annulé

[F_M]

Désolé, mais Comeau les a doublés pour moi!

[issa]

peut on evité les attaques personnelles? merci d avance

[Luc]

Bonjour F-M

La Chevalerie est une fonction social permanent, c'est une constante de l'histoire. L'Esprie Chevaleresque est beaucoup plus important que les forme variable dans lesquelles il s'est incarné, s'incarne ou s'incarnera. A l'intérieur même de ses institution, c'est d'abord une chevalerie Spirituelle et monastique qui ne relève et n'obéit qu'à sa propre autorité intérieure. C'est aussi une chevalerie <savante> avec ses <initiation>, ses sciences sacrées et son ésotérisme, qui son l'inspiration et le fondement même de son action et de sa pensée.

Elle est, comme les ordre monastique, <dans le monde, tout en n'étant pas du monde> poursuivant des objectifs d'un autre ordre, avec des moyens d'un autre ordre. La chevalerie apparaît toujour non comme une victoire d'un pôle sur un autre, ni comme une syntèse arrêtant le mouvement, mais au contraire comme le moteur dynamique d'un progrès qui n'est pas une ligne droite continue, mais toujour un dépassement et un changement de plan. La Chevalerie a toujours tenté de résoudre trois problémes qui n'en font qu'un:
- l'unité du pouvoir
- l'unité du savoir, avec la hiérarchie des sciences
- l'unité de l'amour, avec la Fraternité Universelle.

La Chevalerie est une, car elle est le chemin de l'unité, au sein même du jeu de l'apparente diversité. Elle est le lien de l'unité dans la diversité, tout en étant respectueuse de la divercité dans l'inité. Elle est une fonction de catalyse, d'arbitrage, d'équilibre d'un vaste ensemble fonctionnel, par une infime minorité créatrice qui oeuvre à établir un système d'échanges et de coopération fraternelle entre celui d'un équilibre pacifique et dynamique entre le temporel et le spirituel, la raison et l'institution religieuse de l'unité.

Elle a toujour été une force spirituelle qui peut être définie comme un lien, un troisième terme de conciliation, d'arbitrage et d'harmonie entre les divers couple d'opposé, les nombreuse dualité <manichéennes> qui s'affrontent depuis la nui des temps. C,est une fonction spirituelle d'intégration du particulier dans le general, c'est un lien qui repproche les être et les chose en soulignant leur individualité originale en une vision du monde, où chacun apparaît comme un élément solidaire d'un ensemble.

Elle est la conscience de la Fraternité entre touts les créatures des différent règne de la nature.

Le but de la Chevalerie est d'ètre ce lien et de jeter ce pont dont elle construit les Arche. C'est le lien vivant entre les dualités et polarités, le régulateur et le transformateur des énergies venues d'en bas et de celles venues d'en haut.

Elle est aussi le gardien de cette tradition du temple universel, une force d'unité, d'ordre et de justice. A chaque minute, en chaque circonstance de notre vie privée et de nos relation humaine, chacun de nous fait pencher la balance de l'histoire dans le sens de la justice chevaleresque ou de l'injustice, même si son choix est inconscient. Chacun porte la lourde responsabilité des semtiments les plus secrets de son coeur, car rien n'est insignifiant dans ce qui s'y passe; c'est la que s'écrit l'histoire, avant de se manifester au dehors dans le reflet des fait objectifs.

Tous ceux qui travaillent à unir, non à diviser, à faire comprendre, estimer, aimer et non à faire haïr et mépriser, à élever l'homme en l'intéressant à ses semblable, à sa vie intérieure, au monde et à la vie de la nature, tous ceux-là sont animés de l'Esprit Chevaleresque qui vien de Dieu seul.

Avan l'institution Chevaleresque, il y a l'Esprit Chevaleresque ; l'âme crée le corps. c'est pouquoi le postula à la Chevalerie, l'aspirant-Chevalier, doit être conscient de sa nature propre et du rôle qu'il entend jouer au sain des diversités de la vie universelle.

Pour ce combat Chevaleresque, il doit être parfaitement préparé et être armé des <arme de lumière qui son l.Epée à double tranchant du disernament et du détachement, la lance de courage et la l'umière de l'intelligence qui et la sagesse et l'intuition. ll devien ainsi un adepte de l'Art Royal, qui est l'Art Chevaleresque. C'est la connaissance des lois qui régissent l'évolution et la mise en ordre des cités. Tout Chevalier doit être initié a cet Art Royal par ceux qui son les gardiens de cet enseignement: Les Ordre Chevaleresque et Monastiques.

Lorsqu'il est intégré à la plus grande vie de son ordre, le Chevalier participe avant tous à la dimension sacrée de monde et de l'homme. C'est pour lui le moyen d'éveiller sa conscience à une réalité plus haute que celle du monde ordinaire.

Le pouvoir de cette <Chevalerie de l'Esprit> c'est le povoir de l'intelligence, c'est cette science des science, qui est la tradition Universelle et dont nous constatons l'existence en toute Chevalerie, en tout temps et en tous lieux. La science des science, tradition Universelle ou primordial, est la base a la condition d'un véritable pluralisme de pouvoirs associés, C'est -à-dire la véritable synarchie. Cette science de l'unité est le moyen, le véhicule qui permet le dépassement de notre conscience ordinaire; elle relie la raison à l'intuition, la science moderne à l'homme de demain. à la science de la vie qui est le coeur de l'unité. Son but, c'est la réalisation et l'harmonisation des être et des chose et l'épanouissement de l'homme total, Corps, Âme et Esprit

Luc

[Rico]

Deux messages F_M p et un privé j'attends?