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Il est prétendu que Mohamed a amélioré le sort des femmes.

http://inshaallah.over-blog.com/categorie-118668.html

Voici ce qu" était Kadija, vivant dans l' Arabie, avant l' islam:

Le moyen de subsistance des qoraychites était le commerce.Khadija bint Khowaylid appartenait aux banou Asad Ibn Abd Al-ozza Ibn Qasiy.Elle était riche et spéculait avec son argent par l'intermédiaire de quelques hommes qui avaient gagné sa confiance.

Kadija, était une riche veuve, dirigeant elle meme son entreprise, et une femme idépendante. Elle commandaient aux hommes.

Quand elle écouta parler de l'honnêteté du messager d'Allah et de sa loyauté (on le nommait Al amin ,c'est-à-dire le loyal ) ,elle l'appela chez elle ,et lui proposa de voyager en Syrie pour faire du commerce.Elle lui promit de le payer plus qu'elle ne paya les autres hommes qui travaillèrent pour elle

Mohamed, du se rendre chez elle, et elle l' embauchat.
(Un défi a : "les hommes ont autorité sur les femmes"!!)

Quand il arriva en Syrie ,il s'assit sous un arbre près de l'ermitage d'un moine qui dit à Maysara : "Personne ne s'assoit sous cet arbre ,si ce n'est un Prophète.Maysara voyait le messager d'Allah ,protégé de la chaleur du soleil ,sans ombrelle ,voyageant sur son chameau.-

Faut pas grand chose pour etre révelé "prophète". Dans le cas présent, s' assoir sous un arbre.

Lorsque Maysara retourna chez Khadija ,et l'informa de ce qu'il eut vu des bénédictions du Prophète ,elle appela Mohammed et lui dit : " Oh cousin ! Je te désire à cause des liens familiaux qui nous attachent ,et à cause de ta loyauté et de ta sincérité. "

C' est Kadija qui demande a Mohamed de se marier avec elle. En femme indépendante, elle controle sa propre vie.

Khadija était une femme désirable grâce à la noblesse de son lignage et sa grande valeur parmi son peuple.Le Prophète exposa l'affaire à ses oncles qui consentirent .
Ils allèrent chez elle et contractèrent leur mariage.Khadija était âgée de 40 ans ,et le Prophète de 25 ans.Le Prophète ne contracta aucun autre mariage durant sa vie conjugale avec Khadija.Elle mourut trois années avant l'hégire.Elle lui donna tous ses fils à l'exception de Ibrahim.Leur premier fils était Al-qsim ,du nom duquel on a surnommé le messager d'Allah (saw).Puis Zainab ,Roqayya ,Oum Kalthoum ,Fatima ,et Abdullah qu'on a surnommé At-tayyib et At-tahir.
Khadija ,avant d'épouser Mohammad était mariée avec un homme appelé Abou Hala ,à qui elle donna un fils nommé Hana.

Avant l' islam, Mohamed fut monogame, et ses Mohamed qui demande a ses oncle la permission de se marier.

Sinon, aucun des fils de Mohamed ne lui survivrat


Donc, on a là, au moins un exemple, d' une femme indépendante, maitrisant sa propre vie, non soumise aux hommes, et meme les dirigeant (Ce qui implique une certaine mixité), et ce dans l' arabie avant l' islam!

Et apres? combien de kadija?

patlek a écrit : Donc, on a là, au moins un exemple, d' une femme indépendante, maitrisant sa propre vie, non soumise aux hommes, et meme les dirigeant (Ce qui implique une certaine mixité), et ce dans l' arabie avant l' islam!

Et apres? combien de kadija?

Il s'agit des cas des femmes qui étaient de haut rang, prends aussi par exemple le cas de Hind, elle aussi participait aux décisions des dirigeants de la Mecque et d'ailleurs ce sont souvent ces femmes qui faisaient pencher la balance!
Mais ça ce sont des exceptions, si l'on prends le reste des femmes c'est la catastrophes, elles se vendaient, elles n'avaient pas droit à l'héritage, elles faisaient même parfois partie de l'héritage, etc...

Salam.

patlek a écrit :



(Un défi a : "les hommes ont autorité sur les femmes"!!)

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KAWAMOUNA = subviennent à leur besoin

Mahjouba

"qawwâmûna" a pour racine QWM qui désigne ce qui se dresse, se tient debout.

Cela n'a rien à voir avec subvenir à des besoins.

Cyrilev a écrit :Mahjouba

"qawwâmûna" a pour racine QWM qui désigne ce qui se dresse, se tient debout.

Cela n'a rien à voir avec subvenir à des besoins.

Ils doivent subvenir à leur besoin en raison des faveurs qu'Allah leur a accordé . .

en raison des faveurs qu'Allah accorde à ceux-là sur celles-ci, et aussi à cause des dépenses qu'ils font de leurs biens. 4.34