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Que dit le christiannisme sur ce qui se passe juste apres la mort?

abdel12 a écrit :Que dit le christiannisme sur ce qui se passe juste apres la mort?

Rien, le néant total

abdel12 a écrit :Que dit le christiannisme sur ce qui se passe juste apres la mort?

T'aime avoir ta propre conclusion .

Dit moi ce que tu as sur cela .

tu as déja une idée fixe sur cela comme d' habitude ?

un musulman ne devrait t-il pas savoir que si dans l'ancien testement et le nouveau ont le même Dieu alors il y a le même paradis .

Si il y a pas le même paradis alors nous avons pas le même Dieu que les musulmans .


Nous avons pas un paradis de débauche

-azuphel- a écrit : Rien, le néant total

Es-tu sur à 100 % ce que la Bible parle pas sur cela ?

Si je conclut alors tu connais rien sur la Bible

francis a écrit : Es-tu sur à 100 % ce que la Bible parle pas sur cela ?

Si je conclut alors tu connais rien sur la Bible

francis, on va faire quelque chose toi et moi.

Si tu arrives à me faire une description du paradis d'après les évangiles, je me convertirai au christianisme

-azuphel- a écrit : francis, on va faire quelque chose toi et moi.

Si tu arrives à me faire une description du paradis d'après les évangiles, je me convertirai au christianisme

À pourquoi d'après les Évangiles

Matthieu 16:18 Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur ce roc je bâtirai mon Eglise, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.

Tient une description du paradis .

Eglise est le paradis et cela confirme apocalypse que Dieu est au millieu de l'Eglise qui forme la nouvele jérusalem .

Repend toi

Non tu vas me dire bien oui tu dois te convertir l'Eglise est une decription après la mort et Dieu sera au millieux . La bible affirme cela et la nouvelle jérusalem est l'Eglise de christ .

tu vas là te chercher tout les défaites possible pour refusé cela cela tu me demande une description du paradis l'Église est


donne moi une description du soleil ? sa chaleur sa lumière ect


De même pour l'église

francis a écrit : Tient une description du paradis .

Eglise est le paradis et cela confirme apocalypse que Dieu est au millieu de l'Eglise qui forme la nouvele jérusalem .

Non mais, c'est une blague ou quoi

C'est ça le paradis après la mort ? l'église

Ok alors, a toute à l'heure, je vais aller voir le paradis et je reviens

abdel12 a écrit :Que dit le christiannisme sur ce qui se passe juste apres la mort?

quant on es mort on es mort donc il y a rien dans la tombe par contre les évangiles parlent de la ressurection. mais ne parlent pas de houries

-azuphel- a écrit :

Tu vois le paradis n'est pas sur cette terre mais Eglise est spirituelle .


Tu vas me contredire encore tu m'a bien dit une description du paradis

l'église est une descripton de ce paradis


Cette Eglise spirituelle est le corps mystique du Seigneur, dont on devient membre par le baptême de l’Esprit, et dans ce s. elle n’est discernée que par les yeux de la foi #1Co 12.13 elle est universelle parce que les enfants de Dieu de tous les pays et de tous les milieux en font partie #Ac 2.47; 9.31 et qu’elle comprend également tous les rachetés déjà recueillis auprès du Seigneur #Heb 12.22-23 si elle est en un s. invisible, elle est en même temps visible, car elle est incarnée sur la terre en des membres vivants et agissants, dont le monde doit constater l’amour fraternel, remarquer les bonnes oeuvres, et entendre le fidèle témoignage #Joh 17.21; 1Pe 2.12; Php 2.15-16 elle est enfin aussi locale, car dans le N.T. la communauté chrét. de chaque localité était considérée comme une Eglise, ce qui permet d’employer également le terme pl. d’Eglises #Ac 8.1; 11.26; 13.1; 14.23, 27; 15.41; Ro 16.4-5; 1Co 7.17; 1Th 2.14 - Le rapport entre Christ et l’Eglise est magnifiquement illustré par le N.T. Christ est la Tête, le Chef du Corps de l’Eglise #1Co 12.12-13, 27; Eph 5.23, 30 il en est le Fiancé, l’Epoux céleste, qui s’unit si intimement à elle que tous ne sont plus qu’une seule chair #2Co 11.2; Eph 5.31-32 Il est la pierre angulaire du temple du Seigneur, dont les pierres vivantes sont les croyants individuels édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes #Eph 2.19-22; 1Pe 2.4-5 c’est ainsi qu’il convient d’interpréter Mt. 16.18, Pierre ayant été le premier à confesser clairement le nom du Sauveur, donc la 1re pierre individuelle ajoutée au divin fondement; (cf. Act. 4.11-12). Christ est le Souverain sacrificateur placé à la tête du sacerdoce royal constitué par tous les membres de l’Eglise. #1Pe 2.5, 9-10; Heb 9.11, 14; Re 1.6 - L’unité de l’Eglise est un don de Dieu et un miracle opéré par l’oeuvre de la Croix et de la Pentecôte qui réunit en un seul corps les enfants de Dieu dispersés. #Joh 11.52; Eph 2.13-16; 1Co 12.13 Ainsi est exaucée la prière du Christ demandant pour les siens une parfaite unité de nature, semblable à celle du Père et du Fils. #Joh 17.11, 20-23 La septuple base d’une telle unité est indiquée dans Eph. 4.4-6; cette dernière existe entre ceux qui adorent et servent les 3 personnes de la Trinité, étant devenus membres du corps de l’Eglise par le baptême de l’Esprit, ayant la seule foi qui sauve et l’espérance vivante du retour de Christ. En dehors de cette base, toute recherche d’unité est illusoire; d’ailleurs, nous ne devons pas faire, ni organiser par nos efforts l’unité, qui est spirituelle, mais la conserver par le lien de la paix (v. 1-3). Ceci demande un effort constant à des hommes tels que nous, et nous devons confesser que nous avons tous gravement péché dans ce domaine. Prenons garde au sévère avertissement de 1 Cor. 3.16-17! - Dons et ministères au sein de l’Eglise. Dans le Corps de Christ, chaque membre reçoit un don de l’Esprit, qui lui permet d’exercer sa fonction pour le bien de l’ensemble. Une énumération de dons et de ministères possibles est donnée dans #1Co 12.7-11, 28-30; Ro 12.4-8; Eph 4.11 Puisque les membres du Corps de Christ sont tous ainsi doués et appelés au sacerdoce, il n’y a pas de hiérarchie dans l’Eglise, ni de division entre laïcs et clergé. Ce qui existe par contre, c’est une harmonieuse répartition des dons et des ministères, exercés dans l’amour et la soumission mutuelle. #1Pe 4.10-11 Dans l’Eglise type du N.T., les apôtres ont rempli une tâche qui était, en un s., unique #Ac 1.21-22; Eph 2.20 les évêques (en gr. surveillants) appelés aussi anciens #Ac 14.23; 15.22; 20.17, 28 étaient chargés de veiller sur le troupeau et d’assurer la prédication et l’enseignement #1Ti 3.1-7; 5.17 les diacres avaient un ministère de dévouement et de service #1Ti 3.8-13; Ac 6.2-6 (cf. Rom. 16.1-2: Phoebé, diaconesse de l’Eglise de Cenchrées). Il y avait enfin des prophètes, des évangélistes, des pasteurs et des docteurs #Eph 4.11; Ac 13.1-3 c.-à-d. un ministère vraiment plural, et non réduit à un seul homme comme c’est souvent le cas aujourd’hui. Le travail et l’autorité étaient ainsi répartis de sorte qu’au synode de Jérusalem les décisions sont prises au nom des apôtres, des anciens, des frères et, finalement, de toute l’Eglise, sous la direction du St-Esprit. #Ac 15.22-23, 28 - La destinée éternelle de l’Eglise. Ici-bas l’Eglise est encore imparfaite, incomplète et méprisée; elle n’est pas du monde et marche comme son Maître sur le chemin de la croix #Lu 12.32; Joh 15.18-20; 17.14-18 Sa tâche est de rendre témoignage à Jésus-Christ et de lui gagner des âmes. #1Pe 2.9-10; Php 2.15-16 Elle doit s’augmenter sans cesse et grandir dans la sainteté #Eph 4.12-16 bientôt, le nombre des élus que Dieu connaît sera atteint #Ro 11.25 et le Christ fera paraître devant lui son épouse parfaite, glorieuse et irrépréhensible #Eph 5.27 Pour cela, cette épouse aura été enlevée dans les cieux à la rencontre de son Seigneur #1Th 4.14-17; Mt 25.1-13 purifiée et unie à lui par les noces de l’Agneau. #Re 19.7-9 Assise avec Christ sur son trône, elle règnera avec lui aux siècles des siècles (3.21; 22.3-5). Heureux ceux qui, sauvés par la foi de l’Evangile, font partie d’une telle Eglise #Ac 2.47

tu vois que l'Eglise est surnaturel .


tu cherche là pour me contredire je t'ai montré que dans le paradis il y a l'EGlise


Car l'Eglise sera marié avec Dieu

azuphel devient Chrétien et j'attends ta repentance

francis a écrit :Tient une description du paradis .

Eglise est le paradis et cela confirme apocalypse que Dieu est au millieu de l'Eglise qui forme la nouvele jérusalem .

L'Eglise n'est pas le paradis, mais le moyen d'y parvenir...

De plus personne ne lit tes copier-coller indigestes.

Tu ferais mieux de répondre que tu n'en sais rien!

Le paradis chrétien à la résurrection


Préambule

Le Dieu chrétien est amour. Il est vraiment notre Père parce qu'il nous a sorti de l'éternité en nous engendrant d'abord spirituellement à l'image de son Esprit (Jésus premier-né; voir Col.1:15, Héb.1:6 et Col.1:18) selon nos aspirations éternelles d'atteindre un plein accomplissement. Ensuite, après une longue période, il nous proposa de venir sur terre prendre un corps pour nous créer physiquement, selon sa ressemblance, homme et femme, à partir d'Adam et Eve, afin que nous puissions faire l'expérience du bien et du mal, que nous soyons mis à l'épreuve en marchant par la foi, et que nous puissions accèder à son genre de vie dans la résurrection en tant que co-héritier avec Christ (vie éternelle).

Il ne nous l'a pas obligé. Il a simplement voulu que nous obtenions l'immortalité comme lui-même afin et que l'on atteigne une plénitude de bonheur selon la félicité qui est la sienne. Il n'était pas obligé de le faire, il ne nous l'a pas imposé, c'est pourquoi nous l'aimons.

Notre Dieu veut le bonheur de ses enfants comme il est attendu d'un Père aimant qu'il est. Il ne les oblige pas à être « sauvés ». Il respecte leur libre arbitre et exige qu’ils fassent le bien libéralement par la grâce du sacrifice expiatoite de son Fils. Il n’offrira à ses enfants que ce qu'ils seront prêts à recevoir et à maîtriser plutôt que de les rendre encore plus malheureux en les confrontant éternellement à ce qu'ils ne pourraient assumer ou supporter.

Notre Dieu est accessible, il est aimant, il est généreux. Il désire que nous héritions de tout ce qu'il a en tant que co-héritiers avec Jésus-Christ.

Notre Dieu veut notre bonheur auprès de lui avec nos êtres chers, que nous connaissions son genre de vie à la résurrection: la vie éternelle.

Quelques écritures bibliques évoquant le paradis chrétien :

"...de l'assemblé des premiers-nés inscrits dans les cieux, du juge qui est le Dieu de tous, des esprits des justes parvenus à la perfection " (Hébreux 12:23).

" Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement." (Jean 5:29).

"… dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé l'univers " (Héb.1:2).

" Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d'être glorifiés avec lui." (Rom. 8:17).

"...et connaître l'amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, en sorte que vous soyez remplis jusqu'à toute la plénitude de Dieu ". (Ephésiens 3:19).

"...vous exhortant, vous consolant, vous conjurant de marcher d'une manière digne de Dieu, qui vous appelle à son royaume et à sa gloire..." (1Thes.2:12).

"...qui transformera le corps de notre humiliation, en le rendant semblable au corps de sa gloire, par le pouvoir qu'il a de s'assujettir toutes choses." (Phil.3:21).

" Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre ! " (Mat.5:5).

" ... tu as fais d'eux des rois et des prêtres pour notre Dieu, et ils règneront sur la terre." (Apoc.5:10).

"Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n'a pas encore été manifesté; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu'il est." (1Jean 3:2).

" Maris, montrer à votre tour de la sagesse dans vos rapports avec vos femmes, comme avec un sexe plus faible; honorez-les, comme devant aussi hériter avec vous de la grâce de la vie. Qu'il en soit ainsi, afin que rien ne vienne faire obstacle à vos prières. " (I Pierre 3:7).

"… duquel tire son nom toutes familles dans les cieux et sur la terre " (Eph.3:15).

" Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, comme moi j'ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône " (Apoc.3:21).

Conclusion:

Au paradis chrétien:

Nous aurons atteint la perfection - Nous serons ressuscités - Nous serons héritiers de la plénitude de Dieu en tant que co-héritiers avec Christ - Nous serons dans son royaume et nous recevrons sa gloire (sa connaissance, sa sagesse et tout son pouvoir) - Nous serons semblable à Dieu ("au corps de sa gloire"): tels que le verrons, nous serons tel qu'il est - Nous serons assis sur le même trône que Jésus-Christ qui est sur le trône de son Père - Nous hériterons de la terre célestialisée - Nous serons avec notre époux(se) éternel(le) - Nous vivrons en familles éternelles - Nous serons rois et prêtres: nous régnerons comme Dieu règne sur nous.

" Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l'oeil n'a point vues, que l'oreille n'a point entendues, et qui ne sont point montées au coeur de l'homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment." (1 Cor.2:9).

Les justes retrouveront, dans la résurrection, la perfection de vie selon le shéma édénique de l'union du couple originel, qui devait perdurer éternellement, établi avant que la mort ne fût introduite:

" L'Éternel Dieu dit: Il n'est pas bon que l'homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui." (Genèse 2:18).
" Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint." (Marc 10:9).

" C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair." (Genèse 2:24).

" Dans le Seigneur, la femme n'est point sans l'homme. " (1Cor.11:11).

A propos de la réponse de Jésus aux saducéens au sujet du mariage dans la résurrection:

" Jésus leur répondit: Les enfants de ce siècle (c'est-à-dire de ce monde pécheur auquel les saducéens appartenaient) prennent des femmes et des maris; mais ceux (d'entre les plus dignes de ce monde pècheur, comme les saducéens l'étaient à l'intérieur du judaïsme) qui seront trouvés dignes d'avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts ne prendront ni femmes ni maris (comme pourront le faire ceux qui auront vaincu le péché ou ce monde pècheur) . Car ils ne pourront plus mourir, parce qu'ils seront semblables aux anges (ils deviendront les serviteurs de ceux qui auront tout vaincu), et qu'ils seront fils de Dieu (ils mériteront cependant d'être en présence de Dieu), étant fils de la résurrection (ils auront quand même part à la première résurrection)." (Luc 20:34-36).

Le paradis chrétien s'inspire du model édenique qui, au départ, avait vocation éternelle. Dans ce lieu Adam et Eve reçurent comme premier commandement de "croître et de multiplier".

Dans le paradis chrétien à la résurrection, la restitution du corps sera littérale et intégrale. Nous serons éternellement en compagnie de nos êtres chers; et notre dynamique de joie éternelle sera assurée et renouvellée constamment par la plénitude de gloire (sagesse, connaissance et pouvoir) que nous recevrons en tant que co-héritiers avec Jésus. Ce qui fera que, comme l'a été promis à Abraham, nous deviendrons père d'une postérité d'esprits et de corps qui sera aussi nombreuse que le sable de la mer; et, c'est par elle que nous recevrons cette joie ou, en d'autres termes, la vie éternelle - les choses ne pouvant pas en être autrement en justice car l'homme a été cré à l'image de Dieu, selon sa ressemblance, homme et femme!

abdel12 a écrit :Que dit le christiannisme sur ce qui se passe juste apres la mort?

Les personnes concernées par la première résurrection:

http://quebectech.darktech.org:8080/rel ... 58&start=0

Les personnes concernées par la seconde résurrection (il n'y aura pas de purgatoire):

http://quebectech.darktech.org:8080/rel ... 2798#82798

francis a écrit :azuphel devient Chrétien et j'attends ta repentance

Parce que tu penses que tu m'as fourni ce que je t'ai demandé ?

Le paradis de Dieu est l'église !! N'importe quoi

jusmon de M. & K. a écrit : L'Eglise n'est pas le paradis, mais le moyen d'y parvenir...

De plus personne ne lit tes copier-coller indigestes.

Tu ferais mieux de répondre que tu n'en sais rien!

La lumière est les Chrétiens dans ce monde comme Jésus dit ?

l'Eglise est la fondation du paradis comme le soleil dégage de la lumière alors cela vient du soleil . La lumiere fait partie du soleil et forme comme pour les Chrétiens le paradis .

La conception chrétienne est là le reste est ta secte .

Répond moi car tu te dis Chrétien

en faite de quelle dénomination est tu Jusmon ?

De quelle croyance t'affirme tu tes dire qui pense comme toi ou quelle groupe ect ?

sinon rien

tu est seul avec ta croyance non chrétienne ?

toi seul que Dieu sauvera

il y a une problème avec ta conception personne ne la veux ici

et pas seulement ici ailleur aussi

tu es le seul membre de ta secte ?