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Avant la genese de la creation j'ouvre une parenthese sur la question du concept de trone divin et se qu'il represente

quand dans le judaisme apparait pour la premiere fois le concept de trone divin
et qu'est ce que ce trone ?

car contrairement au coran il semble absent au debut de la genese de la bible (pentateuque)...

l'arche d'alliance est il a la base un trone ou juste un coffre ?

en hebreu kicce (akadien kussu):
https://emcitv.com/bible/strong-bibliqu ... -3678.html
racine de ce mot est interessante
https://emcitv.com/bible/strong-bibliqu ... -3680.html

interessant
https://www.lueur.org/bible/strong/kec-h3676
https://saintebible.com/interlinear/exodus/17-16.htm

Exode 17
…15Moïse bâtit un autel, et lui donna pour nom: l'Eternel ma bannière.
16Il dit: Parce que la main a été levée sur le trône de l'Eternel,
il y aura guerre de l'Eternel contre Amalek, de génération en génération.

en grecs thronos
https://emcitv.com/bible/strong-bibliqu ... -2362.html
etrangement certain font le lien avec dharma (representation roue char)
https://fr.wiktionary.org/wiki/%CE%B8%C ... %CF%82#grc


ezechiel mention trone kisse:
https://saintebible.com/interlinear/ezekiel/1-26.htm
https://saintebible.com/ezekiel/1-26.htm

26Au-dessus du ciel qui était sur leurs têtes, il y avait quelque chose de semblable à une pierre de saphir, en forme de trône; et sur cette forme de trône apparaissait comme une figure d'homme placé dessus en haut.

dans la vision d'ezechiel on parle de char divin MERKABAH (racine RKB) et pas de trone
ce qui rappel les image egyptienne grecs et zoroastrisme
https://fr.wikipedia.org/wiki/Merkabah

variante arameen du mot hebreu kisse kirse korce est plus tardive et proche arabe koursy
https://emcitv.com/bible/strong-bibliqu ... %2Dsay'%5D

https://journals.openedition.org/bcrfj/6620

Comment identifier ces emprunts ? S’ils sont strictement identiques dans toute la famille, ils pourront rester invisibles à jamais, à moins qu’un élément extérieur à la linguistique ne vienne les dévoiler (par exemple, l’arabe ğalāᵓ « exil » de l’hébreu gōlā : c’est le contexte juif du verset où il est employé qui nous a permis de le découvrir). Si une variation phonétique se distingue dans une des langues de la famille sémitique, l’emprunt peut être mis au jour. C’est le cas par exemple de l’arabe kursiyy « trône » qui viendrait de l’araméen kwrsyᵓ85, du fait de la consonne /r/, attestée en araméen biblique dans le livre de Daniel (5-9), (7-9), (7-9), en syriaque kwrsyᵓ, krsyᵓ, qui trouve son origine dans l’akkadien kussu86 (GU.ZA en sumérien), en ougaritique ksᵓ. Le redoublement du /s/ en akkadien kussū et en hébreu kissēᵓ87 laisse supposer qu’il y a eu une assimilation ancienne et que l’araméen kwrsyᵓ a pratiqué une dissimilation ss > rs.

en arabe on parle de arch j'ignore quel est l'origine de ce mot ?
https://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=Er%24

enso a écrit : ↑05 mars23, 22:56 Avant la genese de la creation j'ouvre une parenthese sur la question du concept de trone divin et se qu'il represente

Avec l'apocalypse qui clôt la bible, on a une idée de qui siège sur le Trône de Dieu :

• Mais l’un des Anciens me dit : « Ne pleure pas. Voilà qu’il a remporté la victoire, le lion de la tribu de Juda, le rejeton de David : il ouvrira le Livre aux sept sceaux. »
  Et j’ai vu, entre le Trône, les quatre Vivants et les Anciens, un Agneau debout, comme égorgé ; ses cornes étaient au nombre de sept, ainsi que ses yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyés sur toute la terre.
  Il s’avança et prit le Livre dans la main droite de celui qui siégeait sur le Trône.
  Quand l’Agneau eut pris le Livre, les quatre Vivants et les vingt-quatre Anciens se jetèrent à ses pieds. Ils tenaient chacun une cithare et des coupes d’or pleines de parfums qui sont les prières des saints.
  Ils chantaient ce cantique nouveau : « Tu es digne, de prendre le Livre et d’en ouvrir les sceaux, car tu fus immolé, rachetant pour Dieu, par ton sang, des gens de toute tribu, langue, peuple et nation.

L'Agneau immolé qui a remporté la victoire qui prend le livre de vie et qui est le seul digne de l'ouvrir c'est le Christ Jésus.
L'apocalypse a été révélé à l'apôtre Jean du Ciel par Jésus dans sa gloire qui se tient à la droite du Père.

je reviendrai plustard sur le trone dans apocalypse

comprendre la difference entre le nom EL et les nom YHWH (hyy rapport a l'eau au vent )

trone (kussu) de shamash entre sidyk et mysor : Kettou (la Justice) et Mesharou (le Droit) voir 27 mn
https://fr.wikipedia.org/wiki/Shamash#L ... quit%C3%A9
https://mythologica.fr/mesopotamie/shamash.htm
https://www.secret-vault.com/gods-and-g ... misor.html

https://saintebible.com/psalms/97-2.htm
2 Les nuages et l'obscurité l'environnent,
La justice et l'équité sont la base de son trône.

https://saintebible.com/psalms/89-15.htm
La justice et l'équité sont la base de ton trône.
La bonté et la fidélité sont devant ta face.

https://saintebible.com/genesis/1-1.htm
https://saintebible.com/interlinear/genesis/1-1.htm

dieu traduit le mot elohim
1Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre.
2La terre était informe et vide:
il y avait des ténèbres à la surface de l'abîme,
et l'esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux.
3Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut.
4Dieu vit que la lumière était bonne;
et Dieu sépara la lumière d'avec les ténèbres.
5Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres nuit.
Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le premier jour.

cela ressemble a l'image de l'inconscient
on voit que les cieux et la terre sont crée sans le amar (verbe)
les tenebres et abimes sont il crée ?
les eaux sont elle crée (voir tiamat)
qu'est que l'esprit de dieu ?
interessant le verbe apparait avec la creation de la lumiere (conscience ?)
d'où viennent les anges ? de l'esprit ou de la lumiere ?
quel rapport entre esprit et lumiere ?


amar yehi derive du nom yhwh = hyy
rapport avec akkadien : EA et grecs EON (caverne de platon)
https://fr.wikipedia.org/wiki/Logos
https://fr.wikipedia.org/wiki/Logos_(ch ... es_targoum
https://fr.wikipedia.org/wiki/Ea_(divinit%C3%A9)
Il s'avère qu'il faut plutôt lui chercher une origine sémitique, liée à la racine /*hy(y)/, signifiant « vivre » ou « exister »,
qui se rapproche le plus de son nom en pays proprement sémitique (A.u à Ebla, Aya à Mari).

https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89on_(ontologie)
Platon l'emploie dans son allégorie de la caverne (La République, VII),
pour signifier le monde éternel des Idées qui se tient derrière le monde perceptible (La République, VI).
Dans le Timée (37 d-e), Platon oppose au monde sensible, gouverné par le temps (khronos),
le monde intelligible, gouverné par l'éternité (aiôn).

voir 7mn et 11mn (voir rapport a l'eau) voir comment le coran fait le lien entre amr (kun) et rouh :
viewtopic.php?p=1493420#p1493420

il semble y avoir un probleme dans les 7 jours de la creation
a savoir que la creation des cieux et de la terre n'entre pas dans le decompte


quand on etait crée :
les creature des abimes du chaos (O) Esprit (R) anges (OR) l'enfer et le paradis ?

viewtopic.php?p=1493935#p1493935
viewtopic.php?p=1494172#p1494172
viewtopic.php?p=1493907#p1493907

leviathan tiama behemot noun

https://answersingenesis.org/fr/

à chaque fois, Ken Ham me surprend. lol.

lettre wa noun mim

quel origine du mot tikkoun ? cela rappel le verbe koun coranique
https://fr.wikipedia.org/wiki/Tikkoun

voir au sujet de moriac et akeda isaac et la lettre wa du verset :

1 Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre.


vayera
https://akadem.org/search_result.php?se ... ature&tb=1
https://akadem.org/search_result.php?se ... ature&tb=1
https://akadem.org/sommaire/paracha/576 ... 9_4314.php

nafs cou
ce qui relie la matiere (terre corps perception lettre) et l'esprit (ciel conscience ame raison sens) il y a le verbe signe eau

entre les eau il y a le poisson la colombe l'air l'esprit rih rouh nafs

horizon Afaq
https://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=Afq