qui affirme être localisé sur "Andromède" ait une vision aussi étriquée de la création.
Dieu VEUT notre expansion. Peut-être, et même probablement, qu'on n'y arrivera pas, mais c'est ce que Dieu souhaite pour nous.
Donc, encore une fois, je m'étonne que des religieux idéalistes (comme devraient être tout religieux) n'insistent pas sur ce point, au lieu de miser sur le PIRE.
Pourquoi considérer d'emblée que l'Homme ne sortira jamais de sa Terre originelle ? 
He ben alors ? Y a pas de problème ! L'Homme peut parfaitement se trouver sur plusieurs planètes quand arrivera "l'avènement du fils de l'homme" !
"- GRRRR... encore 4950 ans à attendre ! C'est long !"