signes et événements/preuves de l'Islam
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La religion musulmane l'Islam, se veut une révélation en langue arabe de la religion originelle d'Adam, de Noé, et de tous les prophètes parmi lesquels elle place aussi Jésus. Ainsi, elle se présente comme un retour à la religion d'Abraham (appelé, en arabe, Ibrahim par les musulmans) du point de vue de la croyance, le Coran le définissant comme étant la voie d'Ibrahim (millata Ibrahim) c'est-à-dire une soumission exclusive à Allah.
La religion musulmane l'Islam, se veut une révélation en langue arabe de la religion originelle d'Adam, de Noé, et de tous les prophètes parmi lesquels elle place aussi Jésus. Ainsi, elle se présente comme un retour à la religion d'Abraham (appelé, en arabe, Ibrahim par les musulmans) du point de vue de la croyance, le Coran le définissant comme étant la voie d'Ibrahim (millata Ibrahim) c'est-à-dire une soumission exclusive à Allah.
signes et événements/preuves de l'Islam
Ecrit le 03 oct.21, 19:34Immeubles de grande hauteur
Et Allah a gardé la science de l'Heure pour Lui-même
"Ils t'interrogent sur l'heure : "Quand arrivera-t-elle ?". Dis : "Seul mon Seigneur en a connaissance. Lui seul la manifestera en son temps. Lourde, elle sera dans les cieux et (sur) la terre, et elle ne viendra à vous que soudainement".
Ils t'interrogent comme si tu en étais averti. Dis : "Seul Allah en a connaissance". Mais beaucoup de gens ne savent pas" (sourate Al-'Aaraaf verset 187)
Et par la miséricorde d'Allah (qu'Il soit exalté) envers Ses serviteurs, Il a mentionné certains signes qui apparaîtront à l'approche de l'Heure, et des tentations qui prouvent qu'elle est véridique ; et Le Prophète Muhammad(qu'Allah prie sur lui et le salue) a averti sa communauté afin qu'ils s'y préparent.
Les hommes qui marchaient à pieds nus, en étant dénudés, pauvres et qui étaient des bergers rivaliseront dans la construction de grands immeubles
Il y a 1400 ans, un homme illettré dans le désert prétendait que nous verrions les bédouins rivaliser dans la construction de grands immeubles.
Si nous jetons un coup d'œil à l'Arabie il y a environ 100 ans, nous ne voyons pas de grands immeubles.
Pendant plus d'un millénaire après le Prophète, il n'y avait pas eu de grands bâtiments en Arabie.
Récemment, au cours de nos vies, de grands immeubles sont apparus partout dans le désert.
Aujourd'hui, Dubaï compte de nombreux gratte-ciel, 74 répertoriés, le plus ancien ayant été construit en 1999 selon Wikipedia.
Dubaï a construit le plus haut bâtiment du monde en 2010.
Le Burj Khalifa
Le Prophète Muhammad (qu'Allah prie sur lui et le salue)
' il a dit: Les hommes qui marchaient à pieds nus, en étant dénudés, pauvres et qui étaient des bergers rivaliseront dans la construction de grands immeubles
C'est un signe que nous avons vu se réaliser dans notre propre vie ;
Français Converti à l'Islam Musulman | Pourquoi l'Islam? | Silvain (Full)
https://www.youtube.com/watch?v=2GSd_Jg1BBQ
L'histoire de Boris de Devenir Musulman (Full)
https://www.youtube.com/watch?v=sbQGE4KI9Qg
https://www.youtube.com/watch?v=wJgiJDAR1cE
Et Allah a gardé la science de l'Heure pour Lui-même
"Ils t'interrogent sur l'heure : "Quand arrivera-t-elle ?". Dis : "Seul mon Seigneur en a connaissance. Lui seul la manifestera en son temps. Lourde, elle sera dans les cieux et (sur) la terre, et elle ne viendra à vous que soudainement".
Ils t'interrogent comme si tu en étais averti. Dis : "Seul Allah en a connaissance". Mais beaucoup de gens ne savent pas" (sourate Al-'Aaraaf verset 187)
Et par la miséricorde d'Allah (qu'Il soit exalté) envers Ses serviteurs, Il a mentionné certains signes qui apparaîtront à l'approche de l'Heure, et des tentations qui prouvent qu'elle est véridique ; et Le Prophète Muhammad(qu'Allah prie sur lui et le salue) a averti sa communauté afin qu'ils s'y préparent.
Les hommes qui marchaient à pieds nus, en étant dénudés, pauvres et qui étaient des bergers rivaliseront dans la construction de grands immeubles
Il y a 1400 ans, un homme illettré dans le désert prétendait que nous verrions les bédouins rivaliser dans la construction de grands immeubles.
Si nous jetons un coup d'œil à l'Arabie il y a environ 100 ans, nous ne voyons pas de grands immeubles.
Pendant plus d'un millénaire après le Prophète, il n'y avait pas eu de grands bâtiments en Arabie.
Récemment, au cours de nos vies, de grands immeubles sont apparus partout dans le désert.
Aujourd'hui, Dubaï compte de nombreux gratte-ciel, 74 répertoriés, le plus ancien ayant été construit en 1999 selon Wikipedia.
Dubaï a construit le plus haut bâtiment du monde en 2010.
Le Burj Khalifa
Le Prophète Muhammad (qu'Allah prie sur lui et le salue)
' il a dit: Les hommes qui marchaient à pieds nus, en étant dénudés, pauvres et qui étaient des bergers rivaliseront dans la construction de grands immeubles
C'est un signe que nous avons vu se réaliser dans notre propre vie ;
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Re: signes et événements/preuves de l'Islam
Ecrit le 04 oct.21, 03:53Bonjour,akay a écrit : ↑03 oct.21, 19:34 Immeubles de grande hauteur
Et Allah a gardé la science de l'Heure pour Lui-même
"Ils t'interrogent sur l'heure : "Quand arrivera-t-elle ?". Dis : "Seul mon Seigneur en a connaissance. Lui seul la manifestera en son temps. Lourde, elle sera dans les cieux et (sur) la terre, et elle ne viendra à vous que soudainement".
Ils t'interrogent comme si tu en étais averti. Dis : "Seul Allah en a connaissance". Mais beaucoup de gens ne savent pas" (sourate Al-'Aaraaf verset 187)
Et par la miséricorde d'Allah (qu'Il soit exalté) envers Ses serviteurs, Il a mentionné certains signes qui apparaîtront à l'approche de l'Heure, et des tentations qui prouvent qu'elle est véridique ; et Le Prophète Muhammad(qu'Allah prie sur lui et le salue) a averti sa communauté afin qu'ils s'y préparent.
Les hommes qui marchaient à pieds nus, en étant dénudés, pauvres et qui étaient des bergers rivaliseront dans la construction de grands immeubles
Il y a 1400 ans, un homme illettré dans le désert prétendait que nous verrions les bédouins rivaliser dans la construction de grands immeubles.
Si nous jetons un coup d'œil à l'Arabie il y a environ 100 ans, nous ne voyons pas de grands immeubles.
Pendant plus d'un millénaire après le Prophète, il n'y avait pas eu de grands bâtiments en Arabie.
Récemment, au cours de nos vies, de grands immeubles sont apparus partout dans le désert.
Aujourd'hui, Dubaï compte de nombreux gratte-ciel, 74 répertoriés, le plus ancien ayant été construit en 1999 selon Wikipedia.
Dubaï a construit le plus haut bâtiment du monde en 2010.
Le Burj Khalifa
Le Prophète Muhammad (qu'Allah prie sur lui et le salue)
' il a dit: Les hommes qui marchaient à pieds nus, en étant dénudés, pauvres et qui étaient des bergers rivaliseront dans la construction de grands immeubles
C'est un signe que nous avons vu se réaliser dans notre propre vie ;
Français Converti à l'Islam Musulman | Pourquoi l'Islam? | Silvain (Full)
https://www.youtube.com/watch?v=2GSd_Jg1BBQ
L'histoire de Boris de Devenir Musulman (Full)
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les signes sont en faite une signature, si tu veux savoir le contenu de l'heure mais surtout l'heur-e viendra des bienHEUREux et malHEUREux et quant les textes disent "eux" c'est aussi dedans.
c'est un science très bien décrite en langue française qui a la certitude d'être franc par lui-même, par sa propre écriture, les signes en arabe traduit en signes française qui à été construite pour cela.
son langage n'est pas conventionnel, c'est l'écriture qui est fait d'associations de lettres et de mots imparfaits
toutefois ta pensée est fausse car tu ne tiens pas compte d'autres versets qui eux parlent de la fondation du monde.
11.106. Ceux qui sont damnés seront dans le Feu où ils ont des soupirs et des sanglots.
11.107. Pour y demeurer éternellement tant que dureront les cieux et la terre - à moins que ton Seigneur décide autrement - car ton Seigneur fait absolument tout ce qu'Il veut.
11.108. Et quant aux bienheureux, ils seront au Paradis, pour y demeurer éternellement tant que dureront les cieux et la terre - à moins que ton Seigneur n'en décide autrement - c'est là un don qui n'est jamais interrompu.
le mot "éternellement" est à relativiser
"- à moins que ton Seigneur n'en décide autrement - c'est là un don qui n'est jamais interrompu. "
"à moins" donc plus petit.
seulement si "les cieux et la terre" lui seront fourni, car le seigneur est fait de don
d'une façon général les versets ne parlent pas pour ne rien dire
à partir de ces versets, il faut comprendre le mot relatif que sont les "éternelle"
les damnés le sont dès la naissance comme dans ce verset
55.41. On reconnaîtra les criminels à leurs traits. Ils seront donc saisis par les toupets et les pieds.
afin de séparer les toupets
ce sont les croyants les victimes dans le LIVRE
19.71. Il n'y a personne parmi vous qui ne passera pas par [L'Enfer] : Car [il s'agit là] pour ton Seigneur d'une sentence irrévocable.
19.72. Ensuite, Nous délivrerons ceux qui étaient pieux et Nous y laisserons les injustes agenouillés.
les injustes restent autour et ceux qui était pieux ont un livre a voire l'or de leur déLIVREnce grâce au feu qui à la particularité de séparer les choses (les lettres)
d'une façon général Allah n'est qu'un amplificateur
.88 "Voulez-vous guider ceux qu'Allah égare?"
74.31 "...C'est ainsi qu'Allah égare qui Il veut et guide qui Il veut."
45.23"...Et Allah l'égare sciemment et scelle son ouïe et son coeur et étend un voile sur sa vue...."
42.46."...et quiconque Allah égare n'a plus aucune voie."
"Et quiconque Allah égare n'a aucun protecteur après Lui."
" Et quiconque Allah égare, n'a point de guide."
"39.37. Quiconque Allah guide, nul ne peut l'égarer. "
Et lorsqu'Allah veut [infliger] un mal à un peuple, nul ne peut le repousser : ils n'ont en dehors de lui aucun protecteur.
6.35 ...Et si Allah voulait, Il pourrait les mettre tous sur le chemin droit. Ne sois pas du nombre des ignorants.
10.100. Il n'appartient nullement à une âme de croire si ce n'est avec la permission d'Allah. Et Il voue au châtiment ceux qui ne raisonnent pas.
il s'agit d'un autre monde, c'est une forme de chantage qui déshumanise, et la raison sont que la science n'a rien d'humain.
Muhammad, son nom n'est en réalité écrit que 4 fois, et c'est de son nom de 8 lettres que la mémoire du Coran est inscrite en partie
il interroge comme s'il ne savais pas, et très souvent.
79.42. Ils t'interrogent au sujet de l'Heure : "Quand va-t-elle jeter l'ancre"
pour le savoir c'est l'encre des versets et sa puissance don les hommes ne sont que l'écriture de l'univers à comprendre ce qu'il y a dedans des "om" et des "point"
c'est pour cela que c'est infini.
18.109. Dis : "Si la mer était une encre [pour écrire] les paroles de mon Seigneur, certes la mer s'épuiserait avant que ne soient épuisées les paroles de mon Seigneur, quand même Nous lui apporterions son équivalent comme renfort".
31.27. Quand bien même tous les arbres de la terre se changeraient en calames [plumes pour écrire], quand bien même l'océan serait un océan d'encre où conflueraient sept autres océans, les paroles d'Allah ne s'épuiseraient pas. Car Allah est Puissant et Sage.
tout les mots sont des produits invisible.
Re: signes et événements/preuves de l'Islam
Ecrit le 04 oct.21, 10:11Dieu ne punit que les coupables en Islam et ne fait pas de tort aux innocents
Logiquement, rationnellement et scientifiquement, le péché n'est pas hérité du père à son fils car il fait partie des actions acquises qui ne sont pas héritées. Si votre père a commis un péché, héritez-vous de son péché comme vous héritez de la couleur de ses yeux. ? Si le père a choisi d'être un criminel, cela veut-il dire que son fils héritera de lui de cette nature qui est dans le père ? De même, si le père est bon, cela ne veut pas nécessairement dire que le fils le sera, car il a hérité de la nature de son père.
La croyance au péché hérité. contredit la justice divine. C'est parce que le Dieu juste punit une personne pour ce qu'elle a fait, pas pour ce que son père ou ses grands-parents ont fait. La Bible dit dans Ézéchiel 18/20-21 : L'âme qui pèche, c'est celle qui mourra. Le fils ne portera pas l'iniquité de son père, et le père ne portera pas l'iniquité de son fils. La justice du juste sera sur lui, et la méchanceté du méchant sera sur lui.
Ce texte indique la responsabilité de chaque individu pour son péché et nie ainsi le péché hérité.
Et dans Matthieu 16-27 : et alors il rendra à chacun selon ses œuvres.
. Le Christ lui-même décide que chaque personne sera récompensée selon ses actes. Cela contredit le péché hérité et le salut par la crucifixion, car le texte indique que le salut se fait par le travail et non par la crucifixion
Le concept de péché originel/Dr Zakir Naik/KAMUDU13
https://www.youtube.com/watch?v=YejXoX2mCQU
Pourquoi ai-je Arrêté D'aller à l'église ? Le Voyage de Pagie Vers l'Islam Ép 1
https://www.youtube.com/watch?v=vSsPifpJUJU&t=11s
"DANS LE CHRISTIANISME JE N'AI PAS TROUVÉ ALLAH"Nouvelle Conversion à l'islam ☪ Ép 1
https://www.youtube.com/watch?v=BmWFq2m3fxw
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Le nombre mentionné dans le Coran n'est pas important
Le prophète Moïse, que la paix soit sur lui, a été mentionné à plusieurs reprises dans le Coran
Plus que le prophète Muhammad et le prophète Jésus-Christ, la paix soit sur eux
L'Islam ne fait pas la différence entre les prophètes, ils sont tous frères, et un message est que Dieu est un, pas trois, et non un être humain
Si le critère de différenciation dans le Noble Coran était le nombre de fois où le nom «connaissance» a été mentionné, alors «Satan» aurait été plus élevé que beaucoup de prophètes, comme le nombre de fois où ce nom
est apparu près de soixante-dix fois, ce qui dépasse le nombre de fois celui des noms Quelques messagers et prophètes!
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L'enfer existe pour l'incroyant
les versets bibliques qui nient l'amour inconditionnel
En effet, certains parmi les chrétiens croient que leur Dieu "Tout-Amour" ne permet pas à Ses Créatures d'être damnées pour l'enfer éternel. Pour ces personnes, cette punition serait injuste car, toujours selon elles, pourquoi punir éternellement une faute qui ne l'est pas ?
Aussi paradoxal que cela puisse paraitre, le Dieu-Amour des chrétiens : Le Jésus du NT, parle de l'enfer bien plus de fois que dans tout l'A.T. Voyons voir les versets en question :
« Serpents, race de vipères! comment échapperez-vous au jugement de la géhenne? » (Matthieu 23,33)
« … Eloignez-vous de moi, vous qui êtes maudits par Dieu ! Allez dans le feu éternel (…) » (Matthieu 25,41)
« Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d'être puni par les juges; que celui qui dira à son frère: Raca! mérite d'être puni par le sanhédrin; et que celui qui lui dira: Insensé! mérite d'être puni par le feu de la géhenne » (Matthieu 5,22)
« Si ton oeil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne. Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n'aille pas dans la géhenne. » (Matthieu 5,29-30)
Tous ces versets montrent clairement qu'un châtiment éternel et douloureux attend les incroyants dans un lieu où il y aura des grincements de dents et des pleurs. Il vaudrait mieux se couper yeux, mains ou pieds que d'avoir à subir ce châtiment terrible destiné pour les impies.
Comme nous le voyons, l'enfer éternel est une réalité dans la Bible. Ceux qui contestent cette réalité n'ont qu'à nous contredire sur la question Et à coup sûr il n'y parviendront jamais. Les versets sont explicites sur la question. Maintenant nous pouvons nous poser plusieurs remarques :
1) le Jésus du NT qui est un dieu d'amour parle de l'enfer éternel dans le N.T. bien plus que dans l'A.T. (notion quasi-inconnue d'ailleurs!)
2) les impies subiront un châtiment éternel et exemplaire pour leurs méfaits
3) comment est-ce que cette catégorie de chrétiens bien particulière concilie-t-elle sa conception de l'Amour avec le châtiment éternel de l'enfer ?
4) les chrétiens sont hypocrites quand ils nous annoncent la "bonne nouvelle" de l'Évangile car il y a également une très très mauvaise nouvelle dans les textes pour les non-croyants
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« Allah guide et égare qui il veut »
La réponse est qu’Allah ne guide que celui qui le mérite et n’égare que celui qui le mérite. C’est dans ce sens qu’Allah le Très-haut , le Béni dit: « Et quand Musa (Moïse) dit à son peuple: Ô mon peuple ! Pourquoi me maltraitez-vous alors que vous savez que je suis vraiment le Messager d'Allah [envoyé] à vous ? Puis quand ils dévièrent, Allah fit dévier leurs cœurs, car Allah ne guide pas les gens pervers. » (Coran,61:5) et : Et puis, à cause de leur violation de l'engagement, Nous les avons maudits et endurci leurs cœurs: ils détournent les paroles de leur sens et oublient une partie de ce qui leur a été rappelé. Tu ne cesseras de découvrir leur trahison, sauf d'un petit nombre d'entre eux. Pardonne-leur donc et oublie [leurs fautes]. Car Allah aime, certes, les bienfaisants. (Coran,5:13) Il explique ainsi que les causes du sort réservé à l’égaré sont créées par lui-même car il ne connait pas le décret divin qui régit ses actes et ne saura ce qui est décidé sur lui qu’après sa concrétisation. Au départ, il ne savait pas si Allah a décrété qu’il soit bien guidé ou égaré. Pourquoi dès lors s’engage -t-il dans la voie de l’égarement et proteste qu’Allah en ait décrété ainsi pour lui? Ne valait-il mieux pour lui d’emprunter la voie droite et de supposer qu’Allah l’ait guidé vers le chemin droit? Convient-il qu’il opte pour la prédestination en ce qui concerne l’égarement, et pour le libre arbitre à propos de l’obéissance? Quand il s’égare ou désobéit à Allah, il dit j’y suis contrait par le décret divin et je ne puis pas agir contrairement au jugement d’Allah le Très-haut!
En vérité, l’homme dispose d’un pouvoir et d’un live arbitre. Le chapitre de la guidance n’est pas plus ambivalente que celui portant sur la subsistance. L’on sait que la subsistance de l’homme lui est décrétée (par Allah). Ce qui ne l’empêche pas de travailler dans son pays ou l’extérieur pour gagner sa vie. Il ne s’enferme pas chez lui et dit: ce qui m’est prédestiné me parviendra..Au contraire, il emploie les moyens susceptibles de lui garantir sa subsistance. Un hadith allant dans ce sens est reçue par voie sure du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui)
Cette subsistance est, elle aussi, décrétée au même titre que l’oeuvre bonne ou mauvaise. Pourquoi aller à gauche et à droite, et sillonner la terre en tout sens à la recherche de la subsistance destinée à la vie d’ici-bas. Pourquoi ne pas en faire de même pour gagner la subsistance destinée à la vie future qui rime avec la réussite dans la Demeure des bienfaits.
Les deux chapitres sont les mêmes. Rien ne les différencie. Vous oeuvrez pour gagner votre subsistance afin de vivre le plus long temps possible et, en cas de maladie, vous faites le tour du monde à la recherche d’un médecin compétent capable de vous soigner. Pourtant vous savez que le terme fixé à votre vie demeure inaltérable. Mais vous n’en tenez pas compte au point de dire: je reste chez moi en dépit de ma maladie car si Allah a décrété que je vive long temps, je survivrai.. Bien au contraire, vous faites de votre mieux pour trouver le médecin que vous estimez le plus apte à trouver un remède à votre mal. Pourquoi n’oeuvrez vous pas pour la vie future comme vous oeuvrez pour la vie présente? Nous avons déjà dit que le décret divin est un secret que vous ne pouvez pas connaitre. Vous êtes placé devant deux voies: l’une vous conduit vers la réussite, le bonheur et l’honneur, et l’autre vous entraîne vers la perdition, le regret et l’humiliation. Vous êtes en ce moment placé entre les deux et doté d’une liberté de choix. Rien ne vous empêche de prendre la voie à droite ou de vous engager dans celle à gauche. Vous pouvez aller dans un sens comme dans l’autre.
Voilà qui montre clairement que l’homme agit librement et que , comme il opère des choix dans sa vie d’ici-bas, il peut le faire pour sa vie future avec d’autant plus d’aisance que c’est Allah le Très-haut qui lui clarifie le chemin de la vie dans l’au-delà. Mieux, les chemins de la vie future sont bien plus clairs car c’est Allah le Très-haut qui les a tracés dans Son livre et les a fait expliquer par Son Messager (Bénédiction et salut soient sur lui). C’est pourquoi les chemins qui conduisent à la vie future sont beaucoup mieux balisés que ceux qui permettent de gagner la vie présente. Il n’en demeure pas moins vrai que l’homme qui évolue sur le chemin de la vie d’ici-bas n’est pas assuré de profité des résultas de ses efforts alors qu’il court le risque de négliger le chemin de la vie future qui permet d’atteindre des résultats bien connus parce que fixés par la promesse d’Allah le Très-haut et le Béni qui ne manque pas à Ses promesses.
Cela étant, nous disons que l’ensemble des partisans de la Sunna ont décidé ce que nous avons avancé. La foi qui constitue la base de leur doctrine est que l’homme dispose d’un libre arbitre et qu’il s’exprime librement. Mais sa liberté et son choix dépendent de la volonté d’Allah le Très-hait et le Béni. La même communauté sunnite croit que la volonté d’Allah le Très-haut dépend de Sa sagesse et qu’elle n’est pas absolument libre puisqu’elle est soumise à Sa sagesse. En effet, le Sage est l’un des noms d’Allah le Très-haut. Ce nom signifie : celui a la parfaite maîtrise de ses décisions universelles et religieuses. La maîtrise affecte leur conception et leur prise. C’est bien la sagesse du Très-haut qui détermine que soit bien guidé celui qu’Il sait désireux de la Vérité et dont le coeur reste droit. C’est encore la même sagesse qui fait qu’Il décide de laisser s’égarer celui qui n’est pas comme le premier car quand on lui expose l’islam, il réagit avec une forte réticence comparable à la difficulté de respiration ressentie par celui qui monte dans le ciel. La sagesse d’Allah le Très-haut , le Béni exclut qu’une telle personne figure parmi les bien guidés. Toutefois, Allah peut lui inspirer le renouvellement de sa détermination et substitue à sa volonté initiale une autre contraire car Allah est capable de tout. Cependant la sagesse divine veut que les choses demeurent liées à leurs causes. » Extrait succinct de Rissalatoun fil-qadaa wal-qadar,(P.14-21)
Voilà comment le musulman perçoit la problématique de la foi au Jugement et au Décret par rapport aux actes exigés de l’homme et dont dépendent son bonheur ou son malheur. Le fait d’être bien guidé et d’être admis au paradis ont pour cause l’accomplissement d’une bonne oeuvre.C’est dans ce sens qu’Allah le Très-haut dit à propos des gens du paradis : Voilà le Paradis qui vous a été donné en héritage pour ce que vous faisiez. » (Coran,7:43 ) et : [Les infidèles] attendent-ils que les Anges leur viennent, ou que survienne l'ordre de ton Seigneur ? Ainsi agissaient les gens avant eux. Allah ne les a pas lésés; mais ils faisaient du tort à eux-mêmes. (Coran,16:32)… L’agrément et l’entrée en enfer ont pour cause une oeuvre marquée par la désobéissance envers Allah, par le refus ce celle-ci. C’est dans ce sens qu’Allah le Très-haut dit des gens de l’enfer: « Puis il sera dit aux injustes: Goûtez au châtiment éternel ! Êtes-vous rétribués autrement qu'en rapport de ce que vous acquériez ? » (Coran,10:52) et : Goûtez donc ! Pour avoir oublié la rencontre de votre jour que voici. Nous aussi Nous vous avons oubliés. Goûtez au châtiment éternel pour ce que vous faisiez. (Coran,32:14)
Quand le musulman fait ses premiers pas dans la bonne direction, il ne laisse pas passer un seul instant sans en profiter pour accomplir une oeuvre ou acte (qui marque ) son engagement dans le chemin d’Allah, le Puissant et Majestueux. Au même moment, il se montre humble devant son Maître parce que conscient que c’est Lui qui détient les rênes des cieux et de la terre. Ceci lui inspire un profond et éternel besoin de Son assistance et Son redressement.
Nous demandons à Allah le Très-haut de nous garantir et de vous garantir la guidance et de nous assister à bien faire.
https://islamqa.info/fr/answers/220690/ ... les-causes
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Le Saint Coran a été écrit directement
De la bouche du Prophète Muhammad, la paix soit sur lui
Et le Prophète Muhammad, paix soit sur lui, était vivant
Il y est situé parmi les compagnons
Il y avait aussi des témoins oculaires connus
Donc
Le message d'origine est entièrement conservé jusqu'à présent
Au contraire
La Bible n'a pas été enregistrée directement
Mais
300 ans après le prophète Jésus, la paix soit sur lui
Les versets de la Bible sont écrits
Sans témoins dignes de confiance
Parce qu'ils n'étaient pas présents au temps de Jésus, la paix soit sur lui
la bible est un livre d'absurdité absolue, écrit par des nomades anonymes de l'âge du bronze, qui pensaient que la Terre était un «cercle» au centre de l'Univers et que la Lune était une «Lampe».
Les chrétiens se trompent et se trompent eux-mêmes en croyant des choses qui ne peuvent tout simplement pas être vraies.
Jesus est aussi un prophète et il a un grand "rang" parmi les prophètes
Jesus et Mohammed sont les deux des messagers de Dieu
Même l'Ancien Testament a été écrit
Mille ans après la mort du prophète Moïse, la paix soit sur lui
le Coran contient des vérités scientifiques que personne n'a connu avant comme le big bang la relativité dans le temps l'expansion de l'univers...et d'autres
et même dans la parole du prophète on trouve des prophéties qui se réalisent et qui se sont réalisés: même les guerres actuelles avec les noms des pays.. beaucoup de prophéties et de vérités qui ne peuvent pas être des coïncidences
la bible aussi;seulement pour nous on crois que la vraie bible est la "première" ;Jesus n'est pas le fils de Dieu :on a fait des changements dans les textes mais il reste encore des vérités dans la bible et le Torah
même les personnes qui ont vécu au temps du prophète et qui ont appris par coeur le Coran sont connus
si le Coran a été modifié on aurait plusieurs versions maintenant
comme le cas de la Bible
toute personne sensée ne peut douter de cela
lorsque les personnes qui disent qu'il faut changer le Coran seront capables de modifier la biologie de la femme et de l'homme (et tout ce qui vient avec )
là possible que les musulmans penseront à remettre à jour le Coran
le Coran est le dernier des livres et est donc complet c'est pour cela qu'on y trouve ces détails ; il est destiné même aux chrétiens et aux juifs;et ils avaient les signes du
prophète dans leur livres
Le Coran n'a jamais changé depuis l'an 1400
Jusqu’à présent, nul n’a été en mesure de produire quoi que ce soit proche du Coran dans sa beauté, son style, son sens et ses prophéties. Les preuves scientifiques font du Coran le livre dont on parle le plus dans le monde intellectuel d’aujourd’hui.
Un manuscrit du Coran vieux de 1 500 ans pourrait être la plus ancienne copie connue
Copie datée récemment au radiocarbone du Coran du 7e siècle à l'Université de Birmingham.
Un parchemin vieux de 1500 ans pourrait être l'une des plus anciennes copies connues du Coran, remontant peut-être à une époque qui chevauchait la vie du prophète Mahomet, selon des chercheurs qui ont récemment daté les fragments du manuscrit.
Le texte a subi une datation au radiocarbone, qui a mesuré l'âge des matériaux organiques de la découverte. Des chercheurs de l'Université de Birmingham, au Royaume-Uni, ont découvert que les feuilles de parchemin remontaient à 568 et 645 après J.-C.
Susan Worrall, directrice des collections spéciales à l'Université de Birmingham, a déclaré dans un communiqué.
"La datation au radiocarbone a livré un résultat passionnant, qui contribue de manière significative à notre compréhension des premières copies écrites du Coran",
Le prophète Mahomet aurait vécu entre 570 et 632 après JC et, selon la tradition musulmane, il a reçu les révélations qui composent le Coran entre 610 et 632 après JC.
L'une des plus vieilles versions manuscrites du Coran découverte au Royaume-
https://www.youtube.com/watch?v=o0VWaX5eJas
La plus ancienne version du Coran à l'Université de Birmingham - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=XUSLHTqYWmE
Ces feuillets remonteraient à la fin du VIème ou au début du VII siècle. Ils ont été découverts dans la bibliothèque de l'Université de Birmingham où ils étaient pourtant conservés depuis près de 100 ans sans que personne ne soupçonne leur ancienneté.
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Louis Segond Bible
Pour ce qui est du jour ou de l'heure, personne ne le sait, ni les anges dans le ciel, ni le Fils, mais le Père seul.
Marc 13:32 ►
Ajouté 6 heures 15 minutes 22 secondes après :
Comment l’Homme peut-il résister à la beauté de cette langue, à sa logique et à son éblouissement unique ? Même les voisins des Arabes, eux-mêmes, dans les pays qu’ils ont conquis, sont tombés sous le charme de cette langue.", Sigrid Hunke (1913-1999) .
La langue arabe, langue du Coran et de l'islam, ne déroge pas à la règle.
L'armature consonantique et fortement gutturale de la langue arabe attire, tant elle peut représenter un challenge d'expression orale, le défi d'un apprentissage complexe pour le néophyte possédant une autre langue maternelle.
En outre, la civilisation Arabe et sa langue sont porteurs de symboles et véhiculent un exotisme qui rappelle singulièrement les saveurs et les couleurs d'Orient, que seul apprendre l'arabe autorise une compréhension globale.
Comme pour la langue chinoise ou japonaise, les Arabes ont une architecture grammaticale et lexicale si vaste que même les plus érudits, universitaires et savants religieux, ne peuvent prétendre connaître tous les mots de vocabulaire arabe.
Car l'arabe classique est une langue aux racines sémitiques très anciennes, un arabe littéraire (par opposition au dialecte, l'arabe dialectal) vieux d'au moins 1500 ans : la première trace d'écriture arabe connue remonte en effet à l'an 512 de l'ère chrétienne, quand l'inscription de Zabad fut découverte en Syrie.
La civilisation arabo-musulmane a aussi longuement et durablement imprégné l'Europe, l'Afrique et l'Asie - et l'Amérique dans une moindre mesure - en traversant les siècles, par la richesse de ses arts et de ses sciences, de ses connaissances.
Apprendre à parler arabe serait donc - outre la vertu d'accroître sa formation linguistique - parler la plus belle, sinon l'une des plus belles des langues étrangères.
L’arabe est une langue d’une grande richesse linguistique
L'idiome arabe comporte une infinité de circonlocutions pour exprimer la même idée et une quantité incroyable de mots de vocabulaire.
Apprendre à parler arabe revient ainsi à étudier les richesses de l'histoire de la civilisation islamique.
Les peuples du Monde Arabe ont loisir à afficher avec fierté qu'ils disposent d'un vocabulaire arabe de 60 000 mots. Ce serait le double, rien que ça, des mots employés en langue française dans le vocabulaire courant.
Selon Ernest Renan (1823-1892), écrivain, philologue, philosophe et historien Français, il existerait :
80 mots arabes pour désigner le miel,
200 pour dire le serpent,
500 pour le lion,
1000 pour le chameau et l’épée,
4400 pour évoquer le malheur.
Imaginez la taille d'un dictionnaire arabe !
Apprendre la langue arabe avec son professeur particulier, c'est découvrir les genres poétiques arabes et les courants de littérature arabe (en arabe, littérature se dit "adab"), du Moyen-Âge à la période contemporaine.
Comme pour les artistes occidentaux, l'écriture est un outil pour exprimer des sentiments, transmettre son besoin de créer, de valoriser sa culture, sa religion, sa philosophie et vivre son amour pour les mots.
Qui ne connaît pas aujourd'hui Avicenne (980-1037) et Averroès (1126-1198) ?
Les héritages laissés par les savants de la péninsule arabique jusqu'au Maghreb sont inouïes.
Médecine, agriculture, philosophie, droit...Les connaissances dont l'Europe a hérité des élites du Monde Arabe sont incommensurables. Ibn Hazm était l'un d'entre-eux.
Ce furent aussi les siècles où les auteurs publièrent de nombreux ouvrages sur les mathématiques, la physique, la médecine, l'histoire, la géographie, la philosophie, l'architecture arabe, des connaissances d'une civilisation très avancée, dont allaient plus tard s'inspirer les intellectuels européens.
L'écriture de la langue arabe est artistique
L'idiome du Monde Arabo-musulman est parfois considéré comme le plus beau de toutes les langues écrites.
En effet, sa calligraphie est vue comme un art à part entière au même titre que le dessin ou la peinture, et serait le plus élevé des arts arabes
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18.109. Dis : "Si la mer était une encre [pour écrire] les paroles de mon Seigneur, certes la mer s'épuiserait avant que ne soient épuisées les paroles de mon Seigneur, quand même Nous lui apporterions son équivalent comme renfort".
31.27. Quand bien même tous les arbres de la terre se changeraient en calames [plumes pour écrire], quand bien même l'océan serait un océan d'encre où conflueraient sept autres océans, les paroles d'Allah ne s'épuiseraient pas. Car Allah est Puissant et Sage.
Si la mer était de l'encre avec laquelle seraient écrites les paroles de Dieu Tout-Puissant,
La mer prendra fin avant que les paroles de Dieu ne s'épuisent,
Parce que la parole de Dieu ne finit jamais
Et les paroles de Dieu sont visibles dans les actions et le comportement des croyants
Ceux qui ne boivent pas d'alcool, ne commettent pas d'adultère, ne s'occupent pas de l'usure et du jeu, et ne prennent pas de drogues, car l'Islam protège la société de ces maux, et les autres religions n'ont pas réussi à en débarrasser les gens.
Ajouté 2 heures 12 minutes 4 secondes après :
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Ajouté 14 heures 10 minutes 51 secondes après :
UN EX-CHRETIEN Raconte sa Conversion à l'ISLAM
https://www.youtube.com/watch?v=KfEhXtt7NC0
UN CHRETIEN ME CONTACTE: IL VEUT SE CONVERTIR à L'iSLAM
https://www.youtube.com/watch?v=qlSnSX_oTDY
Logiquement, rationnellement et scientifiquement, le péché n'est pas hérité du père à son fils car il fait partie des actions acquises qui ne sont pas héritées. Si votre père a commis un péché, héritez-vous de son péché comme vous héritez de la couleur de ses yeux. ? Si le père a choisi d'être un criminel, cela veut-il dire que son fils héritera de lui de cette nature qui est dans le père ? De même, si le père est bon, cela ne veut pas nécessairement dire que le fils le sera, car il a hérité de la nature de son père.
La croyance au péché hérité. contredit la justice divine. C'est parce que le Dieu juste punit une personne pour ce qu'elle a fait, pas pour ce que son père ou ses grands-parents ont fait. La Bible dit dans Ézéchiel 18/20-21 : L'âme qui pèche, c'est celle qui mourra. Le fils ne portera pas l'iniquité de son père, et le père ne portera pas l'iniquité de son fils. La justice du juste sera sur lui, et la méchanceté du méchant sera sur lui.
Ce texte indique la responsabilité de chaque individu pour son péché et nie ainsi le péché hérité.
Et dans Matthieu 16-27 : et alors il rendra à chacun selon ses œuvres.
. Le Christ lui-même décide que chaque personne sera récompensée selon ses actes. Cela contredit le péché hérité et le salut par la crucifixion, car le texte indique que le salut se fait par le travail et non par la crucifixion
Le concept de péché originel/Dr Zakir Naik/KAMUDU13
https://www.youtube.com/watch?v=YejXoX2mCQU
Pourquoi ai-je Arrêté D'aller à l'église ? Le Voyage de Pagie Vers l'Islam Ép 1
https://www.youtube.com/watch?v=vSsPifpJUJU&t=11s
"DANS LE CHRISTIANISME JE N'AI PAS TROUVÉ ALLAH"Nouvelle Conversion à l'islam ☪ Ép 1
https://www.youtube.com/watch?v=BmWFq2m3fxw
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Le nombre mentionné dans le Coran n'est pas important
Le prophète Moïse, que la paix soit sur lui, a été mentionné à plusieurs reprises dans le Coran
Plus que le prophète Muhammad et le prophète Jésus-Christ, la paix soit sur eux
L'Islam ne fait pas la différence entre les prophètes, ils sont tous frères, et un message est que Dieu est un, pas trois, et non un être humain
Si le critère de différenciation dans le Noble Coran était le nombre de fois où le nom «connaissance» a été mentionné, alors «Satan» aurait été plus élevé que beaucoup de prophètes, comme le nombre de fois où ce nom
est apparu près de soixante-dix fois, ce qui dépasse le nombre de fois celui des noms Quelques messagers et prophètes!
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L'enfer existe pour l'incroyant
les versets bibliques qui nient l'amour inconditionnel
En effet, certains parmi les chrétiens croient que leur Dieu "Tout-Amour" ne permet pas à Ses Créatures d'être damnées pour l'enfer éternel. Pour ces personnes, cette punition serait injuste car, toujours selon elles, pourquoi punir éternellement une faute qui ne l'est pas ?
Aussi paradoxal que cela puisse paraitre, le Dieu-Amour des chrétiens : Le Jésus du NT, parle de l'enfer bien plus de fois que dans tout l'A.T. Voyons voir les versets en question :
« Serpents, race de vipères! comment échapperez-vous au jugement de la géhenne? » (Matthieu 23,33)
« … Eloignez-vous de moi, vous qui êtes maudits par Dieu ! Allez dans le feu éternel (…) » (Matthieu 25,41)
« Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d'être puni par les juges; que celui qui dira à son frère: Raca! mérite d'être puni par le sanhédrin; et que celui qui lui dira: Insensé! mérite d'être puni par le feu de la géhenne » (Matthieu 5,22)
« Si ton oeil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne. Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n'aille pas dans la géhenne. » (Matthieu 5,29-30)
Tous ces versets montrent clairement qu'un châtiment éternel et douloureux attend les incroyants dans un lieu où il y aura des grincements de dents et des pleurs. Il vaudrait mieux se couper yeux, mains ou pieds que d'avoir à subir ce châtiment terrible destiné pour les impies.
Comme nous le voyons, l'enfer éternel est une réalité dans la Bible. Ceux qui contestent cette réalité n'ont qu'à nous contredire sur la question Et à coup sûr il n'y parviendront jamais. Les versets sont explicites sur la question. Maintenant nous pouvons nous poser plusieurs remarques :
1) le Jésus du NT qui est un dieu d'amour parle de l'enfer éternel dans le N.T. bien plus que dans l'A.T. (notion quasi-inconnue d'ailleurs!)
2) les impies subiront un châtiment éternel et exemplaire pour leurs méfaits
3) comment est-ce que cette catégorie de chrétiens bien particulière concilie-t-elle sa conception de l'Amour avec le châtiment éternel de l'enfer ?
4) les chrétiens sont hypocrites quand ils nous annoncent la "bonne nouvelle" de l'Évangile car il y a également une très très mauvaise nouvelle dans les textes pour les non-croyants
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« Allah guide et égare qui il veut »
La réponse est qu’Allah ne guide que celui qui le mérite et n’égare que celui qui le mérite. C’est dans ce sens qu’Allah le Très-haut , le Béni dit: « Et quand Musa (Moïse) dit à son peuple: Ô mon peuple ! Pourquoi me maltraitez-vous alors que vous savez que je suis vraiment le Messager d'Allah [envoyé] à vous ? Puis quand ils dévièrent, Allah fit dévier leurs cœurs, car Allah ne guide pas les gens pervers. » (Coran,61:5) et : Et puis, à cause de leur violation de l'engagement, Nous les avons maudits et endurci leurs cœurs: ils détournent les paroles de leur sens et oublient une partie de ce qui leur a été rappelé. Tu ne cesseras de découvrir leur trahison, sauf d'un petit nombre d'entre eux. Pardonne-leur donc et oublie [leurs fautes]. Car Allah aime, certes, les bienfaisants. (Coran,5:13) Il explique ainsi que les causes du sort réservé à l’égaré sont créées par lui-même car il ne connait pas le décret divin qui régit ses actes et ne saura ce qui est décidé sur lui qu’après sa concrétisation. Au départ, il ne savait pas si Allah a décrété qu’il soit bien guidé ou égaré. Pourquoi dès lors s’engage -t-il dans la voie de l’égarement et proteste qu’Allah en ait décrété ainsi pour lui? Ne valait-il mieux pour lui d’emprunter la voie droite et de supposer qu’Allah l’ait guidé vers le chemin droit? Convient-il qu’il opte pour la prédestination en ce qui concerne l’égarement, et pour le libre arbitre à propos de l’obéissance? Quand il s’égare ou désobéit à Allah, il dit j’y suis contrait par le décret divin et je ne puis pas agir contrairement au jugement d’Allah le Très-haut!
En vérité, l’homme dispose d’un pouvoir et d’un live arbitre. Le chapitre de la guidance n’est pas plus ambivalente que celui portant sur la subsistance. L’on sait que la subsistance de l’homme lui est décrétée (par Allah). Ce qui ne l’empêche pas de travailler dans son pays ou l’extérieur pour gagner sa vie. Il ne s’enferme pas chez lui et dit: ce qui m’est prédestiné me parviendra..Au contraire, il emploie les moyens susceptibles de lui garantir sa subsistance. Un hadith allant dans ce sens est reçue par voie sure du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui)
Cette subsistance est, elle aussi, décrétée au même titre que l’oeuvre bonne ou mauvaise. Pourquoi aller à gauche et à droite, et sillonner la terre en tout sens à la recherche de la subsistance destinée à la vie d’ici-bas. Pourquoi ne pas en faire de même pour gagner la subsistance destinée à la vie future qui rime avec la réussite dans la Demeure des bienfaits.
Les deux chapitres sont les mêmes. Rien ne les différencie. Vous oeuvrez pour gagner votre subsistance afin de vivre le plus long temps possible et, en cas de maladie, vous faites le tour du monde à la recherche d’un médecin compétent capable de vous soigner. Pourtant vous savez que le terme fixé à votre vie demeure inaltérable. Mais vous n’en tenez pas compte au point de dire: je reste chez moi en dépit de ma maladie car si Allah a décrété que je vive long temps, je survivrai.. Bien au contraire, vous faites de votre mieux pour trouver le médecin que vous estimez le plus apte à trouver un remède à votre mal. Pourquoi n’oeuvrez vous pas pour la vie future comme vous oeuvrez pour la vie présente? Nous avons déjà dit que le décret divin est un secret que vous ne pouvez pas connaitre. Vous êtes placé devant deux voies: l’une vous conduit vers la réussite, le bonheur et l’honneur, et l’autre vous entraîne vers la perdition, le regret et l’humiliation. Vous êtes en ce moment placé entre les deux et doté d’une liberté de choix. Rien ne vous empêche de prendre la voie à droite ou de vous engager dans celle à gauche. Vous pouvez aller dans un sens comme dans l’autre.
Voilà qui montre clairement que l’homme agit librement et que , comme il opère des choix dans sa vie d’ici-bas, il peut le faire pour sa vie future avec d’autant plus d’aisance que c’est Allah le Très-haut qui lui clarifie le chemin de la vie dans l’au-delà. Mieux, les chemins de la vie future sont bien plus clairs car c’est Allah le Très-haut qui les a tracés dans Son livre et les a fait expliquer par Son Messager (Bénédiction et salut soient sur lui). C’est pourquoi les chemins qui conduisent à la vie future sont beaucoup mieux balisés que ceux qui permettent de gagner la vie présente. Il n’en demeure pas moins vrai que l’homme qui évolue sur le chemin de la vie d’ici-bas n’est pas assuré de profité des résultas de ses efforts alors qu’il court le risque de négliger le chemin de la vie future qui permet d’atteindre des résultats bien connus parce que fixés par la promesse d’Allah le Très-haut et le Béni qui ne manque pas à Ses promesses.
Cela étant, nous disons que l’ensemble des partisans de la Sunna ont décidé ce que nous avons avancé. La foi qui constitue la base de leur doctrine est que l’homme dispose d’un libre arbitre et qu’il s’exprime librement. Mais sa liberté et son choix dépendent de la volonté d’Allah le Très-hait et le Béni. La même communauté sunnite croit que la volonté d’Allah le Très-haut dépend de Sa sagesse et qu’elle n’est pas absolument libre puisqu’elle est soumise à Sa sagesse. En effet, le Sage est l’un des noms d’Allah le Très-haut. Ce nom signifie : celui a la parfaite maîtrise de ses décisions universelles et religieuses. La maîtrise affecte leur conception et leur prise. C’est bien la sagesse du Très-haut qui détermine que soit bien guidé celui qu’Il sait désireux de la Vérité et dont le coeur reste droit. C’est encore la même sagesse qui fait qu’Il décide de laisser s’égarer celui qui n’est pas comme le premier car quand on lui expose l’islam, il réagit avec une forte réticence comparable à la difficulté de respiration ressentie par celui qui monte dans le ciel. La sagesse d’Allah le Très-haut , le Béni exclut qu’une telle personne figure parmi les bien guidés. Toutefois, Allah peut lui inspirer le renouvellement de sa détermination et substitue à sa volonté initiale une autre contraire car Allah est capable de tout. Cependant la sagesse divine veut que les choses demeurent liées à leurs causes. » Extrait succinct de Rissalatoun fil-qadaa wal-qadar,(P.14-21)
Voilà comment le musulman perçoit la problématique de la foi au Jugement et au Décret par rapport aux actes exigés de l’homme et dont dépendent son bonheur ou son malheur. Le fait d’être bien guidé et d’être admis au paradis ont pour cause l’accomplissement d’une bonne oeuvre.C’est dans ce sens qu’Allah le Très-haut dit à propos des gens du paradis : Voilà le Paradis qui vous a été donné en héritage pour ce que vous faisiez. » (Coran,7:43 ) et : [Les infidèles] attendent-ils que les Anges leur viennent, ou que survienne l'ordre de ton Seigneur ? Ainsi agissaient les gens avant eux. Allah ne les a pas lésés; mais ils faisaient du tort à eux-mêmes. (Coran,16:32)… L’agrément et l’entrée en enfer ont pour cause une oeuvre marquée par la désobéissance envers Allah, par le refus ce celle-ci. C’est dans ce sens qu’Allah le Très-haut dit des gens de l’enfer: « Puis il sera dit aux injustes: Goûtez au châtiment éternel ! Êtes-vous rétribués autrement qu'en rapport de ce que vous acquériez ? » (Coran,10:52) et : Goûtez donc ! Pour avoir oublié la rencontre de votre jour que voici. Nous aussi Nous vous avons oubliés. Goûtez au châtiment éternel pour ce que vous faisiez. (Coran,32:14)
Quand le musulman fait ses premiers pas dans la bonne direction, il ne laisse pas passer un seul instant sans en profiter pour accomplir une oeuvre ou acte (qui marque ) son engagement dans le chemin d’Allah, le Puissant et Majestueux. Au même moment, il se montre humble devant son Maître parce que conscient que c’est Lui qui détient les rênes des cieux et de la terre. Ceci lui inspire un profond et éternel besoin de Son assistance et Son redressement.
Nous demandons à Allah le Très-haut de nous garantir et de vous garantir la guidance et de nous assister à bien faire.
https://islamqa.info/fr/answers/220690/ ... les-causes
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Le Saint Coran a été écrit directement
De la bouche du Prophète Muhammad, la paix soit sur lui
Et le Prophète Muhammad, paix soit sur lui, était vivant
Il y est situé parmi les compagnons
Il y avait aussi des témoins oculaires connus
Donc
Le message d'origine est entièrement conservé jusqu'à présent
Au contraire
La Bible n'a pas été enregistrée directement
Mais
300 ans après le prophète Jésus, la paix soit sur lui
Les versets de la Bible sont écrits
Sans témoins dignes de confiance
Parce qu'ils n'étaient pas présents au temps de Jésus, la paix soit sur lui
la bible est un livre d'absurdité absolue, écrit par des nomades anonymes de l'âge du bronze, qui pensaient que la Terre était un «cercle» au centre de l'Univers et que la Lune était une «Lampe».
Les chrétiens se trompent et se trompent eux-mêmes en croyant des choses qui ne peuvent tout simplement pas être vraies.
Jesus est aussi un prophète et il a un grand "rang" parmi les prophètes
Jesus et Mohammed sont les deux des messagers de Dieu
Même l'Ancien Testament a été écrit
Mille ans après la mort du prophète Moïse, la paix soit sur lui
le Coran contient des vérités scientifiques que personne n'a connu avant comme le big bang la relativité dans le temps l'expansion de l'univers...et d'autres
et même dans la parole du prophète on trouve des prophéties qui se réalisent et qui se sont réalisés: même les guerres actuelles avec les noms des pays.. beaucoup de prophéties et de vérités qui ne peuvent pas être des coïncidences
la bible aussi;seulement pour nous on crois que la vraie bible est la "première" ;Jesus n'est pas le fils de Dieu :on a fait des changements dans les textes mais il reste encore des vérités dans la bible et le Torah
même les personnes qui ont vécu au temps du prophète et qui ont appris par coeur le Coran sont connus
si le Coran a été modifié on aurait plusieurs versions maintenant
comme le cas de la Bible
toute personne sensée ne peut douter de cela
lorsque les personnes qui disent qu'il faut changer le Coran seront capables de modifier la biologie de la femme et de l'homme (et tout ce qui vient avec )
là possible que les musulmans penseront à remettre à jour le Coran
le Coran est le dernier des livres et est donc complet c'est pour cela qu'on y trouve ces détails ; il est destiné même aux chrétiens et aux juifs;et ils avaient les signes du
prophète dans leur livres
Le Coran n'a jamais changé depuis l'an 1400
Jusqu’à présent, nul n’a été en mesure de produire quoi que ce soit proche du Coran dans sa beauté, son style, son sens et ses prophéties. Les preuves scientifiques font du Coran le livre dont on parle le plus dans le monde intellectuel d’aujourd’hui.
Un manuscrit du Coran vieux de 1 500 ans pourrait être la plus ancienne copie connue
Copie datée récemment au radiocarbone du Coran du 7e siècle à l'Université de Birmingham.
Un parchemin vieux de 1500 ans pourrait être l'une des plus anciennes copies connues du Coran, remontant peut-être à une époque qui chevauchait la vie du prophète Mahomet, selon des chercheurs qui ont récemment daté les fragments du manuscrit.
Le texte a subi une datation au radiocarbone, qui a mesuré l'âge des matériaux organiques de la découverte. Des chercheurs de l'Université de Birmingham, au Royaume-Uni, ont découvert que les feuilles de parchemin remontaient à 568 et 645 après J.-C.
Susan Worrall, directrice des collections spéciales à l'Université de Birmingham, a déclaré dans un communiqué.
"La datation au radiocarbone a livré un résultat passionnant, qui contribue de manière significative à notre compréhension des premières copies écrites du Coran",
Le prophète Mahomet aurait vécu entre 570 et 632 après JC et, selon la tradition musulmane, il a reçu les révélations qui composent le Coran entre 610 et 632 après JC.
L'une des plus vieilles versions manuscrites du Coran découverte au Royaume-
https://www.youtube.com/watch?v=o0VWaX5eJas
La plus ancienne version du Coran à l'Université de Birmingham - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=XUSLHTqYWmE
Ces feuillets remonteraient à la fin du VIème ou au début du VII siècle. Ils ont été découverts dans la bibliothèque de l'Université de Birmingham où ils étaient pourtant conservés depuis près de 100 ans sans que personne ne soupçonne leur ancienneté.
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Louis Segond Bible
Pour ce qui est du jour ou de l'heure, personne ne le sait, ni les anges dans le ciel, ni le Fils, mais le Père seul.
Marc 13:32 ►
Ajouté 6 heures 15 minutes 22 secondes après :
Comment l’Homme peut-il résister à la beauté de cette langue, à sa logique et à son éblouissement unique ? Même les voisins des Arabes, eux-mêmes, dans les pays qu’ils ont conquis, sont tombés sous le charme de cette langue.", Sigrid Hunke (1913-1999) .
La langue arabe, langue du Coran et de l'islam, ne déroge pas à la règle.
L'armature consonantique et fortement gutturale de la langue arabe attire, tant elle peut représenter un challenge d'expression orale, le défi d'un apprentissage complexe pour le néophyte possédant une autre langue maternelle.
En outre, la civilisation Arabe et sa langue sont porteurs de symboles et véhiculent un exotisme qui rappelle singulièrement les saveurs et les couleurs d'Orient, que seul apprendre l'arabe autorise une compréhension globale.
Comme pour la langue chinoise ou japonaise, les Arabes ont une architecture grammaticale et lexicale si vaste que même les plus érudits, universitaires et savants religieux, ne peuvent prétendre connaître tous les mots de vocabulaire arabe.
Car l'arabe classique est une langue aux racines sémitiques très anciennes, un arabe littéraire (par opposition au dialecte, l'arabe dialectal) vieux d'au moins 1500 ans : la première trace d'écriture arabe connue remonte en effet à l'an 512 de l'ère chrétienne, quand l'inscription de Zabad fut découverte en Syrie.
La civilisation arabo-musulmane a aussi longuement et durablement imprégné l'Europe, l'Afrique et l'Asie - et l'Amérique dans une moindre mesure - en traversant les siècles, par la richesse de ses arts et de ses sciences, de ses connaissances.
Apprendre à parler arabe serait donc - outre la vertu d'accroître sa formation linguistique - parler la plus belle, sinon l'une des plus belles des langues étrangères.
L’arabe est une langue d’une grande richesse linguistique
L'idiome arabe comporte une infinité de circonlocutions pour exprimer la même idée et une quantité incroyable de mots de vocabulaire.
Apprendre à parler arabe revient ainsi à étudier les richesses de l'histoire de la civilisation islamique.
Les peuples du Monde Arabe ont loisir à afficher avec fierté qu'ils disposent d'un vocabulaire arabe de 60 000 mots. Ce serait le double, rien que ça, des mots employés en langue française dans le vocabulaire courant.
Selon Ernest Renan (1823-1892), écrivain, philologue, philosophe et historien Français, il existerait :
80 mots arabes pour désigner le miel,
200 pour dire le serpent,
500 pour le lion,
1000 pour le chameau et l’épée,
4400 pour évoquer le malheur.
Imaginez la taille d'un dictionnaire arabe !
Apprendre la langue arabe avec son professeur particulier, c'est découvrir les genres poétiques arabes et les courants de littérature arabe (en arabe, littérature se dit "adab"), du Moyen-Âge à la période contemporaine.
Comme pour les artistes occidentaux, l'écriture est un outil pour exprimer des sentiments, transmettre son besoin de créer, de valoriser sa culture, sa religion, sa philosophie et vivre son amour pour les mots.
Qui ne connaît pas aujourd'hui Avicenne (980-1037) et Averroès (1126-1198) ?
Les héritages laissés par les savants de la péninsule arabique jusqu'au Maghreb sont inouïes.
Médecine, agriculture, philosophie, droit...Les connaissances dont l'Europe a hérité des élites du Monde Arabe sont incommensurables. Ibn Hazm était l'un d'entre-eux.
Ce furent aussi les siècles où les auteurs publièrent de nombreux ouvrages sur les mathématiques, la physique, la médecine, l'histoire, la géographie, la philosophie, l'architecture arabe, des connaissances d'une civilisation très avancée, dont allaient plus tard s'inspirer les intellectuels européens.
L'écriture de la langue arabe est artistique
L'idiome du Monde Arabo-musulman est parfois considéré comme le plus beau de toutes les langues écrites.
En effet, sa calligraphie est vue comme un art à part entière au même titre que le dessin ou la peinture, et serait le plus élevé des arts arabes
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18.109. Dis : "Si la mer était une encre [pour écrire] les paroles de mon Seigneur, certes la mer s'épuiserait avant que ne soient épuisées les paroles de mon Seigneur, quand même Nous lui apporterions son équivalent comme renfort".
31.27. Quand bien même tous les arbres de la terre se changeraient en calames [plumes pour écrire], quand bien même l'océan serait un océan d'encre où conflueraient sept autres océans, les paroles d'Allah ne s'épuiseraient pas. Car Allah est Puissant et Sage.
Si la mer était de l'encre avec laquelle seraient écrites les paroles de Dieu Tout-Puissant,
La mer prendra fin avant que les paroles de Dieu ne s'épuisent,
Parce que la parole de Dieu ne finit jamais
Et les paroles de Dieu sont visibles dans les actions et le comportement des croyants
Ceux qui ne boivent pas d'alcool, ne commettent pas d'adultère, ne s'occupent pas de l'usure et du jeu, et ne prennent pas de drogues, car l'Islam protège la société de ces maux, et les autres religions n'ont pas réussi à en débarrasser les gens.
Ajouté 2 heures 12 minutes 4 secondes après :
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Ajouté 14 heures 10 minutes 51 secondes après :
UN EX-CHRETIEN Raconte sa Conversion à l'ISLAM
https://www.youtube.com/watch?v=KfEhXtt7NC0
UN CHRETIEN ME CONTACTE: IL VEUT SE CONVERTIR à L'iSLAM
https://www.youtube.com/watch?v=qlSnSX_oTDY
Re: signes et événements/preuves de l'Islam
Ecrit le 06 oct.21, 23:51Dr Zakir Naik : Le Coran c'est pour les Musulmans ? en Français
https://www.youtube.com/watch?v=2mpuln7SKgQ
Est-ce Que Le Coran Est Le Mot De Dieu?-Discours Complet Par Zakir Naik
https://www.youtube.com/watch?v=nNTlFJM1pvg
https://www.youtube.com/watch?v=2mpuln7SKgQ
Est-ce Que Le Coran Est Le Mot De Dieu?-Discours Complet Par Zakir Naik
https://www.youtube.com/watch?v=nNTlFJM1pvg
Re: signes et événements/preuves de l'Islam
Ecrit le 10 oct.21, 19:04Le Saint Coran ne parle que de faits scientifiques et non de mythes, donc le chercheur doit savoir que le fait scientifique découvert qui est un miracle dans le Coran ou la Sunna ne doit pas être connu lorsque le Coran est descendu. D'un autre côté, nous devons savoir qu'il y a beaucoup de faits connus dans le Coran des temps passés comme les bienfaits du miel qui est un fait connu depuis des milliers d'années, mais Il Tout-Puissant a inclus ce fait dans le livre saint du Coran comme une preuve que ce livre n'inclut que des faits justes parce que les gens pendant des années de civilisations mélangeaient les faits avec les mythes et les légendes.
Nous devons savoir que celui qui est descendu du Coran est le même qui a créé l'univers qui est Allah Tout-Puissant, il est donc impossible qu'Allah crée les choses d'une manière et nous parle de ces choses d'une manière différente dans Son livre.
Par conséquent, nous trouverons une conformité complète entre les faits scientifiques et le Coran si nous les comprenons tous les deux de la bonne manière. Par conséquent, si la science est conforme au verset, alors la science a raison et sinon la science est définitivement fausse. Le Tout-Puissant dit : (Ne méditent-ils donc pas sur le Coran? S’il provenait d’un autre qu’Allah, ils y trouveraient certes maintes contradictions!) {Sûrat An-Nisâ' - Les femmes-verset82}
La preuve la plus forte que le Coran n'est pas (et ne sera pas) déformé est qu'Allah l'Exalté a défié Sa création pour en produire des semblables ; puis Il les a mis au défi de produire seulement dix chapitres et finalement les a mis au défi de produire ne serait-ce qu'un seul chapitre. Aujourd'hui, ce défi reste ouvert. Si le Coran est fabriqué, pourquoi ne peuvent-ils même pas produire un seul chapitre et vaincre leur ennemi ?
Le Dr Yoshihide Kozai est professeur émérite à l'Université de Tokyo, Hongo, Tokyo, Japon, et a été directeur de l'Observatoire national d'astronomie, Mitaka, Tokyo, Japon. Il a dit:
« Je suis très impressionné par la découverte de faits astronomiques vrais dans [le] Coran, et pour nous, les astronomes modernes ont étudié de très petits morceaux de l'univers. Nous avons concentré nos efforts sur la compréhension de la très petite partie. Parce qu'en utilisant des télescopes, nous ne pouvons voir que très peu de parties [du] ciel sans penser [à] l'univers entier. Donc, en lisant [le] Coran et en répondant aux questions, je pense que je peux trouver ma future voie pour l'investigation de l'univers.
Le professeur Tejatat Tejasen est le président du département d'anatomie de l'université de Chiang Mai, Chiang Mai, Thaïlande. Auparavant, il était doyen de la faculté de médecine de la même université. Lors de la huitième conférence médicale saoudienne à Riyad, en Arabie saoudite, le professeur Tejasen s'est levé et a déclaré :
« Au cours des trois dernières années, je me suis intéressé au Coran. . . . De mon étude et de ce que j'ai appris de cette conférence, je crois que tout ce qui a été enregistré dans le Coran il y a quatorze cents ans doit être la vérité, qui peut être prouvée par des moyens scientifiques. Puisque le prophète Mahomet ne savait ni lire ni écrire, Mahomet doit être un messager qui a relayé cette vérité, qui lui a été révélée comme une illumination par celui qui est éligible [en tant que] créateur.
Le Saint Coran ne parle que de faits scientifiques et non de mythes, donc le chercheur doit savoir que le fait scientifique découvert qui est un miracle dans le Coran ou la Sunna ne doit pas être connu lorsque le Coran est descendu. D'un autre côté, nous devons savoir qu'il y a beaucoup de faits connus dans le Coran des temps passés comme les bienfaits du miel qui est un fait connu depuis des milliers d'années, mais Il Tout-Puissant a inclus ce fait dans le livre saint du Coran comme une preuve que ce livre n'inclut que des faits justes parce que les gens pendant des années de civilisations mélangeaient les faits avec les mythes et les légendes.
Nous devons savoir que celui qui est descendu du Coran est le même qui a créé l'univers qui est Allah Tout-Puissant, il est donc impossible qu'Allah crée les choses d'une manière et nous parle de ces choses d'une manière différente dans Son livre.
Par conséquent, nous trouverons une conformité complète entre les faits scientifiques et le Coran si nous les comprenons tous les deux de la bonne manière. Par conséquent, si la science est conforme au verset, alors la science a raison et sinon la science est définitivement fausse. Le Tout-Puissant dit : (Ne méditent-ils donc pas sur le Coran? S’il provenait d’un autre qu’Allah, ils y trouveraient certes maintes contradictions!) {Sûrat An-Nisâ' - Les femmes-verset82}
La preuve la plus forte que le Coran n'est pas (et ne sera pas) déformé est qu'Allah l'Exalté a défié Sa création pour en produire des semblables ; puis Il les a mis au défi de produire seulement dix chapitres et finalement les a mis au défi de produire ne serait-ce qu'un seul chapitre. Aujourd'hui, ce défi reste ouvert. Si le Coran est fabriqué, pourquoi ne peuvent-ils même pas produire un seul chapitre et vaincre leur ennemi ?
Le Dr Yoshihide Kozai est professeur émérite à l'Université de Tokyo, Hongo, Tokyo, Japon, et a été directeur de l'Observatoire national d'astronomie, Mitaka, Tokyo, Japon. Il a dit:
« Je suis très impressionné par la découverte de faits astronomiques vrais dans [le] Coran, et pour nous, les astronomes modernes ont étudié de très petits morceaux de l'univers. Nous avons concentré nos efforts sur la compréhension de la très petite partie. Parce qu'en utilisant des télescopes, nous ne pouvons voir que très peu de parties [du] ciel sans penser [à] l'univers entier. Donc, en lisant [le] Coran et en répondant aux questions, je pense que je peux trouver ma future voie pour l'investigation de l'univers.
Le professeur Tejatat Tejasen est le président du département d'anatomie de l'université de Chiang Mai, Chiang Mai, Thaïlande. Auparavant, il était doyen de la faculté de médecine de la même université. Lors de la huitième conférence médicale saoudienne à Riyad, en Arabie saoudite, le professeur Tejasen s'est levé et a déclaré :
« Au cours des trois dernières années, je me suis intéressé au Coran. . . . De mon étude et de ce que j'ai appris de cette conférence, je crois que tout ce qui a été enregistré dans le Coran il y a quatorze cents ans doit être la vérité, qui peut être prouvée par des moyens scientifiques. Puisque le prophète Mahomet ne savait ni lire ni écrire, Mahomet doit être un messager qui a relayé cette vérité, qui lui a été révélée comme une illumination par celui qui est éligible [en tant que] créateur.
Dr. Zakir Naik - Le Coran est le miracle des miracles
https://www.youtube.com/watch?v=nJiv2xGFofo
Dr Zakir Naik en français : Bible & Coran Test de la Science
https://www.youtube.com/watch?v=9svjbZV1XVk
Ajouté 1 heure 51 minutes 26 secondes après :
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
Ajouté 3 heures 3 minutes 17 secondes après :
Musulman, à la vie, à la mort... - Hassan Iquioussen
https://www.youtube.com/watch?v=OprzJyhaPqY
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Par conséquent, nous trouverons une conformité complète entre les faits scientifiques et le Coran si nous les comprenons tous les deux de la bonne manière. Par conséquent, si la science est conforme au verset, alors la science a raison et sinon la science est définitivement fausse. Le Tout-Puissant dit : (Ne méditent-ils donc pas sur le Coran? S’il provenait d’un autre qu’Allah, ils y trouveraient certes maintes contradictions!) {Sûrat An-Nisâ' - Les femmes-verset82}
La preuve la plus forte que le Coran n'est pas (et ne sera pas) déformé est qu'Allah l'Exalté a défié Sa création pour en produire des semblables ; puis Il les a mis au défi de produire seulement dix chapitres et finalement les a mis au défi de produire ne serait-ce qu'un seul chapitre. Aujourd'hui, ce défi reste ouvert. Si le Coran est fabriqué, pourquoi ne peuvent-ils même pas produire un seul chapitre et vaincre leur ennemi ?
Le Dr Yoshihide Kozai est professeur émérite à l'Université de Tokyo, Hongo, Tokyo, Japon, et a été directeur de l'Observatoire national d'astronomie, Mitaka, Tokyo, Japon. Il a dit:
« Je suis très impressionné par la découverte de faits astronomiques vrais dans [le] Coran, et pour nous, les astronomes modernes ont étudié de très petits morceaux de l'univers. Nous avons concentré nos efforts sur la compréhension de la très petite partie. Parce qu'en utilisant des télescopes, nous ne pouvons voir que très peu de parties [du] ciel sans penser [à] l'univers entier. Donc, en lisant [le] Coran et en répondant aux questions, je pense que je peux trouver ma future voie pour l'investigation de l'univers.
Le professeur Tejatat Tejasen est le président du département d'anatomie de l'université de Chiang Mai, Chiang Mai, Thaïlande. Auparavant, il était doyen de la faculté de médecine de la même université. Lors de la huitième conférence médicale saoudienne à Riyad, en Arabie saoudite, le professeur Tejasen s'est levé et a déclaré :
« Au cours des trois dernières années, je me suis intéressé au Coran. . . . De mon étude et de ce que j'ai appris de cette conférence, je crois que tout ce qui a été enregistré dans le Coran il y a quatorze cents ans doit être la vérité, qui peut être prouvée par des moyens scientifiques. Puisque le prophète Mahomet ne savait ni lire ni écrire, Mahomet doit être un messager qui a relayé cette vérité, qui lui a été révélée comme une illumination par celui qui est éligible [en tant que] créateur.
Le Saint Coran ne parle que de faits scientifiques et non de mythes, donc le chercheur doit savoir que le fait scientifique découvert qui est un miracle dans le Coran ou la Sunna ne doit pas être connu lorsque le Coran est descendu. D'un autre côté, nous devons savoir qu'il y a beaucoup de faits connus dans le Coran des temps passés comme les bienfaits du miel qui est un fait connu depuis des milliers d'années, mais Il Tout-Puissant a inclus ce fait dans le livre saint du Coran comme une preuve que ce livre n'inclut que des faits justes parce que les gens pendant des années de civilisations mélangeaient les faits avec les mythes et les légendes.
Nous devons savoir que celui qui est descendu du Coran est le même qui a créé l'univers qui est Allah Tout-Puissant, il est donc impossible qu'Allah crée les choses d'une manière et nous parle de ces choses d'une manière différente dans Son livre.
Par conséquent, nous trouverons une conformité complète entre les faits scientifiques et le Coran si nous les comprenons tous les deux de la bonne manière. Par conséquent, si la science est conforme au verset, alors la science a raison et sinon la science est définitivement fausse. Le Tout-Puissant dit : (Ne méditent-ils donc pas sur le Coran? S’il provenait d’un autre qu’Allah, ils y trouveraient certes maintes contradictions!) {Sûrat An-Nisâ' - Les femmes-verset82}
La preuve la plus forte que le Coran n'est pas (et ne sera pas) déformé est qu'Allah l'Exalté a défié Sa création pour en produire des semblables ; puis Il les a mis au défi de produire seulement dix chapitres et finalement les a mis au défi de produire ne serait-ce qu'un seul chapitre. Aujourd'hui, ce défi reste ouvert. Si le Coran est fabriqué, pourquoi ne peuvent-ils même pas produire un seul chapitre et vaincre leur ennemi ?
Le Dr Yoshihide Kozai est professeur émérite à l'Université de Tokyo, Hongo, Tokyo, Japon, et a été directeur de l'Observatoire national d'astronomie, Mitaka, Tokyo, Japon. Il a dit:
« Je suis très impressionné par la découverte de faits astronomiques vrais dans [le] Coran, et pour nous, les astronomes modernes ont étudié de très petits morceaux de l'univers. Nous avons concentré nos efforts sur la compréhension de la très petite partie. Parce qu'en utilisant des télescopes, nous ne pouvons voir que très peu de parties [du] ciel sans penser [à] l'univers entier. Donc, en lisant [le] Coran et en répondant aux questions, je pense que je peux trouver ma future voie pour l'investigation de l'univers.
Le professeur Tejatat Tejasen est le président du département d'anatomie de l'université de Chiang Mai, Chiang Mai, Thaïlande. Auparavant, il était doyen de la faculté de médecine de la même université. Lors de la huitième conférence médicale saoudienne à Riyad, en Arabie saoudite, le professeur Tejasen s'est levé et a déclaré :
« Au cours des trois dernières années, je me suis intéressé au Coran. . . . De mon étude et de ce que j'ai appris de cette conférence, je crois que tout ce qui a été enregistré dans le Coran il y a quatorze cents ans doit être la vérité, qui peut être prouvée par des moyens scientifiques. Puisque le prophète Mahomet ne savait ni lire ni écrire, Mahomet doit être un messager qui a relayé cette vérité, qui lui a été révélée comme une illumination par celui qui est éligible [en tant que] créateur.
Dr. Zakir Naik - Le Coran est le miracle des miracles
https://www.youtube.com/watch?v=nJiv2xGFofo
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Re: signes et événements/preuves de l'Islam
Ecrit le 11 oct.21, 06:04c'est faux:akay a écrit : ↑05 oct.21, 08:49 Dieu ne punit que les coupables en Islam et ne fait pas de tort aux innocents
Logiquement, rationnellement et scientifiquement, le péché n'est pas hérité du père à son fils car il fait partie des actions acquises qui ne sont pas héritées. Si votre père a commis un péché, héritez-vous de son péché comme vous héritez de la couleur de ses yeux. ? Si le père a choisi d'être un criminel, cela veut-il dire que son fils héritera de lui de cette nature qui est dans le père ? De même, si le père est bon, cela ne veut pas nécessairement dire que le fils le sera, car il a hérité de la nature de son père.
La croyance au péché hérité. contredit la justice divine. C'est parce que le Dieu juste punit une personne pour ce qu'elle a fait, pas pour ce que son père ou ses grands-parents ont fait. La Bible dit dans Ézéchiel 18/20-21 : L'âme qui pèche, c'est celle qui mourra. Le fils ne portera pas l'iniquité de son père, et le père ne portera pas l'iniquité de son fils. La justice du juste sera sur lui, et la méchanceté du méchant sera sur lui.
Ce texte indique la responsabilité de chaque individu pour son péché et nie ainsi le péché hérité.
4.88 "Voulez-vous guider ceux qu'Allah égare?"
74.31 "...C'est ainsi qu'Allah égare qui Il veut et guide qui Il veut."
45.23"...Et Allah l'égare sciemment et scelle son ouïe et son coeur et étend un voile sur sa vue...."
42.46."...et quiconque Allah égare n'a plus aucune voie."
"Et quiconque Allah égare n'a aucun protecteur après Lui."
" Et quiconque Allah égare, n'a point de guide."
"39.37. Quiconque Allah guide, nul ne peut l'égarer. "
Et lorsqu'Allah veut [infliger] un mal à un peuple, nul ne peut le repousser : ils n'ont en dehors de lui aucun protecteur.
6.35 ...Et si Allah voulait, Il pourrait les mettre tous sur le chemin droit. Ne sois pas du nombre des ignorants.
10.100. Il n'appartient nullement à une âme de croire si ce n'est avec la permission d'Allah. Et Il voue au châtiment ceux qui ne raisonnent pas.
tu as beau raisonner si Allah décide, tu ne peux rien.
55.41. On reconnaîtra les criminels à leurs traits. Ils seront donc saisis par les toupets et les pieds.
autrement dit c'est de naissance. La science donne autre chose que des sentiments
c'est leurs traits qui seront TRAITer
il sous-entend que les criminels ont tous des toupets sur la tête, n'importe quoi !
Re: signes et événements/preuves de l'Islam
Ecrit le 11 oct.21, 10:42« Allah guide et égare qui il veut »
La réponse est qu’Allah ne guide que celui qui le mérite et n’égare que celui qui le mérite. C’est dans ce sens qu’Allah le Très-haut , le Béni dit: « Et quand Musa (Moïse) dit à son peuple: Ô mon peuple ! Pourquoi me maltraitez-vous alors que vous savez que je suis vraiment le Messager d'Allah [envoyé] à vous ? Puis quand ils dévièrent, Allah fit dévier leurs cœurs, car Allah ne guide pas les gens pervers. » (Coran,61:5) et : Et puis, à cause de leur violation de l'engagement, Nous les avons maudits et endurci leurs cœurs: ils détournent les paroles de leur sens et oublient une partie de ce qui leur a été rappelé. Tu ne cesseras de découvrir leur trahison, sauf d'un petit nombre d'entre eux. Pardonne-leur donc et oublie [leurs fautes]. Car Allah aime, certes, les bienfaisants. (Coran,5:13) Il explique ainsi que les causes du sort réservé à l’égaré sont créées par lui-même car il ne connait pas le décret divin qui régit ses actes et ne saura ce qui est décidé sur lui qu’après sa concrétisation. Au départ, il ne savait pas si Allah a décrété qu’il soit bien guidé ou égaré. Pourquoi dès lors s’engage -t-il dans la voie de l’égarement et proteste qu’Allah en ait décrété ainsi pour lui? Ne valait-il mieux pour lui d’emprunter la voie droite et de supposer qu’Allah l’ait guidé vers le chemin droit? Convient-il qu’il opte pour la prédestination en ce qui concerne l’égarement, et pour le libre arbitre à propos de l’obéissance? Quand il s’égare ou désobéit à Allah, il dit j’y suis contrait par le décret divin et je ne puis pas agir contrairement au jugement d’Allah le Très-haut!
En vérité, l’homme dispose d’un pouvoir et d’un live arbitre. Le chapitre de la guidance n’est pas plus ambivalente que celui portant sur la subsistance. L’on sait que la subsistance de l’homme lui est décrétée (par Allah). Ce qui ne l’empêche pas de travailler dans son pays ou l’extérieur pour gagner sa vie. Il ne s’enferme pas chez lui et dit: ce qui m’est prédestiné me parviendra..Au contraire, il emploie les moyens susceptibles de lui garantir sa subsistance. Un hadith allant dans ce sens est reçue par voie sure du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui)
Cette subsistance est, elle aussi, décrétée au même titre que l’oeuvre bonne ou mauvaise. Pourquoi aller à gauche et à droite, et sillonner la terre en tout sens à la recherche de la subsistance destinée à la vie d’ici-bas. Pourquoi ne pas en faire de même pour gagner la subsistance destinée à la vie future qui rime avec la réussite dans la Demeure des bienfaits.
Les deux chapitres sont les mêmes. Rien ne les différencie. Vous oeuvrez pour gagner votre subsistance afin de vivre le plus long temps possible et, en cas de maladie, vous faites le tour du monde à la recherche d’un médecin compétent capable de vous soigner. Pourtant vous savez que le terme fixé à votre vie demeure inaltérable. Mais vous n’en tenez pas compte au point de dire: je reste chez moi en dépit de ma maladie car si Allah a décrété que je vive long temps, je survivrai.. Bien au contraire, vous faites de votre mieux pour trouver le médecin que vous estimez le plus apte à trouver un remède à votre mal. Pourquoi n’oeuvrez vous pas pour la vie future comme vous oeuvrez pour la vie présente? Nous avons déjà dit que le décret divin est un secret que vous ne pouvez pas connaitre. Vous êtes placé devant deux voies: l’une vous conduit vers la réussite, le bonheur et l’honneur, et l’autre vous entraîne vers la perdition, le regret et l’humiliation. Vous êtes en ce moment placé entre les deux et doté d’une liberté de choix. Rien ne vous empêche de prendre la voie à droite ou de vous engager dans celle à gauche. Vous pouvez aller dans un sens comme dans l’autre.
Voilà qui montre clairement que l’homme agit librement et que , comme il opère des choix dans sa vie d’ici-bas, il peut le faire pour sa vie future avec d’autant plus d’aisance que c’est Allah le Très-haut qui lui clarifie le chemin de la vie dans l’au-delà. Mieux, les chemins de la vie future sont bien plus clairs car c’est Allah le Très-haut qui les a tracés dans Son livre et les a fait expliquer par Son Messager (Bénédiction et salut soient sur lui). C’est pourquoi les chemins qui conduisent à la vie future sont beaucoup mieux balisés que ceux qui permettent de gagner la vie présente. Il n’en demeure pas moins vrai que l’homme qui évolue sur le chemin de la vie d’ici-bas n’est pas assuré de profité des résultas de ses efforts alors qu’il court le risque de négliger le chemin de la vie future qui permet d’atteindre des résultats bien connus parce que fixés par la promesse d’Allah le Très-haut et le Béni qui ne manque pas à Ses promesses.
Cela étant, nous disons que l’ensemble des partisans de la Sunna ont décidé ce que nous avons avancé. La foi qui constitue la base de leur doctrine est que l’homme dispose d’un libre arbitre et qu’il s’exprime librement. Mais sa liberté et son choix dépendent de la volonté d’Allah le Très-hait et le Béni. La même communauté sunnite croit que la volonté d’Allah le Très-haut dépend de Sa sagesse et qu’elle n’est pas absolument libre puisqu’elle est soumise à Sa sagesse. En effet, le Sage est l’un des noms d’Allah le Très-haut. Ce nom signifie : celui a la parfaite maîtrise de ses décisions universelles et religieuses. La maîtrise affecte leur conception et leur prise. C’est bien la sagesse du Très-haut qui détermine que soit bien guidé celui qu’Il sait désireux de la Vérité et dont le coeur reste droit. C’est encore la même sagesse qui fait qu’Il décide de laisser s’égarer celui qui n’est pas comme le premier car quand on lui expose l’islam, il réagit avec une forte réticence comparable à la difficulté de respiration ressentie par celui qui monte dans le ciel. La sagesse d’Allah le Très-haut , le Béni exclut qu’une telle personne figure parmi les bien guidés. Toutefois, Allah peut lui inspirer le renouvellement de sa détermination et substitue à sa volonté initiale une autre contraire car Allah est capable de tout. Cependant la sagesse divine veut que les choses demeurent liées à leurs causes. » Extrait succinct de Rissalatoun fil-qadaa wal-qadar,(P.14-21)
Voilà comment le musulman perçoit la problématique de la foi au Jugement et au Décret par rapport aux actes exigés de l’homme et dont dépendent son bonheur ou son malheur. Le fait d’être bien guidé et d’être admis au paradis ont pour cause l’accomplissement d’une bonne oeuvre.C’est dans ce sens qu’Allah le Très-haut dit à propos des gens du paradis : Voilà le Paradis qui vous a été donné en héritage pour ce que vous faisiez. » (Coran,7:43 ) et : [Les infidèles] attendent-ils que les Anges leur viennent, ou que survienne l'ordre de ton Seigneur ? Ainsi agissaient les gens avant eux. Allah ne les a pas lésés; mais ils faisaient du tort à eux-mêmes. (Coran,16:32)… L’agrément et l’entrée en enfer ont pour cause une oeuvre marquée par la désobéissance envers Allah, par le refus ce celle-ci. C’est dans ce sens qu’Allah le Très-haut dit des gens de l’enfer: « Puis il sera dit aux injustes: Goûtez au châtiment éternel ! Êtes-vous rétribués autrement qu'en rapport de ce que vous acquériez ? » (Coran,10:52) et : Goûtez donc ! Pour avoir oublié la rencontre de votre jour que voici. Nous aussi Nous vous avons oubliés. Goûtez au châtiment éternel pour ce que vous faisiez. (Coran,32:14)
Quand le musulman fait ses premiers pas dans la bonne direction, il ne laisse pas passer un seul instant sans en profiter pour accomplir une oeuvre ou acte (qui marque ) son engagement dans le chemin d’Allah, le Puissant et Majestueux. Au même moment, il se montre humble devant son Maître parce que conscient que c’est Lui qui détient les rênes des cieux et de la terre. Ceci lui inspire un profond et éternel besoin de Son assistance et Son redressement.
Nous demandons à Allah le Très-haut de nous garantir et de vous garantir la guidance et de nous assister à bien faire.
https://islamqa.info/fr/answers/220690/ ... les-causes
La réponse est qu’Allah ne guide que celui qui le mérite et n’égare que celui qui le mérite. C’est dans ce sens qu’Allah le Très-haut , le Béni dit: « Et quand Musa (Moïse) dit à son peuple: Ô mon peuple ! Pourquoi me maltraitez-vous alors que vous savez que je suis vraiment le Messager d'Allah [envoyé] à vous ? Puis quand ils dévièrent, Allah fit dévier leurs cœurs, car Allah ne guide pas les gens pervers. » (Coran,61:5) et : Et puis, à cause de leur violation de l'engagement, Nous les avons maudits et endurci leurs cœurs: ils détournent les paroles de leur sens et oublient une partie de ce qui leur a été rappelé. Tu ne cesseras de découvrir leur trahison, sauf d'un petit nombre d'entre eux. Pardonne-leur donc et oublie [leurs fautes]. Car Allah aime, certes, les bienfaisants. (Coran,5:13) Il explique ainsi que les causes du sort réservé à l’égaré sont créées par lui-même car il ne connait pas le décret divin qui régit ses actes et ne saura ce qui est décidé sur lui qu’après sa concrétisation. Au départ, il ne savait pas si Allah a décrété qu’il soit bien guidé ou égaré. Pourquoi dès lors s’engage -t-il dans la voie de l’égarement et proteste qu’Allah en ait décrété ainsi pour lui? Ne valait-il mieux pour lui d’emprunter la voie droite et de supposer qu’Allah l’ait guidé vers le chemin droit? Convient-il qu’il opte pour la prédestination en ce qui concerne l’égarement, et pour le libre arbitre à propos de l’obéissance? Quand il s’égare ou désobéit à Allah, il dit j’y suis contrait par le décret divin et je ne puis pas agir contrairement au jugement d’Allah le Très-haut!
En vérité, l’homme dispose d’un pouvoir et d’un live arbitre. Le chapitre de la guidance n’est pas plus ambivalente que celui portant sur la subsistance. L’on sait que la subsistance de l’homme lui est décrétée (par Allah). Ce qui ne l’empêche pas de travailler dans son pays ou l’extérieur pour gagner sa vie. Il ne s’enferme pas chez lui et dit: ce qui m’est prédestiné me parviendra..Au contraire, il emploie les moyens susceptibles de lui garantir sa subsistance. Un hadith allant dans ce sens est reçue par voie sure du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui)
Cette subsistance est, elle aussi, décrétée au même titre que l’oeuvre bonne ou mauvaise. Pourquoi aller à gauche et à droite, et sillonner la terre en tout sens à la recherche de la subsistance destinée à la vie d’ici-bas. Pourquoi ne pas en faire de même pour gagner la subsistance destinée à la vie future qui rime avec la réussite dans la Demeure des bienfaits.
Les deux chapitres sont les mêmes. Rien ne les différencie. Vous oeuvrez pour gagner votre subsistance afin de vivre le plus long temps possible et, en cas de maladie, vous faites le tour du monde à la recherche d’un médecin compétent capable de vous soigner. Pourtant vous savez que le terme fixé à votre vie demeure inaltérable. Mais vous n’en tenez pas compte au point de dire: je reste chez moi en dépit de ma maladie car si Allah a décrété que je vive long temps, je survivrai.. Bien au contraire, vous faites de votre mieux pour trouver le médecin que vous estimez le plus apte à trouver un remède à votre mal. Pourquoi n’oeuvrez vous pas pour la vie future comme vous oeuvrez pour la vie présente? Nous avons déjà dit que le décret divin est un secret que vous ne pouvez pas connaitre. Vous êtes placé devant deux voies: l’une vous conduit vers la réussite, le bonheur et l’honneur, et l’autre vous entraîne vers la perdition, le regret et l’humiliation. Vous êtes en ce moment placé entre les deux et doté d’une liberté de choix. Rien ne vous empêche de prendre la voie à droite ou de vous engager dans celle à gauche. Vous pouvez aller dans un sens comme dans l’autre.
Voilà qui montre clairement que l’homme agit librement et que , comme il opère des choix dans sa vie d’ici-bas, il peut le faire pour sa vie future avec d’autant plus d’aisance que c’est Allah le Très-haut qui lui clarifie le chemin de la vie dans l’au-delà. Mieux, les chemins de la vie future sont bien plus clairs car c’est Allah le Très-haut qui les a tracés dans Son livre et les a fait expliquer par Son Messager (Bénédiction et salut soient sur lui). C’est pourquoi les chemins qui conduisent à la vie future sont beaucoup mieux balisés que ceux qui permettent de gagner la vie présente. Il n’en demeure pas moins vrai que l’homme qui évolue sur le chemin de la vie d’ici-bas n’est pas assuré de profité des résultas de ses efforts alors qu’il court le risque de négliger le chemin de la vie future qui permet d’atteindre des résultats bien connus parce que fixés par la promesse d’Allah le Très-haut et le Béni qui ne manque pas à Ses promesses.
Cela étant, nous disons que l’ensemble des partisans de la Sunna ont décidé ce que nous avons avancé. La foi qui constitue la base de leur doctrine est que l’homme dispose d’un libre arbitre et qu’il s’exprime librement. Mais sa liberté et son choix dépendent de la volonté d’Allah le Très-hait et le Béni. La même communauté sunnite croit que la volonté d’Allah le Très-haut dépend de Sa sagesse et qu’elle n’est pas absolument libre puisqu’elle est soumise à Sa sagesse. En effet, le Sage est l’un des noms d’Allah le Très-haut. Ce nom signifie : celui a la parfaite maîtrise de ses décisions universelles et religieuses. La maîtrise affecte leur conception et leur prise. C’est bien la sagesse du Très-haut qui détermine que soit bien guidé celui qu’Il sait désireux de la Vérité et dont le coeur reste droit. C’est encore la même sagesse qui fait qu’Il décide de laisser s’égarer celui qui n’est pas comme le premier car quand on lui expose l’islam, il réagit avec une forte réticence comparable à la difficulté de respiration ressentie par celui qui monte dans le ciel. La sagesse d’Allah le Très-haut , le Béni exclut qu’une telle personne figure parmi les bien guidés. Toutefois, Allah peut lui inspirer le renouvellement de sa détermination et substitue à sa volonté initiale une autre contraire car Allah est capable de tout. Cependant la sagesse divine veut que les choses demeurent liées à leurs causes. » Extrait succinct de Rissalatoun fil-qadaa wal-qadar,(P.14-21)
Voilà comment le musulman perçoit la problématique de la foi au Jugement et au Décret par rapport aux actes exigés de l’homme et dont dépendent son bonheur ou son malheur. Le fait d’être bien guidé et d’être admis au paradis ont pour cause l’accomplissement d’une bonne oeuvre.C’est dans ce sens qu’Allah le Très-haut dit à propos des gens du paradis : Voilà le Paradis qui vous a été donné en héritage pour ce que vous faisiez. » (Coran,7:43 ) et : [Les infidèles] attendent-ils que les Anges leur viennent, ou que survienne l'ordre de ton Seigneur ? Ainsi agissaient les gens avant eux. Allah ne les a pas lésés; mais ils faisaient du tort à eux-mêmes. (Coran,16:32)… L’agrément et l’entrée en enfer ont pour cause une oeuvre marquée par la désobéissance envers Allah, par le refus ce celle-ci. C’est dans ce sens qu’Allah le Très-haut dit des gens de l’enfer: « Puis il sera dit aux injustes: Goûtez au châtiment éternel ! Êtes-vous rétribués autrement qu'en rapport de ce que vous acquériez ? » (Coran,10:52) et : Goûtez donc ! Pour avoir oublié la rencontre de votre jour que voici. Nous aussi Nous vous avons oubliés. Goûtez au châtiment éternel pour ce que vous faisiez. (Coran,32:14)
Quand le musulman fait ses premiers pas dans la bonne direction, il ne laisse pas passer un seul instant sans en profiter pour accomplir une oeuvre ou acte (qui marque ) son engagement dans le chemin d’Allah, le Puissant et Majestueux. Au même moment, il se montre humble devant son Maître parce que conscient que c’est Lui qui détient les rênes des cieux et de la terre. Ceci lui inspire un profond et éternel besoin de Son assistance et Son redressement.
Nous demandons à Allah le Très-haut de nous garantir et de vous garantir la guidance et de nous assister à bien faire.
https://islamqa.info/fr/answers/220690/ ... les-causes
Re: signes et événements/preuves de l'Islam
Ecrit le 17 oct.21, 00:25Qui est Dieu?-Zakir Naik - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=WpmYzr_21yk
Ajouté 18 heures 51 minutes 11 secondes après :
. Mohamed, Muhammad ou Mohammed est le dernier des prophètes et le messager de Dieu à l'humanité avec la dernière des religions monothéistes, l'Islam. Son plus grand miracle est le Coran, le livre saint de la religion musulmane. Et c'est d'après les actes et paroles du prophète (SWS) que les musulmans tiennent la Sunna Nabawiya.
Naissance et enfance
Mohamed naquit le 12 Rabi' al-awwal de l'an dit de l'éléphant ('Am Al Fil), qui correspond à l'an 571 à peu près du calendrier grégorien, à la Mecque. (C'est cette date qui est commémorée pendant le Mawlid Annabaoui).
Son père Abdullah Bnou 'Abd al-Muttalib faisait partie de Banou Hachim l'une des tribus de Quraych, il épousa Amina Bint Wahab et mourut jeune avant même qu'elle ne donne naissance au prophète.
A sa naissance, Mohammed fut confié à Halima Saadia qui lui servit de nourrice comme l'était la coutume en Arabie de confier les nouveaux nés aux nourrices des villages avoisinants.
Sa mère mourut alors qu'il avait à peine 6 ans, il fut alors confié à son grand père 'Abd al-Muttalib et à la mort de ce dernier à son oncle Abou Talib.
Jeunesse
L'oncle de Mohamed (SWS) était pauvre, il dut alors travailler dès sa jeunesse pour l'aider à subvenir aux besoins de la famille, il fut d'abord berger avant de travailler dans le commerce. Dès sa jeunesse, Mohamed (SWS) fut connu auprès de la tribu de Quraych par sa grande sincérité, ils le surnommaient "Al Amine" (celui à qui l'on peut faire confiance).
Khadija, une riche dame de Quraych, lui confia ses caravanes de commerce pour qu'il lui gère ses affaires, elle fut impressionnée par son honnêteté et son intégrité, et ce fut elle qui lui proposa de l'épouser. Mohammed avait alors 25 ans, alors qu'elle en avait 40. Leur mariage dura 25 ans jusqu'à la mort de Khadija, le prophète n'épousa guère d'autre femme jusqu'à la mort de cette dernière. Khadija fut non seulement la première femme mais aussi la première personne à se convertir à l'Islam.
Période de la da'wa
Le prophète Mohamed avait pour habitude d'aller se recueillir dans une grotte appelée Ghar Hiraa non loin de la Mecque. C'est là qu'un jour qu'il avait 40 ans, l'ange Jibril (Gabriel) lui rendit visite avec le message de Dieu. Les premiers versets du Coran qui furent dévoilés au prophète furent ceux de Sourate Al-Alaq: "Lis au nom de ton Seigneur qui a tout créé, qui a créé l’homme d’une adhérence ! Lis, car la bonté de ton Seigneur est infinie ! C’est Lui qui a fait de la plume un moyen du savoir et qui a enseigné à l’homme ce qu’il ignorait."
La révélation du Coran (parole d’Allah) au prophète par l'intermédiaire de Jibril dura 23 ans.
Mohammed était très religieux et pendant longtemps, il détesta la décadence et l'idolâtrie de la société dans laquelle il vivait.
À l'âge de quarante ans, Mohammed reçut sa première révélation de Dieu par l'intermédiaire de l'ange Gabriel. Les révélations se poursuivirent pendant vingt-trois ans, et ensemble elles formèrent ce que nous connaissons comme le Coran.
Dès qu'il commença à réciter le Coran et à prêcher la vérité que Dieu lui avait révélée, il souffrit, avec son petit groupe de disciples, de persécutions de la part des mécréants. Les persécutions devinrent si acharnées qu'en l'an 622, Dieu leur ordonna d'émigrer. Cette émigration de la Mecque à la ville de Médine, située à environ 260 milles (418 km) au nord, marque le début du calendrier musulman.
Après plusieurs années, Mohammed et ses disciples purent enfin retourner à la Mecque, où ils pardonnèrent à leurs ennemis. Avant que Mohammed ne meure, à l'âge de soixante-trois ans, la majeure partie de la Péninsule Arabe était devenue musulmane, et moins d'un siècle après sa mort, l'islam s'était propagé jusqu'en Espagne à l'ouest, et aussi loin qu'en Chine à l'est. Parmi les raisons qui expliquent la propagation rapide et pacifique de l'islam, il y a la vérité et la clarté de sa doctrine. L'islam appelle les gens à ne croire qu'en un seul Dieu, qui est le Seul qui mérite d'être adoré.
Le prophète Mohammed était un parfait exemple d'un homme honnête, juste, clément, compatissant, véridique et brave. Bien qu'il fût un homme, il était très loin d'en avoir les mauvaises caractéristiques, et il luttait et faisait tous ses efforts par amour pour Dieu et pour Sa récompense dans l'au-delà. De plus, dans toutes ses actions et ses relations avec les gens, il avait toujours la crainte de Dieu et le souci de Lui plaire
Rachid Eljay : Fêter la Naissance du Prophète, Paix et Bénédictions sur lui (Mawlid)
https://www.youtube.com/watch?v=gTgjvQE ... =emb_title
L'Eglise vous cache que le Prophète Mohamed est cité dans la Bible ! prophet Mohamed in Bible.flv
https://www.youtube.com/watch?v=ZyQtra3WzIU
Ajouté 11 heures 55 minutes 44 secondes après :
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Ajouté 10 heures 16 minutes 33 secondes après :
Le Prophète a le plus parfait et le plus noble caractère parmi les créatures de Dieu.
Allah dit: « Et tu es certes, d'une moralité imminente. » [Coran 68 :4]
De même, le Prophète a dit : "Mon Seigneur m'a éduqué et l'a (donc) fait de bonne manière".
Il a dit aussi : "J'ai été envoyé pour parfaire les nobles caractères".
Il doit donc être pris comme exemple dans Ses qualités
Il a dit aussi : « En effet, vous avez dans le Messager d'Allah un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah fréquemment. » [Coran 33 :21]
Témoignages de non-musulmans à son sujet
George Bernard Shaw a dit : "Je le crois que si un homme comme lui devait assumer la dictature du monde moderne, il réussirait à trouver des solutions aux problèmes tout en apportant la paix et le bien-être tant désirés. L'Europe commence à être séduite par les principes de Muhammad. Dans le siècle à venir, elle pourrait aller jusqu'à la reconnaissance de l'utilité de ces principes pour régler ses problèmes."
Lamartine, dans son long tribut au Prophète (PSL) a écrit : "Si la noblesse des intentions, la petitesse des moyens et la grandeur des résultats sont les trois critères du génie humain, qui oserait comparer n'importe quel grand homme de l'histoire moderne à Muhammad".
Gandhi écrivit ceci à propos du Prophète de l'Islam : "Je deviens plus convaincu que jamais que ce n'était pas par l'épée que l'Islam s'est fait sa place à l'époque. C'était la profonde simplicité, l'auto-effacement prononcé du Prophète, la scrupuleuse application des engagements, son intense dévotion envers ses amis et fidèles, ainsi que son intrépidité, son courage et sa confiance absolue en Dieu et en sa mission.
Ajouté 2 heures 47 minutes 36 secondes après :
Débat #4 Contradictions & Erreurs dans la Bible Zakir Naik VS William Campbell
https://www.youtube.com/watch?v=YsY_UopA3ME
Ajouté 8 heures 16 minutes après :
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Les chiites ne sont pas musulmans
Baha'i, les chiites et les ismaéliens
N'a rien à voir avec l'islam
Shia & Sunni qu'est-ce que le vrai ISLAM?
Je dis le Saint Coran et le Hadith
Seule la vérité en eux
Bukhari est le livre le droit et la principale source de paroles du Prophète Muhammad que la paix soit sur lui
Et au-delà de Sahih Muslim, Tirmidhi et Nasa'i et Ben Majah, et ainsi de suite
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
Qui était l'Imam Al-Bukhari, le musulman le plus célèbre pour documenter les hadiths islamiques ?
L'imam Mohammed Al-Bukhari est considéré comme l'un des savants les plus distingués du hadith dans l'histoire islamique. Son livre Sahih al-Bukhari, dans lequel les paroles, les actions ou les habitudes du Prophète ont été rassemblées, est l'une des plus grandes sources de l'influence prophétique dans l'histoire.
Son nom complet est Abu Abdullah Mohamed bin Ismail Al-Bukhari et est né en 194 AH (8100 après JC) à Boukhara, l'une des villes actuelles de l'Ouzbékistan. Son père est mort quand il était jeune et il a été élevé comme orphelin par sa mère, qui l'a bien éduqué et a contribué à aiguiser son amour et sa passion pour la science.
Enfant, il avait une maladie des yeux qui lui faisait craindre de perdre la vue, mais il a été guéri. Il était très intelligent dans son enfance et avait une forte mémoire, l'une des qualités qui l'ont aidé plus tard dans la collecte des paroles et des actions du Prophète (Ahadiths).
Au cours de sa jeunesse, il a mémorisé le Saint Coran et a appris les bases de la religion. Il avait mémorisé des milliers d'Ahadiths alors qu'il était encore un jeune garçon. L'atmosphère de Boukhara, qui était alors l'un des centres de la science, l'a également aidé. Il assistait fréquemment aux réunions avec des scientifiques et des érudits religieux.
Vivre le Hajj à un jeune âge
À l'âge de 16 ans, il a voyagé avec sa mère et son frère Ahmed à Mevva pour effectuer le pèlerinage du Hajj et y est resté pour acquérir plus de connaissances. Il resta six ans dans la ville sainte et commença à recueillir des hadiths.
Ensuite, il a voyagé dans de nombreux pays pour la même raison, de Bagdad à Koufa, Damas, Egypte, Khorasan et d'autres, étudiant sans relâche et s'efforçant de collecter plus d'ahadiths. Il a été dit qu'il n'en avait écrit aucun avant d'avoir fait le wudu (procédure islamique pour laver des parties du corps, un type de purification rituelle) et avoir prié deux rak'ahs (unité unique de prières islamiques).
Une approche stricte
Son suivi une méthode stricte dans Hadith, s'enquérant des narrateurs et des références, il est devenu un symbole dans cette section dans la bonne classification et l'examen minutieux.
ا
Outre la référence de base « Sahih al-Bukhari » des ahadiths, il a classé plus d'une vingtaine de livres, dont « la littérature impaire » et « la grande histoire », qui est un livre de traductions où les noms des narrateurs modernes arrangé par les lettres du lexique, et « la petite histoire », une brève histoire du Prophète et de ses compagnons et narrateurs qui sont venus après eux.
L’histoire derrière la paternité du livre ‘Sahih al-Bukhari’
L'histoire de sa paternité d'"Al-Jama'ah al-Sahih" ou "Sahih al-Bukhari", qui est le premier livre classé dans le bon résumé et considéré comme une preuve d'empressement, de sincérité et d'intelligence. Il a fallu 16 ans de voyages difficiles entre les pays.
Quant au déclencheur de l'idée, Bukhari l'a mentionné lui-même, en disant : « J'étais avec Ishaq Ibn Rahawi, quand il a dit : Si vous rassembliez un bref livre sur les normes correctes du Prophète Mohamed le Messager d'Allah Alors j'aime l'idée et j'ai commencé à collectionner « Al-Jama'ah Al Sahih » Ibn Rahawi était l'un des enseignants et professeurs d'Al-Bukhari, l'un des savants de Nishapur.
Il ne s'est pas précipité pour publier le livre et a fait de nombreuses critiques, révisions et enquêtes jusqu'à ce qu'il sorte la version finale pour inclure 7 275 Hadiths sélectionnés par Bukhari sur les 600 000 qu'il a reçus, où il a travaillé dur pour vérifier les narrations dans une manière stricte.
Il a posé des conditions pour accepter l'histoire du narrateur du hadith, qui est d'être contemporain de ceux qui l'ont narré, et d'avoir entendu le discours de la personne elle-même, en plus de : confiance, justice, discipline, maîtrise, science et l'honnêteté.
La Vie De L'Imam AL BUKHARI حياة الإمام البخاري
https://www.youtube.com/watch?v=nDipcszjLVo
https://www.youtube.com/watch?v=WpmYzr_21yk
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. Mohamed, Muhammad ou Mohammed est le dernier des prophètes et le messager de Dieu à l'humanité avec la dernière des religions monothéistes, l'Islam. Son plus grand miracle est le Coran, le livre saint de la religion musulmane. Et c'est d'après les actes et paroles du prophète (SWS) que les musulmans tiennent la Sunna Nabawiya.
Naissance et enfance
Mohamed naquit le 12 Rabi' al-awwal de l'an dit de l'éléphant ('Am Al Fil), qui correspond à l'an 571 à peu près du calendrier grégorien, à la Mecque. (C'est cette date qui est commémorée pendant le Mawlid Annabaoui).
Son père Abdullah Bnou 'Abd al-Muttalib faisait partie de Banou Hachim l'une des tribus de Quraych, il épousa Amina Bint Wahab et mourut jeune avant même qu'elle ne donne naissance au prophète.
A sa naissance, Mohammed fut confié à Halima Saadia qui lui servit de nourrice comme l'était la coutume en Arabie de confier les nouveaux nés aux nourrices des villages avoisinants.
Sa mère mourut alors qu'il avait à peine 6 ans, il fut alors confié à son grand père 'Abd al-Muttalib et à la mort de ce dernier à son oncle Abou Talib.
Jeunesse
L'oncle de Mohamed (SWS) était pauvre, il dut alors travailler dès sa jeunesse pour l'aider à subvenir aux besoins de la famille, il fut d'abord berger avant de travailler dans le commerce. Dès sa jeunesse, Mohamed (SWS) fut connu auprès de la tribu de Quraych par sa grande sincérité, ils le surnommaient "Al Amine" (celui à qui l'on peut faire confiance).
Khadija, une riche dame de Quraych, lui confia ses caravanes de commerce pour qu'il lui gère ses affaires, elle fut impressionnée par son honnêteté et son intégrité, et ce fut elle qui lui proposa de l'épouser. Mohammed avait alors 25 ans, alors qu'elle en avait 40. Leur mariage dura 25 ans jusqu'à la mort de Khadija, le prophète n'épousa guère d'autre femme jusqu'à la mort de cette dernière. Khadija fut non seulement la première femme mais aussi la première personne à se convertir à l'Islam.
Période de la da'wa
Le prophète Mohamed avait pour habitude d'aller se recueillir dans une grotte appelée Ghar Hiraa non loin de la Mecque. C'est là qu'un jour qu'il avait 40 ans, l'ange Jibril (Gabriel) lui rendit visite avec le message de Dieu. Les premiers versets du Coran qui furent dévoilés au prophète furent ceux de Sourate Al-Alaq: "Lis au nom de ton Seigneur qui a tout créé, qui a créé l’homme d’une adhérence ! Lis, car la bonté de ton Seigneur est infinie ! C’est Lui qui a fait de la plume un moyen du savoir et qui a enseigné à l’homme ce qu’il ignorait."
La révélation du Coran (parole d’Allah) au prophète par l'intermédiaire de Jibril dura 23 ans.
Mohammed était très religieux et pendant longtemps, il détesta la décadence et l'idolâtrie de la société dans laquelle il vivait.
À l'âge de quarante ans, Mohammed reçut sa première révélation de Dieu par l'intermédiaire de l'ange Gabriel. Les révélations se poursuivirent pendant vingt-trois ans, et ensemble elles formèrent ce que nous connaissons comme le Coran.
Dès qu'il commença à réciter le Coran et à prêcher la vérité que Dieu lui avait révélée, il souffrit, avec son petit groupe de disciples, de persécutions de la part des mécréants. Les persécutions devinrent si acharnées qu'en l'an 622, Dieu leur ordonna d'émigrer. Cette émigration de la Mecque à la ville de Médine, située à environ 260 milles (418 km) au nord, marque le début du calendrier musulman.
Après plusieurs années, Mohammed et ses disciples purent enfin retourner à la Mecque, où ils pardonnèrent à leurs ennemis. Avant que Mohammed ne meure, à l'âge de soixante-trois ans, la majeure partie de la Péninsule Arabe était devenue musulmane, et moins d'un siècle après sa mort, l'islam s'était propagé jusqu'en Espagne à l'ouest, et aussi loin qu'en Chine à l'est. Parmi les raisons qui expliquent la propagation rapide et pacifique de l'islam, il y a la vérité et la clarté de sa doctrine. L'islam appelle les gens à ne croire qu'en un seul Dieu, qui est le Seul qui mérite d'être adoré.
Le prophète Mohammed était un parfait exemple d'un homme honnête, juste, clément, compatissant, véridique et brave. Bien qu'il fût un homme, il était très loin d'en avoir les mauvaises caractéristiques, et il luttait et faisait tous ses efforts par amour pour Dieu et pour Sa récompense dans l'au-delà. De plus, dans toutes ses actions et ses relations avec les gens, il avait toujours la crainte de Dieu et le souci de Lui plaire
Rachid Eljay : Fêter la Naissance du Prophète, Paix et Bénédictions sur lui (Mawlid)
https://www.youtube.com/watch?v=gTgjvQE ... =emb_title
L'Eglise vous cache que le Prophète Mohamed est cité dans la Bible ! prophet Mohamed in Bible.flv
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Le Prophète a le plus parfait et le plus noble caractère parmi les créatures de Dieu.
Allah dit: « Et tu es certes, d'une moralité imminente. » [Coran 68 :4]
De même, le Prophète a dit : "Mon Seigneur m'a éduqué et l'a (donc) fait de bonne manière".
Il a dit aussi : "J'ai été envoyé pour parfaire les nobles caractères".
Il doit donc être pris comme exemple dans Ses qualités
Il a dit aussi : « En effet, vous avez dans le Messager d'Allah un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah fréquemment. » [Coran 33 :21]
Témoignages de non-musulmans à son sujet
George Bernard Shaw a dit : "Je le crois que si un homme comme lui devait assumer la dictature du monde moderne, il réussirait à trouver des solutions aux problèmes tout en apportant la paix et le bien-être tant désirés. L'Europe commence à être séduite par les principes de Muhammad. Dans le siècle à venir, elle pourrait aller jusqu'à la reconnaissance de l'utilité de ces principes pour régler ses problèmes."
Lamartine, dans son long tribut au Prophète (PSL) a écrit : "Si la noblesse des intentions, la petitesse des moyens et la grandeur des résultats sont les trois critères du génie humain, qui oserait comparer n'importe quel grand homme de l'histoire moderne à Muhammad".
Gandhi écrivit ceci à propos du Prophète de l'Islam : "Je deviens plus convaincu que jamais que ce n'était pas par l'épée que l'Islam s'est fait sa place à l'époque. C'était la profonde simplicité, l'auto-effacement prononcé du Prophète, la scrupuleuse application des engagements, son intense dévotion envers ses amis et fidèles, ainsi que son intrépidité, son courage et sa confiance absolue en Dieu et en sa mission.
Ajouté 2 heures 47 minutes 36 secondes après :
Débat #4 Contradictions & Erreurs dans la Bible Zakir Naik VS William Campbell
https://www.youtube.com/watch?v=YsY_UopA3ME
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Les chiites ne sont pas musulmans
Baha'i, les chiites et les ismaéliens
N'a rien à voir avec l'islam
Shia & Sunni qu'est-ce que le vrai ISLAM?
Je dis le Saint Coran et le Hadith
Seule la vérité en eux
Bukhari est le livre le droit et la principale source de paroles du Prophète Muhammad que la paix soit sur lui
Et au-delà de Sahih Muslim, Tirmidhi et Nasa'i et Ben Majah, et ainsi de suite
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Qui était l'Imam Al-Bukhari, le musulman le plus célèbre pour documenter les hadiths islamiques ?
L'imam Mohammed Al-Bukhari est considéré comme l'un des savants les plus distingués du hadith dans l'histoire islamique. Son livre Sahih al-Bukhari, dans lequel les paroles, les actions ou les habitudes du Prophète ont été rassemblées, est l'une des plus grandes sources de l'influence prophétique dans l'histoire.
Son nom complet est Abu Abdullah Mohamed bin Ismail Al-Bukhari et est né en 194 AH (8100 après JC) à Boukhara, l'une des villes actuelles de l'Ouzbékistan. Son père est mort quand il était jeune et il a été élevé comme orphelin par sa mère, qui l'a bien éduqué et a contribué à aiguiser son amour et sa passion pour la science.
Enfant, il avait une maladie des yeux qui lui faisait craindre de perdre la vue, mais il a été guéri. Il était très intelligent dans son enfance et avait une forte mémoire, l'une des qualités qui l'ont aidé plus tard dans la collecte des paroles et des actions du Prophète (Ahadiths).
Au cours de sa jeunesse, il a mémorisé le Saint Coran et a appris les bases de la religion. Il avait mémorisé des milliers d'Ahadiths alors qu'il était encore un jeune garçon. L'atmosphère de Boukhara, qui était alors l'un des centres de la science, l'a également aidé. Il assistait fréquemment aux réunions avec des scientifiques et des érudits religieux.
Vivre le Hajj à un jeune âge
À l'âge de 16 ans, il a voyagé avec sa mère et son frère Ahmed à Mevva pour effectuer le pèlerinage du Hajj et y est resté pour acquérir plus de connaissances. Il resta six ans dans la ville sainte et commença à recueillir des hadiths.
Ensuite, il a voyagé dans de nombreux pays pour la même raison, de Bagdad à Koufa, Damas, Egypte, Khorasan et d'autres, étudiant sans relâche et s'efforçant de collecter plus d'ahadiths. Il a été dit qu'il n'en avait écrit aucun avant d'avoir fait le wudu (procédure islamique pour laver des parties du corps, un type de purification rituelle) et avoir prié deux rak'ahs (unité unique de prières islamiques).
Une approche stricte
Son suivi une méthode stricte dans Hadith, s'enquérant des narrateurs et des références, il est devenu un symbole dans cette section dans la bonne classification et l'examen minutieux.
ا
Outre la référence de base « Sahih al-Bukhari » des ahadiths, il a classé plus d'une vingtaine de livres, dont « la littérature impaire » et « la grande histoire », qui est un livre de traductions où les noms des narrateurs modernes arrangé par les lettres du lexique, et « la petite histoire », une brève histoire du Prophète et de ses compagnons et narrateurs qui sont venus après eux.
L’histoire derrière la paternité du livre ‘Sahih al-Bukhari’
L'histoire de sa paternité d'"Al-Jama'ah al-Sahih" ou "Sahih al-Bukhari", qui est le premier livre classé dans le bon résumé et considéré comme une preuve d'empressement, de sincérité et d'intelligence. Il a fallu 16 ans de voyages difficiles entre les pays.
Quant au déclencheur de l'idée, Bukhari l'a mentionné lui-même, en disant : « J'étais avec Ishaq Ibn Rahawi, quand il a dit : Si vous rassembliez un bref livre sur les normes correctes du Prophète Mohamed le Messager d'Allah Alors j'aime l'idée et j'ai commencé à collectionner « Al-Jama'ah Al Sahih » Ibn Rahawi était l'un des enseignants et professeurs d'Al-Bukhari, l'un des savants de Nishapur.
Il ne s'est pas précipité pour publier le livre et a fait de nombreuses critiques, révisions et enquêtes jusqu'à ce qu'il sorte la version finale pour inclure 7 275 Hadiths sélectionnés par Bukhari sur les 600 000 qu'il a reçus, où il a travaillé dur pour vérifier les narrations dans une manière stricte.
Il a posé des conditions pour accepter l'histoire du narrateur du hadith, qui est d'être contemporain de ceux qui l'ont narré, et d'avoir entendu le discours de la personne elle-même, en plus de : confiance, justice, discipline, maîtrise, science et l'honnêteté.
La Vie De L'Imam AL BUKHARI حياة الإمام البخاري
https://www.youtube.com/watch?v=nDipcszjLVo
Re: signes et événements/preuves de l'Islam
Ecrit le 22 oct.21, 08:46La Bible Est-Elle Authentique ? | Bart D. Ehrman
https://www.youtube.com/watch?v=pBytfNv-Vnw
La Bible Falsifiée! - Docteur en Théologie Bart Ehrman
https://www.youtube.com/watch?v=RXCchQ7GnxM
https://www.youtube.com/watch?v=pBytfNv-Vnw
La Bible Falsifiée! - Docteur en Théologie Bart Ehrman
https://www.youtube.com/watch?v=RXCchQ7GnxM
Re: signes et événements/preuves de l'Islam
Ecrit le 25 oct.21, 05:36même des innocents, c'est pas au mérite. qui voudrait d'un dictateur, c'est ce que l'on déteste le plus.
il ne sait pas ce que veut dire "Miséricordieux" il n'y a pas d'exemple.
" C'est Lui qui est Le plus digne d'être craint; et c'est Lui qui détient le pardon."
c'est un produit, pas un acte, PAR-DON
ce verset explique en détaille ce qui se passe
19.71. Il n'y a personne parmi vous qui ne passera pas par [L'Enfer] : Car [il s'agit là] pour ton Seigneur d'une sentence irrévocable.
19.72. Ensuite, Nous délivrerons ceux qui étaient pieux et Nous y laisserons les injustes agenouillés.
Où se trouve les injuste ? Autour
Où sont les pieux ? forcement au milieu du Feu.
quand ce mot sort "délivrerons
un LIVRE est ouvert
Re: signes et événements/preuves de l'Islam
Ecrit le 25 oct.21, 20:53maryam-19-71-Il n’y a personne parmi vous qui ne passera pas par [L’Enfer]: Car [il s’agit là] pour ton Seigneur d’une sentence irrévocable.
La signification du verset dans le Coran
Dieu ne fait de tort à personne, en particulier aux croyants innocents
Il y a un pont sur l'Enfer que tous les croyants et les infidèles traversent
Certaines personnes désobéissent à Dieu et à leur péché
Comme
Tuant des gens, même s'ils sont musulmans, ils tomberont du pont de l'enfer, ainsi que les infidèles
Mais le croyant en Dieu qui se repent devant Dieu ne tombera pas dans l'Enfer, il entrera au Paradis
Parmi les autres signes dont le Prophète a parlé
. Habillé, mais nu
Il y a deux catégories des gens de l'enfer que je n'ai pas vu
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit:
« Il y a deux catégories des gens de l'enfer que je n'ai pas vu:
-des gens qui ont avec eux des fouets comme des queues de vaches avec lesquels ils frappent les gens (1)
-des femmes habillées mais qui sont nues (2) qui font pencher les gens et qui elles même penchent (3).
Leurs têtes sont comme des bosses de chameau penchées (4). Elles ne rentreront pas au paradis et n'en sentiront pas l'odeur et certes son odeur se sent d'une durée de ceci et ceci ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2128)
(1) Ceci est apparu dans la police de la plupart des pays (il s'agit évidemment de ceux qui font preuve d'injustice).
(2) C'est à dire qu'elles sont nues malgré qu'elles soient habillées soit parce qu'elles portent des vêtement transparents, soit des vêtement serrés qui montrent la forme des membres, soit des vêtement qui sont trop court et laissent apparaître ce qui devrait être caché comme le haut de la poitrine, les épaules, les avants-bras, le bas des jambes...Ceci s'est généralisé dans certains pays de nos jours.
(3) C'est à dire qu'elles penchent vers la désobéissance et font aussi pencher vers la désobéissance.
(4) Le sens est qu'elles grossissent leur têtes avec leurs cheveux soit qu'elles se rajoutent des cheveux.
Ces explications viennent de l'ouvrage Minnatoul Moun'im Fi Charh Sahih Mouslim du cheikh Safi Rahman Moubarakafouri vol 3 p 421
Concentrons-nous d'abord sur la fin du hadith.
Leurs têtes seraient comme les bosses du chameau bukht inclinées d'un côté.
N'est-ce pas le cas aujourd'hui ?
Coiffures hautes au milieu de la tête comme la bosse d'un chameau
N'est-ce pas ce que le Prophète de l'Islam (saw) a prédit il y a 1400 ans ?
Le prophète Mahomet a dit :
et les femmes qui seraient habillées mais semblent être nues
Jetons un regard récent sur la mode américaine et européenne. Disons il y a 100 ans, les années 1920.
Comparez cela à la mode d'aujourd'hui.
"Habillé mais nu" est encore un autre signe qui s'est produit dans notre propre vie.
Prédit par un homme illettré vivant dans le désert il y a 1400 ans. Que la paix et la bénédiction du Créateur soient sur lui
Ma cité a craqué !
https://www.youtube.com/watch?v=5m22Fx8qgMY
Ce bas monde et l’au-delà ..
https://www.youtube.com/watch?v=1tbzzZz8xXo
Pose-toi cette question !
https://www.youtube.com/watch?v=ouqnRtNXZuA
La signification du verset dans le Coran
Dieu ne fait de tort à personne, en particulier aux croyants innocents
Il y a un pont sur l'Enfer que tous les croyants et les infidèles traversent
Certaines personnes désobéissent à Dieu et à leur péché
Comme
Tuant des gens, même s'ils sont musulmans, ils tomberont du pont de l'enfer, ainsi que les infidèles
Mais le croyant en Dieu qui se repent devant Dieu ne tombera pas dans l'Enfer, il entrera au Paradis
Parmi les autres signes dont le Prophète a parlé
. Habillé, mais nu
Il y a deux catégories des gens de l'enfer que je n'ai pas vu
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit:
« Il y a deux catégories des gens de l'enfer que je n'ai pas vu:
-des gens qui ont avec eux des fouets comme des queues de vaches avec lesquels ils frappent les gens (1)
-des femmes habillées mais qui sont nues (2) qui font pencher les gens et qui elles même penchent (3).
Leurs têtes sont comme des bosses de chameau penchées (4). Elles ne rentreront pas au paradis et n'en sentiront pas l'odeur et certes son odeur se sent d'une durée de ceci et ceci ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2128)
(1) Ceci est apparu dans la police de la plupart des pays (il s'agit évidemment de ceux qui font preuve d'injustice).
(2) C'est à dire qu'elles sont nues malgré qu'elles soient habillées soit parce qu'elles portent des vêtement transparents, soit des vêtement serrés qui montrent la forme des membres, soit des vêtement qui sont trop court et laissent apparaître ce qui devrait être caché comme le haut de la poitrine, les épaules, les avants-bras, le bas des jambes...Ceci s'est généralisé dans certains pays de nos jours.
(3) C'est à dire qu'elles penchent vers la désobéissance et font aussi pencher vers la désobéissance.
(4) Le sens est qu'elles grossissent leur têtes avec leurs cheveux soit qu'elles se rajoutent des cheveux.
Ces explications viennent de l'ouvrage Minnatoul Moun'im Fi Charh Sahih Mouslim du cheikh Safi Rahman Moubarakafouri vol 3 p 421
Concentrons-nous d'abord sur la fin du hadith.
Leurs têtes seraient comme les bosses du chameau bukht inclinées d'un côté.
N'est-ce pas le cas aujourd'hui ?
Coiffures hautes au milieu de la tête comme la bosse d'un chameau
N'est-ce pas ce que le Prophète de l'Islam (saw) a prédit il y a 1400 ans ?
Le prophète Mahomet a dit :
et les femmes qui seraient habillées mais semblent être nues
Jetons un regard récent sur la mode américaine et européenne. Disons il y a 100 ans, les années 1920.
Comparez cela à la mode d'aujourd'hui.
"Habillé mais nu" est encore un autre signe qui s'est produit dans notre propre vie.
Prédit par un homme illettré vivant dans le désert il y a 1400 ans. Que la paix et la bénédiction du Créateur soient sur lui
Ma cité a craqué !
https://www.youtube.com/watch?v=5m22Fx8qgMY
Ce bas monde et l’au-delà ..
https://www.youtube.com/watch?v=1tbzzZz8xXo
Pose-toi cette question !
https://www.youtube.com/watch?v=ouqnRtNXZuA
Re: signes et événements/preuves de l'Islam
Ecrit le 26 oct.21, 00:53Bonjour Akay, tu viens de confirmer une vérité divine qui se trouve "encore" aussi dans la bible:
1 Corinthiens 14/21
« Dans la Loi il a été écris « Par ceux qui parle une autre langue et par des lèvres d'étrangers
je parlerai a ce peuple-ci ( Israël ), et même ainsi ils ne m'écouteront pas , dit le Seigneur »
Isaïe 28/11
«Car par des lèvres de bègues et par une autre langue il parlera à ce peuple … »
Complémentarité avec le Coran:
Coran 13/37
« Ainsi l'avons-Nous fait descendre (le Coran) sous forme de loi en arabe ... »
Re: signes et événements/preuves de l'Islam
Ecrit le 26 oct.21, 18:28Ne prenons pas en compte les paroles de Paul ou les paroles des quatre scribes anonymes
Tel que l'inspiration du Saint-Esprit à Paul et à ceux qui l'accompagnent dans les langues des autres nations
Pour plusieurs raisons
Les enquêteurs rejettent la caractérisation de Paul comme un apôtre
Ils ont rejeté, comme mentionné ci-dessus, l'histoire de sa vision du Christ
, comme ils ont trouvé dans ses paroles ce qui ne vient pas d'un prophète et d'un messager.
L'un d'eux est sa mauvaise conduite avec Dieu dans ses paroles :
" 25 For the foolishness of God is wiser than human wisdom, and the weakness of God is stronger than human strength.
" (Corinthiens 1:25).
Paul n'a rien appris sur le christianisme du Christ ou de ses disciples, il ne les a donc pas accompagnés, il n'a vu Pierre et Jacques que pendant quinze jours, et c'était trois ans après être entré dans le christianisme, puis il est retourné à Jérusalem.
Tout m'est permis, - (1) Corinthiens 6:12, 10:23.
Elle est plus heureuse, néanmoins, si elle demeure comme elle est, suivant mon avis. Et moi aussi, je crois avoir l'Esprit de Dieu.
- (1) Corinthiens 7 :40.
Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer.
» (Actes 2 :4).
26 Arrivé à Jérusalem, Saul essaya de se joindre aux disciples, mais tous avaient peur de lui car ils ne croyaient pas qu'il était un disciple. 27 Alors Barnabas le prit avec lui, le conduisit vers les apôtres et leur raconta comment, sur le chemin, Saul avait vu le Seigneur qui lui avait parlé et avec quelle assurance il avait prêché à Damas au nom de Jésus.- Actes 9:26-27.
Il y eut une plainte contre Paul devant les anciens de Jérusalem,
20 Quand ils l'eurent entendu, ils glorifièrent Dieu. Puis ils lui dirent: Tu vois, frère, combien de milliers de Juifs ont cru, et tous sont zélés pour la loi.
21 Or, ils ont appris que tu enseignes à tous les Juifs qui sont parmi les païens à renoncer à Moïse, leur disant de ne pas circoncire les enfants et de ne pas se conformer aux coutumes.
Il se mit à répéter dans ses lettres qu'il n'était rien de moins que le plus grand des apôtres et disciples du Christ, qui cohabita avec lui et furent ses disciples : « Je souhaite que vous supportiez un peu ma folie.
Mais s'il a violé les commandements de Christ, il n'a pas observé la loi et n'a pas agi en conséquence, il ne verra donc pas Christ, mais deviendra maudit, comme indiqué dans l'Ancien Testament,
Saul, de son côté, ravageait l'Eglise; pénétrant dans les maisons, il en arrachait hommes et femmes, et les faisait jeter en prison.
» (Actes 8/3).
Ces lettres n'étaient pas écrites dans la langue du Christ ou la langue de ses disciples, mais étaient en grec, et puisque Paul fut le premier à écrire la révélation évangélique, il était l'auteur de sa langue grecque écrite. et il n'y avait rien de mentionné sur la vie du Christ ou sur l'Enseignement de ses enseignements ou prières.
Tel que l'inspiration du Saint-Esprit à Paul et à ceux qui l'accompagnent dans les langues des autres nations
Pour plusieurs raisons
Les enquêteurs rejettent la caractérisation de Paul comme un apôtre
Ils ont rejeté, comme mentionné ci-dessus, l'histoire de sa vision du Christ
, comme ils ont trouvé dans ses paroles ce qui ne vient pas d'un prophète et d'un messager.
L'un d'eux est sa mauvaise conduite avec Dieu dans ses paroles :
" 25 For the foolishness of God is wiser than human wisdom, and the weakness of God is stronger than human strength.
" (Corinthiens 1:25).
Paul n'a rien appris sur le christianisme du Christ ou de ses disciples, il ne les a donc pas accompagnés, il n'a vu Pierre et Jacques que pendant quinze jours, et c'était trois ans après être entré dans le christianisme, puis il est retourné à Jérusalem.
Tout m'est permis, - (1) Corinthiens 6:12, 10:23.
Elle est plus heureuse, néanmoins, si elle demeure comme elle est, suivant mon avis. Et moi aussi, je crois avoir l'Esprit de Dieu.
- (1) Corinthiens 7 :40.
Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer.
» (Actes 2 :4).
26 Arrivé à Jérusalem, Saul essaya de se joindre aux disciples, mais tous avaient peur de lui car ils ne croyaient pas qu'il était un disciple. 27 Alors Barnabas le prit avec lui, le conduisit vers les apôtres et leur raconta comment, sur le chemin, Saul avait vu le Seigneur qui lui avait parlé et avec quelle assurance il avait prêché à Damas au nom de Jésus.- Actes 9:26-27.
Il y eut une plainte contre Paul devant les anciens de Jérusalem,
20 Quand ils l'eurent entendu, ils glorifièrent Dieu. Puis ils lui dirent: Tu vois, frère, combien de milliers de Juifs ont cru, et tous sont zélés pour la loi.
21 Or, ils ont appris que tu enseignes à tous les Juifs qui sont parmi les païens à renoncer à Moïse, leur disant de ne pas circoncire les enfants et de ne pas se conformer aux coutumes.
Il se mit à répéter dans ses lettres qu'il n'était rien de moins que le plus grand des apôtres et disciples du Christ, qui cohabita avec lui et furent ses disciples : « Je souhaite que vous supportiez un peu ma folie.
Mais s'il a violé les commandements de Christ, il n'a pas observé la loi et n'a pas agi en conséquence, il ne verra donc pas Christ, mais deviendra maudit, comme indiqué dans l'Ancien Testament,
Saul, de son côté, ravageait l'Eglise; pénétrant dans les maisons, il en arrachait hommes et femmes, et les faisait jeter en prison.
» (Actes 8/3).
Ces lettres n'étaient pas écrites dans la langue du Christ ou la langue de ses disciples, mais étaient en grec, et puisque Paul fut le premier à écrire la révélation évangélique, il était l'auteur de sa langue grecque écrite. et il n'y avait rien de mentionné sur la vie du Christ ou sur l'Enseignement de ses enseignements ou prières.
Re: signes et événements/preuves de l'Islam
Ecrit le 02 nov.21, 00:43Allah le nom de Dieu
en fait Allah est le nom lui-même du Créateur le Plus Suprême, le Seigneur des mondes qui est aussi un synonyme unique car avec ce mot Allah par toutes les religions sémétiques a été fait référence uniquement au Créateur des mondes qui a fait pas besoin de beaucoup d'explications même aux Arabes païens car ils l'utilisent depuis l'époque du prophète Ismaël, le fils du prophète Abraham qui a construit la kaaba il y a 5000 ans
Comme on le voit dans ce verset du Coran 29:61 qui s'adresse aux idolâtres et aux païens d'Arabie
« Et certainement que si tu leur demandes "qui a créé les cieux et la terre qui a assujetti (mis à votre disposition) le soleil et la lune" ils répondront certainement "Allah".Alors comment se fait-il qu’ils se détournent de la vérité?
Cela prouve donc qu'Allah était également synonyme, mais seulement du pouvoir suprême et non d'autres dieux, car ils avaient de nombreux dieux que les païens adoraient. La sourate 112 du Coran a présenté à nouveau Allah aux païens dans le bon sens précis puisqu'ils avaient commencé à oublier la nature pure d'Allah qui leur avait été enseignée par le Prophète Abraham bien qu'ils aient utilisé le nom d'Allah avant même la venue du Coran depuis les Prophètes. Le nom du père de Muhammad était Abdullah ou serviteur d'Allah. Un autre incident qui corrobore cette affirmation est lorsque l'incident de l'année de l'éléphant a eu lieu, les païens ont cessé d'adorer toutes les idoles pendant environ 7 ans, n'adorant qu'Allah, le Seigneur de la Kaaba.
Le nom Abdullah signifie soumission et servitude à Allah seul
C'est pourquoi, lorsque certains traduisent Allah par Dieu pendant la shahada ou le témoignage d'embrasser l'Islam, ils lisent comme
"Il n'y a de Dieu qu'Allah et Muhammad PBUH est Messager d'Allah"
Et ce verset de 17:110 réitère également la même chose, notez qu'Allah s'appelle Allah et pas seulement ilah dans ce verset
« Dis: «Invoquez Allah, ou invoquez le Tout Miséricordieux. Quel que soit le nom par lequel vous l'appelez, Il a les plus beaux noms. Et dans ta Salât, ne récite pas à voix haute; et ne l'y abaisse pas trop, mais cherche le juste milieu entre les deux».].
puisque les païens avaient beaucoup de dieux qu'ils pensaient comme puissants pour les sauver, mais ils adoraient aussi Allah qu'ils croyaient comme le Créateur ultime du monde. Mais encore assez rebelles ou idiots pour associer des filles à Allah qu'elles pensaient comme des anges et des partenaires d'Allah les fausses statues de saints morts. Étant donné que le mot Dieu en anglais peut être utilisé à mauvais escient pour désigner plusieurs dieux ou masculins ou féminins, c'est-à-dire la déesse, etc. .
Elohim El, Elah, Alah
Dans la Bible, Dieu est très souvent appelé « Elohim » dans la langue hébraïque. Le « im » à la fin est un pluriel d'honneur et Dieu est appelé « El » ou « Elah » dans la Bible anglaise avec commentaire, édité par le révérend C. I. Scofield. « Elah » est alternativement orthographié « Alah ». La différence d'orthographe n'est que d'un seul « L ». Les musulmans épellent Allah comme « Allah » tandis que le révérend l'a épelé comme Alah et ils le prononcent comme « Elah ». Les musulmans le prononcent comme Allah. L'hébreu et l'arabe sont des langues sœurs, c'est pourquoi nous disons qu'il doit être prononcé comme « Allah » et non comme « Elah ».
Pourquoi Les Musulmans Appellent Dieu Comme Allah Et Pas Un Autre Nom?-Zakir Naik
https://www.youtube.com/watch?v=c-UELv6uEt8
Le Coran, un miracle des miracles (Sheikh Ahmed Deedat -Français)
https://www.youtube.com/watch?v=XCzLh4r-W10
en fait Allah est le nom lui-même du Créateur le Plus Suprême, le Seigneur des mondes qui est aussi un synonyme unique car avec ce mot Allah par toutes les religions sémétiques a été fait référence uniquement au Créateur des mondes qui a fait pas besoin de beaucoup d'explications même aux Arabes païens car ils l'utilisent depuis l'époque du prophète Ismaël, le fils du prophète Abraham qui a construit la kaaba il y a 5000 ans
Comme on le voit dans ce verset du Coran 29:61 qui s'adresse aux idolâtres et aux païens d'Arabie
« Et certainement que si tu leur demandes "qui a créé les cieux et la terre qui a assujetti (mis à votre disposition) le soleil et la lune" ils répondront certainement "Allah".Alors comment se fait-il qu’ils se détournent de la vérité?
Cela prouve donc qu'Allah était également synonyme, mais seulement du pouvoir suprême et non d'autres dieux, car ils avaient de nombreux dieux que les païens adoraient. La sourate 112 du Coran a présenté à nouveau Allah aux païens dans le bon sens précis puisqu'ils avaient commencé à oublier la nature pure d'Allah qui leur avait été enseignée par le Prophète Abraham bien qu'ils aient utilisé le nom d'Allah avant même la venue du Coran depuis les Prophètes. Le nom du père de Muhammad était Abdullah ou serviteur d'Allah. Un autre incident qui corrobore cette affirmation est lorsque l'incident de l'année de l'éléphant a eu lieu, les païens ont cessé d'adorer toutes les idoles pendant environ 7 ans, n'adorant qu'Allah, le Seigneur de la Kaaba.
Le nom Abdullah signifie soumission et servitude à Allah seul
C'est pourquoi, lorsque certains traduisent Allah par Dieu pendant la shahada ou le témoignage d'embrasser l'Islam, ils lisent comme
"Il n'y a de Dieu qu'Allah et Muhammad PBUH est Messager d'Allah"
Et ce verset de 17:110 réitère également la même chose, notez qu'Allah s'appelle Allah et pas seulement ilah dans ce verset
« Dis: «Invoquez Allah, ou invoquez le Tout Miséricordieux. Quel que soit le nom par lequel vous l'appelez, Il a les plus beaux noms. Et dans ta Salât, ne récite pas à voix haute; et ne l'y abaisse pas trop, mais cherche le juste milieu entre les deux».].
puisque les païens avaient beaucoup de dieux qu'ils pensaient comme puissants pour les sauver, mais ils adoraient aussi Allah qu'ils croyaient comme le Créateur ultime du monde. Mais encore assez rebelles ou idiots pour associer des filles à Allah qu'elles pensaient comme des anges et des partenaires d'Allah les fausses statues de saints morts. Étant donné que le mot Dieu en anglais peut être utilisé à mauvais escient pour désigner plusieurs dieux ou masculins ou féminins, c'est-à-dire la déesse, etc. .
Elohim El, Elah, Alah
Dans la Bible, Dieu est très souvent appelé « Elohim » dans la langue hébraïque. Le « im » à la fin est un pluriel d'honneur et Dieu est appelé « El » ou « Elah » dans la Bible anglaise avec commentaire, édité par le révérend C. I. Scofield. « Elah » est alternativement orthographié « Alah ». La différence d'orthographe n'est que d'un seul « L ». Les musulmans épellent Allah comme « Allah » tandis que le révérend l'a épelé comme Alah et ils le prononcent comme « Elah ». Les musulmans le prononcent comme Allah. L'hébreu et l'arabe sont des langues sœurs, c'est pourquoi nous disons qu'il doit être prononcé comme « Allah » et non comme « Elah ».
Pourquoi Les Musulmans Appellent Dieu Comme Allah Et Pas Un Autre Nom?-Zakir Naik
https://www.youtube.com/watch?v=c-UELv6uEt8
Le Coran, un miracle des miracles (Sheikh Ahmed Deedat -Français)
https://www.youtube.com/watch?v=XCzLh4r-W10
Re: signes et événements/preuves de l'Islam
Ecrit le 04 nov.21, 07:13Nous devons reconnaître que le Noble Coran a été révélé au bien-aimé Muhammad, à une époque dont les compagnons étaient connus pour leur éloquence et leur maîtrise de la langue arabe correcte.
Par conséquent, le besoin de signes diacritiques n'était pas nécessaire au moment de la révélation du Saint Coran, mais après une courte période de temps, le pointage et les signes diacritiques ont été placés sur les lettres pour le rendre plus facile pour les gens ordinaires à lire dans le Noble Coran.
Le Prophète récitait le Coran à ses compagnons, et ils l'écriraient et le mémorisaient oralement selon la prononciation du Coran par le Prophète
, et l'arabe de l'époque n'utilisait pas de symboles vocaliques ou diacritiques pour distinguer les consonnes de forme similaire. Lorsque l'islam s'est répandu sur de vastes territoires et terres et que diverses nations non arabes se sont converties à la foi islamique, les symboles des voyelles et les signes diacritiques ont été introduits afin de faciliter la lecture du Coran.
Au début, beaucoup de gens n'étaient pas satisfaits de ces signes diacritiques et de ces symboles de voyelles qui étaient considérés comme des éléments étrangers aux mushafs. Mais, au fil du temps, la nécessité de tels éléments est devenue évidente et leur utilisation est devenue courante.
. Les signes diacritiques n'étaient pas nécessaires au début de l'Islam, car presque tous les récitants du Coran étaient de langue maternelle arabe et parlaient couramment la langue arabe. Ils pouvaient comprendre et réciter le Coran écrit sous une forme simple. À l'époque des deuxième et troisième califes Umar Ibn Khattab et Usman Ibn Affan, l'État islamique s'est propagé de la péninsule arabique à la Perse, à certaines parties de l'Inde et de la Chine et à l'Afrique du Nord. Alors que de nombreux non-arabes ont accepté l'Islam, des erreurs dans la récitation du Coran commencent à apparaître. Ils n'ont pas la maîtrise naturelle de la langue arabe comme celle des Arabes natifs, à cause de cela, ils font face à de gros problèmes dans la récitation correcte du Coran.
C'est pour cette raison que des signes diacritiques, des voyelles et des ponctuations ont été ajoutés au Coran afin que les non-arabes puissent réciter le texte correctement et améliorer leur compréhension.
Un manuscrit du Coran vieux de 1 500 ans pourrait être la plus ancienne copie connue
Copie datée récemment au radiocarbone du Coran du 7e siècle à l'Université de Birmingham.
Un parchemin vieux de 1500 ans pourrait être l'une des plus anciennes copies connues du Coran, remontant peut-être à une époque qui chevauchait la vie du prophète Mahomet, selon des chercheurs qui ont récemment daté les fragments du manuscrit.
Le texte a subi une datation au radiocarbone, qui a mesuré l'âge des matériaux organiques de la découverte. Des chercheurs de l'Université de Birmingham, au Royaume-Uni, ont découvert que les feuilles de parchemin remontaient à 568 et 645 après J.-C.
Susan Worrall, directrice des collections spéciales à l'Université de Birmingham, a déclaré dans un communiqué.
"La datation au radiocarbone a livré un résultat passionnant, qui contribue de manière significative à notre compréhension des premières copies écrites du Coran",
Le prophète Mahomet aurait vécu entre 570 et 632 après JC et, selon la tradition musulmane, il a reçu les révélations qui composent le Coran entre 610 et 632 après JC.
L'une des plus vieilles versions manuscrites du Coran découverte au Royaume-
L'une des plus vieilles versions manuscrites du Coran découverte au Royaume-
https://www.youtube.com/watch?v=o0VWaX5eJas
La plus ancienne version du Coran à l'Université de Birmingham - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=XUSLHTqYWmE
Par conséquent, le besoin de signes diacritiques n'était pas nécessaire au moment de la révélation du Saint Coran, mais après une courte période de temps, le pointage et les signes diacritiques ont été placés sur les lettres pour le rendre plus facile pour les gens ordinaires à lire dans le Noble Coran.
Le Prophète récitait le Coran à ses compagnons, et ils l'écriraient et le mémorisaient oralement selon la prononciation du Coran par le Prophète
, et l'arabe de l'époque n'utilisait pas de symboles vocaliques ou diacritiques pour distinguer les consonnes de forme similaire. Lorsque l'islam s'est répandu sur de vastes territoires et terres et que diverses nations non arabes se sont converties à la foi islamique, les symboles des voyelles et les signes diacritiques ont été introduits afin de faciliter la lecture du Coran.
Au début, beaucoup de gens n'étaient pas satisfaits de ces signes diacritiques et de ces symboles de voyelles qui étaient considérés comme des éléments étrangers aux mushafs. Mais, au fil du temps, la nécessité de tels éléments est devenue évidente et leur utilisation est devenue courante.
. Les signes diacritiques n'étaient pas nécessaires au début de l'Islam, car presque tous les récitants du Coran étaient de langue maternelle arabe et parlaient couramment la langue arabe. Ils pouvaient comprendre et réciter le Coran écrit sous une forme simple. À l'époque des deuxième et troisième califes Umar Ibn Khattab et Usman Ibn Affan, l'État islamique s'est propagé de la péninsule arabique à la Perse, à certaines parties de l'Inde et de la Chine et à l'Afrique du Nord. Alors que de nombreux non-arabes ont accepté l'Islam, des erreurs dans la récitation du Coran commencent à apparaître. Ils n'ont pas la maîtrise naturelle de la langue arabe comme celle des Arabes natifs, à cause de cela, ils font face à de gros problèmes dans la récitation correcte du Coran.
C'est pour cette raison que des signes diacritiques, des voyelles et des ponctuations ont été ajoutés au Coran afin que les non-arabes puissent réciter le texte correctement et améliorer leur compréhension.
Un manuscrit du Coran vieux de 1 500 ans pourrait être la plus ancienne copie connue
Copie datée récemment au radiocarbone du Coran du 7e siècle à l'Université de Birmingham.
Un parchemin vieux de 1500 ans pourrait être l'une des plus anciennes copies connues du Coran, remontant peut-être à une époque qui chevauchait la vie du prophète Mahomet, selon des chercheurs qui ont récemment daté les fragments du manuscrit.
Le texte a subi une datation au radiocarbone, qui a mesuré l'âge des matériaux organiques de la découverte. Des chercheurs de l'Université de Birmingham, au Royaume-Uni, ont découvert que les feuilles de parchemin remontaient à 568 et 645 après J.-C.
Susan Worrall, directrice des collections spéciales à l'Université de Birmingham, a déclaré dans un communiqué.
"La datation au radiocarbone a livré un résultat passionnant, qui contribue de manière significative à notre compréhension des premières copies écrites du Coran",
Le prophète Mahomet aurait vécu entre 570 et 632 après JC et, selon la tradition musulmane, il a reçu les révélations qui composent le Coran entre 610 et 632 après JC.
L'une des plus vieilles versions manuscrites du Coran découverte au Royaume-
L'une des plus vieilles versions manuscrites du Coran découverte au Royaume-
https://www.youtube.com/watch?v=o0VWaX5eJas
La plus ancienne version du Coran à l'Université de Birmingham - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=XUSLHTqYWmE
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